1333年に鎌倉は落ちたが、一派の最大の時代はその後に来た。師の水準で鍛える貞宗、皆焼を大成した広光と秋広。相州風は軍勢とともに広がり、一時は国じゅうの様式となった。
はじめに 長谷部派は、正宗十哲の一人である国重によって京都で興されました。いくつかの古文献によると、彼は大和の出身で、鎌倉の相州伝の工房で修行を積んだ千手院または当麻の刀工であったとされています。しかし、正宗の師である新藤五国光にも国重という銘の息子がおり、山城の長谷部派の祖はこの国重と同一人物である可能性も十分にあります。長谷部が新藤五国光の名字であり、彼がいくつかの銘でそれを用いていたという事実は、この説を裏付けています。1 初代国重の在銘の作品は現存していませんが、彼の最も有名な作品は「へし切長谷部」です。これは短く切り詰められた太刀で、現在は刀の長さとなっており、磨上げの際になされたと思われる本阿弥の金象嵌銘があるため、疑いの余地はありません。これは織田信長が愛用した刀の一つで、ある時期に豊臣秀吉に与えられました。1953年に国宝に指定され、現在は福岡市博物館に所蔵されています。 国宝「へし切長谷部」 福岡市博物館 長谷部派は小規模で短命な流派でした。国重の後には同名の二代が続き、息子の二代国重と孫の三代国重がいます。初代には国原と銘打つもう一人の息子がいました。また、国信と宗信がいますが、その関係はやや不明確です。国信は初代国重の兄弟または息子であり、したがって二代国重の初期の銘である可能性があります。宗信は初代国重の息子、あるいは国信の息子として記載されています。彼らは主に南北朝時代に活動し、三代国重は室町時代初期まで活動しました。2 この流派の作品の特色は、刃寄りと棟寄りに流れごころを交えた緻密な小板目肌です。板目は粗い沸の網目に覆われ、ざんぐりと呼ばれる効果を見せます。梨子地肌に似ていますが、より寸法が大きく、より質感があります。刃文はのたれに互の目が交じり、足、葉、砂流し、金筋が入ります。物頭のあたりには飛焼が現れ、皆焼になることもあります。茎は相州伝の舟形になる傾向があります。総皆焼の太刀を制作した数少ない初期流派の一つでした。3 注釈 1. Markus Sesko, Swordsmiths of Japan. Lulu Publishing, 2014. 459ページ。 2. Markus Sesko, Genealogies and Schools of Japanese Swordsmiths. Lulu Publishing, 2010. 31ページ。 3. Dimitry Pechalov; Japanese Swords, Soshu-Den Masterpieces. 2019. この伝長谷部寸延短刀 2004年10月15日に開催された第50回重要審査において伝長谷部と極められた、無銘、生茎の刀身です。長さ31.8 cmで一尺(30.2 cm)をわずかに超えるため、短刀の最大長を超えており、したがって脇指に分類されます。しかし機能的には大きな短刀であり、寸延短刀とも呼ばれます。 舟形の下端、潤いのある沸が散ったざんぐり肌、刃中の真砂目、のたれ刃紋の中に丁子を欠く点、そして先の方の飛焼など、その流派の典型的な特徴を多く示しています。 「第50回重要、2004年10月15日。 脇差、無銘:伝長谷部 奈良、岡本猛 形状:平造、三ヶ棟、身幅広く寸延び、重ね薄く、反り浅い。 鍛:板目やや肌立ち、木目と流れ真砂目交じり、地沸厚くつき地景入る。 刃文:沸出来、広いのたれに、口広く総じてやや沈みごころの匂口、互の目、足、葉、金筋、砂流し交じり、ふくら沿いに飛焼、湯走り、棟焼かかり、この辺り皆焼風となる。 帽子:表はのたれ、先小丸に返り掃きかける。裏は乱れ込み、小丸に返り、長く焼き下げて棟焼に連なる。 茎:生、浅い栗尻、勝手下がり鑢目、目釘孔2つ、無銘。」 説明には次のように記されています。 「解説 長谷部派は、信国派とともに南北朝時代の山城鍛冶の最も代表的な系譜とみなされている。この派の優れた名工には国重や国信がおり、当時出現した解釈である皆焼を主としたが、本作のように互の目を交えたのたれを基調とする乱れ刃も焼いている。 この脇差は生無銘で、長谷部派の作として伝来したものである。ふくら沿いのみが皆焼風となるが、完全な皆焼には至っていない。しかし、顕著なのたれを伴う刃の構成、真砂目心が現れた地鉄、そして極めて薄い重ねは、長谷部派の特徴的な見所をよく表している。」 鎺 銅に金着の高品質な二重鎺が付属します。 鞘書 本作は鞘書のある白鞘に収められています。 長谷部 島津家旧蔵 刃長壱尺四分有之昭和戌牛年皐月吉日薫山誌 「島津家旧蔵の長谷部 刃長:1尺4分 昭和、戌牛年の吉日 薫山」 薫山は本間順治博士(1904-1991)の号です。 干支は通常、火と犬のように十干と十二支で書かれるため、この日付は奇妙です。ここでは戌(犬)と牛が書かれていますが、そのような年はありません。昭和時代において、本間先生の存命期間と重なる戌年は、1934年、1946年、1958年、1970年、1982年です。丑(牛)年は、1925年、1937年、1949年、1961年、1973年、1985年です。Markus Seskoの最も近い推測は1978年で、その場合、薫山は両方の漢字をわずかに書き間違えたことになります。 奇妙な日付にもかかわらず、重要の審査員はその伝位を受け入れ、指定書に「伝来」として言及しました。 結論 長谷部派に帰せられる、非常に優れた重要相州伝の刀剣です。重要を通過した刀剣に期待される品質の中に、教科書通りの長谷部の特徴を多く備えています。
長谷部派は信国派と並び、南北朝期の山城鍛冶を代表する存在である。同派では国重・国信の両者が著名で、この時代になって出現した皆 焼刃を最も得意としているが、ままのたれに互の目を主調とした乱れ刃も見られる。 この脇指は、生ぶ茎無銘で、長谷部派の作と伝えるものである。フクラ辺のみが皆焼ごころをおびた、完全な皆焼とはいえないが、のたれの 目立つ刃取りであることや地がねの柾気、及び重ねが極めて薄い造込みを見せているところに、同派の特色を窺知し得るものである。






























販売店の記載のまま
店舗の英語原文からの機械翻訳・誤りを含む場合があります ·
長谷部派は信国派と並び、南北朝期の山城鍛冶を代表する存在である。同派では国重・国信の両者が著名で、この時代になって出現した皆焼刃を最も得意としているが、ままのたれに互の目を主調とした乱れ刃も見られる。 この脇指は、生ぶ茎無銘で、長谷部派の作と伝えるものである。フクラ辺のみが皆焼ごころをおびた、完全な皆焼とはいえないが、のたれの目立つ刃取りであることや地がねの柾気、及び重ねが極めて薄い造込みを見せているところに、同派の特色を窺知し得るものである。
相州伝 · 山城
現在3点販売中
長谷部派は信国派と並び、南北朝時代中期の山城鍛冶を代表する一派である。同派の代表工として知られるのは国重と国信の兄弟であり、国平・宗信・重信らも一派を構成した。長谷部鍛冶の居住地については『如手引抄』に「猪熊住人」とあり、今日の五条坊門猪熊と伝えているが、現存する作刀に「山城国住」と銘したものは未だ見られない。近年の研究では、此の派の本国は大和であり、相州で大成し、最後に京に落ち着いたとする見解が最も有力視されている。南北朝時代になって出現した皆焼の華やかな刃文を焼くことを得意としており、相州の広光・秋広らと時を同じくして独自の作風を確立した。 作風の特色は、まず鍛えが板目に大板目・流れ肌を交え、柾気を交えている点に現れる。地沸が厚くつき、地景が頻りに入り、地刃共に冴える作域を見せる。刃文は皆焼を基調とするが、相州の皆焼が丁子と互の目を主体とするのに対し、長谷部はのたれに互の目を交えた刃取りを基本とする点に相違がある。具体的には、小のたれ・互の目・丁子・尖り刃・矢筈がかる刃などを複雑に交え、足・葉が繁く入り、刃中厚く沸づく。随所に飛焼・湯走り・棟焼がかかって皆焼状を呈し、金筋・砂流しがさかんにかかり、匂口が明るく冴える。帽子は乱れ込み、尖りごころまたは大丸風に返り、掃きかける。姿は身幅が広く、元先の幅差が少なく、重ねがやや薄く、反りが浅くついて大鋒となる豪壮な体配を示す作品が多い。 長谷部派の作刀は、華やかで変化に富んだ出来口により、覇気横溢した作風として称揚される。相州伝の技法を取り入れながらも、柾気を交えた鍛えやのたれを基調とした刃取りなど、独自の特色を確立している。太刀の有銘作は稀であり、現存する作品の多くは大磨上無銘であるが、本阿弥光常による金象嵌極めを持つものも見られる。短刀・脇指が比較的多く現存しており、生ぶ茎無銘の作例においても、板目が肌立ち、皆焼刃を焼く特色が顕著に表れている。地刃共に健全で、肉置きがよく、保存状態の良い優品が多く伝来しており、同派の作刀は南北朝期の山城鍛冶の到達点を示すものとして高く評価されている。 詳しく見る →
南北朝時代の相州
1333年に鎌倉は落ちたが、一派の最大の時代はその後に来た。師の水準で鍛える貞宗、皆焼を大成した広光と秋広。相州風は軍勢とともに広がり、一時は国じゅうの様式となった。
特別保存刀剣の中から、特に出来が優れ、国認定の重要美術品に準ずると判断された名品です。年に一度の重要刀剣審査で選ばれます。
極めて選別的で、日本に登録された約250万口の刀剣のうち、重要刀剣に達したものは12,348口(約202口に1口)にすぎません。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイト
当サイトでご注文いただいた商品が、掲載されている画像や説明と異なる場合、返品を承ります。返品をご希望の際は、商品到着後7日以内にメールにてご連絡ください。返金額は、購入代金から送料、銀行手数料、および通貨換算にかかる費用を差し引いた金額となります。分割払いで購入された商品、および現物を確認された商品の返品・交換は一切お受けできません。
€30,000