出ました出ました村正との交流が有ったことでも特に有名な皆様が憧れの相州鍛冶の代表刀匠の初代相州住綱廣の名品が出ました。中心の形状が村正と同じくタナゴ腹となり刃紋もまた共に良く似ており村正と相州住綱廣との技術の交流がなされたことが良く分かります。本初代相州住綱廣は室町時代天文頃（1540年頃）（485年前）から始まり、本初代相州住綱廣は伊豆国や相模国を平定した有名な北条早雲の子でさらに領国を武蔵半国、下総の一部、そして駿河半国にまで大きく拡大させた2代目北条氏綱に抱えられ、北条氏綱は「勝って兜の緒を締めよ」の有名な言葉を残している名将です。その北条氏綱に召し出され小田原で鍛刀し初銘正廣と名乗っていたのを氏綱より綱の一字を授けられ綱廣と改めました。本脇差の姿は元身幅広い先身幅も広いやや反りの有る良い平造の脇差姿を現し、地金は相州伝の板目肌に鍛え、地には地景や地沸がつき、刃紋は村正風の匂い出来に小沸がついた互の目乱れ刃を焼き如何にも良く切れる刃を焼いて村正に素晴らしく良く似ている覇気有る名脇差です。拵えも江戸期のくり型にはカエルの図をあしらった豪華な出し鮫合口拵えが本脇差に一層華を添えています。初代相州住綱廣は鎌倉小町に日蓮宗の本堂を創建し大檀那となり以来綱廣家の墓地が現代まで続く名家です。室町時代永禄2年（1559年）（466年前）兄の相州住康国より鎌倉鍛冶の頭領職を継いでいます。この度古いお数寄者様から憧れて手に入れた初代相州住綱廣の脇差ですが大切にしていただける方にお安くお譲り下さいとお預かりした為に特別に格安にてご提供いたします村正と縁ある初代相州住綱廣の名脇差を是非お楽しみ下さい。
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Sue-Soshu (Odawara, Sagami) · 相模 · 1532-1555頃
藤代 Jo saku · 刀剣大鑑 上位37%
現在3点販売中
綱広は相州伝の掉尾を飾る刀工である。現存最古の年紀は天文（一五三二～五五）に遡り、説明書はその初代を室町時代の相州鍛冶の代表とし、「室町時代の相州鍛冶の代表は相州伝の作風を最もよく守り天文年間に最も活躍した初代綱広であった」[[c:1]]と記す。初代は広正の子孫と伝え、初銘を正広といい、北条氏綱に召されて小田原に居住し、綱の一字を賜って改名したという。以後その名は連綿たる名跡となり、二代を天正、三代を慶長、さらに寛永・万治へと及ぶから、「綱広」は単一の手ではなく後北条氏のもと小田原に代々続いた工房を指す。在銘・生ぶがほぼ全きで、五字銘「相州住綱広」を指表の棟寄りに低く切り、天文十七年（一五四八）の太刀と天文廿二年（一五五三）の脇指とが、後代の拠るべき初代を定める。
見どころとなる手は、皆焼へ向かう末相州の乱刃である。互の目乱れに丁子・矢筈の刃・尖り刃・小のたれを交え、先へ刃幅を増して焼くもので、沸よくつき砂流しを交え、飛焼・棟焼を地に及ぼして総体に皆焼となる。互の目に組まれて先へ向かう矢筈の刃は、典型作とする際に説明書が繰り返し挙げる刃文の見どころである。皆焼は説明書が同工の本領とする作域で、広光・秋広以来の手とされ、「広光・秋広以来の巧者で作風は彼等が創始したと伝える皆焼に見るべきものがある」[[c:2]]と記される。ある脇指の皆焼は三日月状の飛焼を見せ、説明書はこれを「皆焼刃に三日月状の飛焼を見せるなど同工の特色をよく示し」[[c:3]]と評する。
この皆焼を支える地鉄は刃と併せて読まれる。板目に杢・流れ肌を交えて肌立ち流れ、地肌は締まらず開き、地沸よくつき地景が入り、この開いた地鉄の上に飛焼・棟焼が散り集まって皆焼となる。肌立ちは自作の半数、流れ肌は三分の一に明記され、末相州の地鉄そのものが見どころの一部をなして単なる下地ではない。帽子は乱れ込みに小丸または尖りごころで返り、しばしば掃きかけ、返り長く焼き下げる。彫物はさらに顕著な見どころで、真および草の倶利迦羅、蓮台に梵字、八幡大菩薩・南無妙法蓮華経などの陰刻文字があり、説明書はこれを末相州物の特色として繰り返し挙げ、同工の作では美事に施されるとする。
この華やかな本領に対し、記録された変り出来がある。天文十七年の太刀は皆焼の作域を離れて中直刃調に小互の目を交え足入り、匂口締りごころに小沸つくもので、説明書は同工には珍しい出来とし、短刀・脇指にも間々これがあるとする。代別はもう一つの軸である。説明書は通説の代別、初代を天文、二代を天正、三代を慶長、四代を寛永、五代を万治頃とする説を掲げ、年紀なき数口を体配によって鑑する。幅広・寸延びて先反りの強くつく脇指は元亀・天正頃とされ、数口の鎬造の刀は三代を降らないと読まれ、さらに詳しい代別は「今後の研究に俟ちたい」[[c:4]]と明記される。手は連続しており、肌立つ板目・杢に矢筈の互の目乱れを焼く同じ作域であるから、後代の作も作風の変化によってではなく襲名の作域によって綱広と認められる。
彼を分かつものは、他工を借りずに自らの確かな特色から読まれる。説明書はその皆焼を襲ぐ南北朝の名手と比較するが、その比較は両刃である。彼は広光・秋広の系譜に置かれながら、重要美術品の短刀においては「刃文は広光、秋広と形状を異にしている」[[c:5]]とされ、襲ぐべき名手その人とその手が区別される。彼自身の見どころは、互の目乱れに組まれて先へ広がり皆焼に覆われる矢筈の刃であり、肌立ち地景を交える板目であり、倶利迦羅と陰刻文字に密な彫物である。相州の系譜の最末に立ち、説明書のいう相州伝の掉尾を飾る工であって、天文の初代がその記録された起点となって後の工房全体が代別される。説明書は末相州のうちに彼を「綱広は末相州にあって知名度が高く技量も高く」[[c:6]]と記し、作刀も多く現存するとする。
綱広は藤代の極めで上作、刀工大鑑の評価は四百万にのぼる。その名を負う指定の重みは、稀少というより広いものである。国宝・重要文化財・特別重要刀剣はその作になく、地位はむしろ重要刀剣十口に、重要美術品の短刀一口と戦後初期の特別保存級の脇指一口を加えたものにある。この十口のうち説明書は皆焼の作を代表作とし、一口を「綱広の本領が発揮されており」[[c:7]]と評し、他の一口を室町時代の相州物の代表作とする。来歴は格別で確かである。天文廿二年紀の脇指は後北条家の重臣桜井大学の所持銘をもち、のち明治の愛刀家にして初代東京市長大久保一翁に伝わり、天文十七年の太刀は犬養木堂翁遺愛の皮包鉄造の拵を附し、また一口は秋元左衛門五郎藤原喜栄を経て皇室に伝来する。指定刀の多くは彼の作も含めて市に出ず保たれるが、鎌倉の名作のように手の届かぬものではない。在銘・生ぶの重要刀剣の綱広は、末相州を求める者のもとに時折、根気をもって現れ、相州伝の終焉が残し得た最も報いある作の一つである。
綱廣の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
在銘年紀作が示す、確実に活動していた年代
相州伝 · 相模
時期区分: 末相州· 1356–1868
現在16点販売中
末相州は、南北朝の広光・秋広の代を承け、室町期に入って相模で営まれた相州伝の継続である。現存遺品に即せば、室町中期を遡るものはなく、室町後期から戦国期にかけてが本区分の中心をなす。その軸となる工が綱広で、銘鑑には初代を建武とする伝もあるが、確かな在銘は天文年紀のものが最も古く、通説はこれを初代として、二代を天正、三代を慶長、四代を寛永、五代を万治頃と伝える。綱広は広正の子孫で、初め名跡を継いだが、後北条家の氏綱に召されて小田原に居を移し、綱の一字を賜って改銘したと伝え、その名跡は新々刀期にまで連なった。鎌倉にはこの綱広らが住し、これと別に小田原には康春・康国・総宗・景総らが在住して、これらを小田原相州と称する。広次もまた相州鎌倉に住して明応・天文の頃に活躍し、室町後期を代表する相州鍛冶の一人に数えられる。後北条氏の庇護のもと、正宗・貞宗を生んだ南北朝の盛時を遠く望みつつ、皆焼の系譜を保持して相州伝を伝えたのが、この区分の刀工たちであった。 作風の核は、広光・秋広が完成させた皆焼を継ぐ点にある。鍛えは板目に杢や流れ肌を交えてやや肌立ち、地沸がつき、地景が入る。刃文はのたれ・互の目に丁子・矢筈風の刃・尖り刃などを交え、飛焼・棟焼を盛んに交えて皆焼となり、沸がよくつき、金筋・砂流しがかかる。綱広は玉状ないし三日月状の飛焼を見せる皆焼を得意とし、広次に至っては焼高く、沸の強い迫力ある皆焼を焼いて、一見すると南北朝の長谷部派を思わせるほどに到る。古典相州の頂点と分かつのは、この皆焼の扱いに見える。正宗・貞宗の代では、のたれ基調の地刃に沸が深く澄んで明るく冴え、地にこぼれた沸が湯走りをなして自在に働いたのに対し、末相州の皆焼は飛焼・棟焼を全面に散らす構成そのものを看どころとして前に押し出す傾きを帯び、地鉄もやや肌立って、鎌倉期の鉄の冴えからは一段隔たる。小田原相州はこの大筋において綱広らと大差ないが、小振りの刀姿があること、濃厚緻密な彫刻を多く備えることに特色があり、殊に総宗の倶利迦羅や八幡大菩薩・梵字の彫は巧緻と評される。 鑑定にあっては、まずやや肌立つ板目に地沸・地景が働き、飛焼・棟焼を交えた皆焼に金筋・砂流しがかかる地刃を相州の継続と読み、次に古典との隔たりを沸の深さと鉄の冴えの差、そして皆焼を誇示的に焼き出す傾きに求めて末相州と分かつ。区分内では、綱広を皆焼と玉状の飛焼に、広次を長谷部風を思わせる強い沸の皆焼に、総宗ら小田原相州を小振りの姿と緻密な彫刻に見分ける。主要工は綱広・広次・総宗で、康春・康国・景総がこれに連なる。伝来の面では、綱広に後北条家の重臣桜井大学の所持銘を有する一口があり、本区分が後北条氏の小田原を地盤として営まれた事実を裏づけている。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトお客様ご都合による返品の場合はお客様ご負担となります。ご了承くださいませ。弊社の誤送、商品不良等による返品の場合は弊社にて負担いたします。
出ました出ました村正との交流が有ったことでも特に有名な皆様が憧れの相州鍛冶の代表刀匠の初代相州住綱廣の名品が出ました。中心の形状が村正と同じくタナゴ腹となり刃紋もまた共に良く似ており村正と相州住綱廣との技術の交流がなされたことが良く分かります。本初代相州住綱廣は室町時代天文頃（1540年頃）（485年前）から始まり、本初代相州住綱廣は伊豆国や相模国を平定した有名な北条早雲の子でさらに領国を武蔵半国、下総の一部、そして駿河半国にまで大きく拡大させた2代目北条氏綱に抱えられ、北条氏綱は「勝って兜の緒を締めよ」の有名な言葉を残している名将です。その北条氏綱に召し出され小田原で鍛刀し初銘正廣と名乗っていたのを氏綱より綱の一字を授けられ綱廣と改めました。本脇差の姿は元身幅広い先身幅も広いやや反りの有る良い平造の脇差姿を現し、地金は相州伝の板目肌に鍛え、地には地景や地沸がつき、刃紋は村正風の匂い出来に小沸がついた互の目乱れ刃を焼き如何にも良く切れる刃を焼いて村正に素晴らしく良く似ている覇気有る名脇差です。拵えも江戸期のくり型にはカエルの図をあしらった豪華な出し鮫合口拵えが本脇差に一層華を添えています。初代相州住綱廣は鎌倉小町に日蓮宗の本堂を創建し大檀那となり以来綱廣家の墓地が現代まで続く名家です。室町時代永禄2年（1559年）（466年前）兄の相州住康国より鎌倉鍛冶の頭領職を継いでいます。この度古いお数寄者様から憧れて手に入れた初代相州住綱廣の脇差ですが大切にしていただける方にお安くお譲り下さいとお預かりした為に特別に格安にてご提供いたします村正と縁ある初代相州住綱廣の名脇差を是非お楽しみ下さい。
NihontoWatchBETASue-Soshu (Odawara, Sagami) · 相模 · 1532-1555頃
藤代 Jo saku · 刀剣大鑑 上位37%
現在3点販売中
綱広は相州伝の掉尾を飾る刀工である。現存最古の年紀は天文（一五三二～五五）に遡り、説明書はその初代を室町時代の相州鍛冶の代表とし、「室町時代の相州鍛冶の代表は相州伝の作風を最もよく守り天文年間に最も活躍した初代綱広であった」[[c:1]]と記す。初代は広正の子孫と伝え、初銘を正広といい、北条氏綱に召されて小田原に居住し、綱の一字を賜って改名したという。以後その名は連綿たる名跡となり、二代を天正、三代を慶長、さらに寛永・万治へと及ぶから、「綱広」は単一の手ではなく後北条氏のもと小田原に代々続いた工房を指す。在銘・生ぶがほぼ全きで、五字銘「相州住綱広」を指表の棟寄りに低く切り、天文十七年（一五四八）の太刀と天文廿二年（一五五三）の脇指とが、後代の拠るべき初代を定める。
見どころとなる手は、皆焼へ向かう末相州の乱刃である。互の目乱れに丁子・矢筈の刃・尖り刃・小のたれを交え、先へ刃幅を増して焼くもので、沸よくつき砂流しを交え、飛焼・棟焼を地に及ぼして総体に皆焼となる。互の目に組まれて先へ向かう矢筈の刃は、典型作とする際に説明書が繰り返し挙げる刃文の見どころである。皆焼は説明書が同工の本領とする作域で、広光・秋広以来の手とされ、「広光・秋広以来の巧者で作風は彼等が創始したと伝える皆焼に見るべきものがある」[[c:2]]と記される。ある脇指の皆焼は三日月状の飛焼を見せ、説明書はこれを「皆焼刃に三日月状の飛焼を見せるなど同工の特色をよく示し」[[c:3]]と評する。
この皆焼を支える地鉄は刃と併せて読まれる。板目に杢・流れ肌を交えて肌立ち流れ、地肌は締まらず開き、地沸よくつき地景が入り、この開いた地鉄の上に飛焼・棟焼が散り集まって皆焼となる。肌立ちは自作の半数、流れ肌は三分の一に明記され、末相州の地鉄そのものが見どころの一部をなして単なる下地ではない。帽子は乱れ込みに小丸または尖りごころで返り、しばしば掃きかけ、返り長く焼き下げる。彫物はさらに顕著な見どころで、真および草の倶利迦羅、蓮台に梵字、八幡大菩薩・南無妙法蓮華経などの陰刻文字があり、説明書はこれを末相州物の特色として繰り返し挙げ、同工の作では美事に施されるとする。
この華やかな本領に対し、記録された変り出来がある。天文十七年の太刀は皆焼の作域を離れて中直刃調に小互の目を交え足入り、匂口締りごころに小沸つくもので、説明書は同工には珍しい出来とし、短刀・脇指にも間々これがあるとする。代別はもう一つの軸である。説明書は通説の代別、初代を天文、二代を天正、三代を慶長、四代を寛永、五代を万治頃とする説を掲げ、年紀なき数口を体配によって鑑する。幅広・寸延びて先反りの強くつく脇指は元亀・天正頃とされ、数口の鎬造の刀は三代を降らないと読まれ、さらに詳しい代別は「今後の研究に俟ちたい」[[c:4]]と明記される。手は連続しており、肌立つ板目・杢に矢筈の互の目乱れを焼く同じ作域であるから、後代の作も作風の変化によってではなく襲名の作域によって綱広と認められる。
彼を分かつものは、他工を借りずに自らの確かな特色から読まれる。説明書はその皆焼を襲ぐ南北朝の名手と比較するが、その比較は両刃である。彼は広光・秋広の系譜に置かれながら、重要美術品の短刀においては「刃文は広光、秋広と形状を異にしている」[[c:5]]とされ、襲ぐべき名手その人とその手が区別される。彼自身の見どころは、互の目乱れに組まれて先へ広がり皆焼に覆われる矢筈の刃であり、肌立ち地景を交える板目であり、倶利迦羅と陰刻文字に密な彫物である。相州の系譜の最末に立ち、説明書のいう相州伝の掉尾を飾る工であって、天文の初代がその記録された起点となって後の工房全体が代別される。説明書は末相州のうちに彼を「綱広は末相州にあって知名度が高く技量も高く」[[c:6]]と記し、作刀も多く現存するとする。
綱広は藤代の極めで上作、刀工大鑑の評価は四百万にのぼる。その名を負う指定の重みは、稀少というより広いものである。国宝・重要文化財・特別重要刀剣はその作になく、地位はむしろ重要刀剣十口に、重要美術品の短刀一口と戦後初期の特別保存級の脇指一口を加えたものにある。この十口のうち説明書は皆焼の作を代表作とし、一口を「綱広の本領が発揮されており」[[c:7]]と評し、他の一口を室町時代の相州物の代表作とする。来歴は格別で確かである。天文廿二年紀の脇指は後北条家の重臣桜井大学の所持銘をもち、のち明治の愛刀家にして初代東京市長大久保一翁に伝わり、天文十七年の太刀は犬養木堂翁遺愛の皮包鉄造の拵を附し、また一口は秋元左衛門五郎藤原喜栄を経て皇室に伝来する。指定刀の多くは彼の作も含めて市に出ず保たれるが、鎌倉の名作のように手の届かぬものではない。在銘・生ぶの重要刀剣の綱広は、末相州を求める者のもとに時折、根気をもって現れ、相州伝の終焉が残し得た最も報いある作の一つである。
綱廣の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
在銘年紀作が示す、確実に活動していた年代
相州伝 · 相模
時期区分: 末相州· 1356–1868
現在16点販売中
末相州は、南北朝の広光・秋広の代を承け、室町期に入って相模で営まれた相州伝の継続である。現存遺品に即せば、室町中期を遡るものはなく、室町後期から戦国期にかけてが本区分の中心をなす。その軸となる工が綱広で、銘鑑には初代を建武とする伝もあるが、確かな在銘は天文年紀のものが最も古く、通説はこれを初代として、二代を天正、三代を慶長、四代を寛永、五代を万治頃と伝える。綱広は広正の子孫で、初め名跡を継いだが、後北条家の氏綱に召されて小田原に居を移し、綱の一字を賜って改銘したと伝え、その名跡は新々刀期にまで連なった。鎌倉にはこの綱広らが住し、これと別に小田原には康春・康国・総宗・景総らが在住して、これらを小田原相州と称する。広次もまた相州鎌倉に住して明応・天文の頃に活躍し、室町後期を代表する相州鍛冶の一人に数えられる。後北条氏の庇護のもと、正宗・貞宗を生んだ南北朝の盛時を遠く望みつつ、皆焼の系譜を保持して相州伝を伝えたのが、この区分の刀工たちであった。 作風の核は、広光・秋広が完成させた皆焼を継ぐ点にある。鍛えは板目に杢や流れ肌を交えてやや肌立ち、地沸がつき、地景が入る。刃文はのたれ・互の目に丁子・矢筈風の刃・尖り刃などを交え、飛焼・棟焼を盛んに交えて皆焼となり、沸がよくつき、金筋・砂流しがかかる。綱広は玉状ないし三日月状の飛焼を見せる皆焼を得意とし、広次に至っては焼高く、沸の強い迫力ある皆焼を焼いて、一見すると南北朝の長谷部派を思わせるほどに到る。古典相州の頂点と分かつのは、この皆焼の扱いに見える。正宗・貞宗の代では、のたれ基調の地刃に沸が深く澄んで明るく冴え、地にこぼれた沸が湯走りをなして自在に働いたのに対し、末相州の皆焼は飛焼・棟焼を全面に散らす構成そのものを看どころとして前に押し出す傾きを帯び、地鉄もやや肌立って、鎌倉期の鉄の冴えからは一段隔たる。小田原相州はこの大筋において綱広らと大差ないが、小振りの刀姿があること、濃厚緻密な彫刻を多く備えることに特色があり、殊に総宗の倶利迦羅や八幡大菩薩・梵字の彫は巧緻と評される。 鑑定にあっては、まずやや肌立つ板目に地沸・地景が働き、飛焼・棟焼を交えた皆焼に金筋・砂流しがかかる地刃を相州の継続と読み、次に古典との隔たりを沸の深さと鉄の冴えの差、そして皆焼を誇示的に焼き出す傾きに求めて末相州と分かつ。区分内では、綱広を皆焼と玉状の飛焼に、広次を長谷部風を思わせる強い沸の皆焼に、総宗ら小田原相州を小振りの姿と緻密な彫刻に見分ける。主要工は綱広・広次・総宗で、康春・康国・景総がこれに連なる。伝来の面では、綱広に後北条家の重臣桜井大学の所持銘を有する一口があり、本区分が後北条氏の小田原を地盤として営まれた事実を裏づけている。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトお客様ご都合による返品の場合はお客様ご負担となります。ご了承くださいませ。弊社の誤送、商品不良等による返品の場合は弊社にて負担いたします。
![Tanto - Hozon - by Sue-Soshu Hiromasa - 短刀 □□[住]広正(相州・時代室町末期)](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fitbhfhyptogxcjbjfzwx.supabase.co%2Fstorage%2Fv1%2Fobject%2Fpublic%2Flisting-images%2Fe-sword%2FL00277%2F01.jpg&w=2560&q=90)
