戦国の世、一派は第二の主家に仕えた。小田原の後北条氏である。その庇護のもと綱広系は打刀の時代の皆焼を鍛え続け、1590年の落城とともに新刀の時代へ散った。
NihontoWatchNihontoWatch一般的にすべての刀工流派の中で最大と見なされていますが、実用的な武器への需要増大に適応する必要性から、相州伝の作刀慣行は変化し、統一された流派の下で個々の職人が傑作を製作する形態から、半自律的な刀工の系統が「組立作業」形式で大量の刀剣を生産する集合体へと移行しました。これらの刀工の中に広正のグループがあり、今回は室町時代後期の短刀について述べます。身幅を見ると、この時代の作品に典型的な、反りがほとんどない細身の姿が顕著です。顕著な先細りが見て取れますが、これはおそらく相手の鎧の隙間にこじ入れるためのもので、戦場での観察に基づき、歩兵戦への大きな移行に対応して進化した機能的な設計に一致しています。この短刀の肌目は、地の中心に沿って大杢目が群れをなして混じる粗い大板目から成ります。地刃は特に黒ずんでおり、鋼の表面を覆う大きな地景の斑点が存在します。短刀の刃文の性質上、棟に沿って棟焼も現れています。焼刃に目を向けると、刃文は匂出来の湾れが混じる丁子主体の皆焼です。刃文全体に働きが散見され、主に刃縁に沿って細い砂流し、刃の長さにわたる小足、そして匂口に沿った金筋などの働きが見られます。一方で、地にある飛焼は一般的に働きがなく、灰色で均質な外観となっています。この華やかな焼刃は切先まで続き、湾れ込みの帽子となって、長く幅の広い返りで終わっています。刀身の美的特徴を述べたところで、関連する寸法を以下に記載します。 茎は栗尻で生です。短刀の表に「相州住広正」と五字銘が切られています。茎には目釘孔が2つ開けられており、その伝来の中で外装が変更された歴史を暗示しています。 造り込みは平造りで、三ヶ棟です。これは短刀に見られる最も一般的な形状で、平安時代に始まり今日まで使用され続けています。この刀身が製作された時期のため、大軍に供給するために必要な刀剣の膨大な数から、実験的な試みを避け、より検証済みの形状が作刀に用いられたと考えられます。同様に、この刀身に彫物がないことも、こうしたやむを得ない事情によるものと思われます。 この刀身は現在NBTHKにより「保存」と格付けされており、あらゆる時代の日本刀に期待される基準を満たした品質であることが確認されています。加えて、この鑑定は刀身の物理的特徴に基づいた正確な個別の極めも提供しています。 正宗十鉄の離散に続き、室町時代の到来とともに日本全土で内戦が勃発したことで、相州伝の巨匠たちの多くは相模国を離れ、自らの流派を興すか、あるいはより良い環境を求めて全国へと散っていきましたが、鎌倉の地にはその流派の名を継承するために少数の刀工集団が残りました。南北朝時代に刀工の広光と秋広から始まり、彼らが流派の総帥を継承したことでアイデンティティの変化が明らかになり、沸を主とした活気ある地鉄と動きのある湾れを基調とした刃文から、白っぽく落ち着いた地鉄を、非常に華やかな皆焼刃文で補うスタイルへと移行しました。この変化の後、両師は新たな弟子を取り、特に広光は正広と広正の両名を弟子とし、この二人は最終的に広光系の二つの分派を興し、ともに室町時代まで長く続きました。これら二人の弟子のうち、初代広正は1356 CEから1361 CEにかけて活動し、南北朝時代の両師のもとで同門と協力することも多く、やがて同名の後継者を取りました。この後継者は後に二つの分派の分離を確固たるものにし、代々の広正の刀工たちは、激しさを増す室町時代の要求に適応し続けました。美濃関や備前長船派の刀工たちの足跡を辿り、広正系は正広系や後の冬広系とともに、個人の作品から数打ち物の制作へと移行し始めました。これらは刀工家系の同時期の世代によってしばしば共同で作られた実用刀であり、その結果、室町時代後期における各刀工の個別の作品例は稀少なものとなっています。15世紀初頭を通じて断片的ではありましたが、相州伝のこの特定の系統は1466 CE年までに勢いを取り戻し、この時期から、織田信長の上洛によって室町時代の終焉を迎えた1573 CE年に至るまで、途切れることなく刀工の系譜を維持しました。そしてそれは同時に、相州伝広正系の終焉でもありました。この短刀の肉体的特徴に基づけば、刀身はおそらくこの期間内に鍛造されたものであり、制作年代は室町時代後期にぴたりと収まります。この刀身は本流の相州伝の最後の例の一つであり、記録に残る神童たちの離散後もなお失われなかったその回復力を際立たせています。加えて、稀な皆焼刃文の使用が、この時期の典型的な作例よりも本作を格上げしており、同時代の作品群の中でも鑑賞における独自の視点を提供しています。 写真はCharlie WhiteのFacebookページより；刀身はCharlie White所蔵、Nicholas Zoguによる記事
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相州伝 · 相模 · 1469-1487頃
刀剣大鑑 上位37%
現在2点販売中
廣正の位置づけを、日本刀全体および伝法・時代・時期ごとに示します。各区分（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
在銘年紀作が示す、確実に活動していた年代
相州伝 · 相模
時期区分: 末相州· 1356–1868
現在21点販売中
末相州は、南北朝の広光・秋広の代を承け、室町期に入って相模で営まれた相州伝の継続である。現存遺品に即せば、室町中期を遡るものはなく、室町後期から戦国期にかけてが本区分の中心をなす。その軸となる工が綱広で、銘鑑には初代を建武とする伝もあるが、確かな在銘は天文年紀のものが最も古く、通説はこれを初代として、二代を天正、三代を慶長、四代を寛永、五代を万治頃と伝える。綱広は広正の子孫で、初め名跡を継いだが、後北条家の氏綱に召されて小田原に居を移し、綱の一字を賜って改銘したと伝え、その名跡は新々刀期にまで連なった。鎌倉にはこの綱広らが住し、これと別に小田原には康春・康国・総宗・景総らが在住して、これらを小田原相州と称する。広次もまた相州鎌倉に住して明応・天文の頃に活躍し、室町後期を代表する相州鍛冶の一人に数えられる。後北条氏の庇護のもと、正宗・貞宗を生んだ南北朝の盛時を遠く望みつつ、皆焼の系譜を保持して相州伝を伝えたのが、この区分の刀工たちであった。 作風の核は、広光・秋広が完成させた皆焼を継ぐ点にある。鍛えは板目に杢や流れ肌を交えてやや肌立ち、地沸がつき、地景が入る。刃文はのたれ・互の目に丁子・矢筈風の刃・尖り刃などを交え、飛焼・棟焼を盛んに交えて皆焼となり、沸がよくつき、金筋・砂流しがかかる。綱広は玉状ないし三日月状の飛焼を見せる皆焼を得意とし、広次に至っては焼高く、沸の強い迫力ある皆焼を焼いて、一見すると南北朝の長谷部派を思わせるほどに到る。古典相州の頂点と分かつのは、この皆焼の扱いに見える。正宗・貞宗の代では、のたれ基調の地刃に沸が深く澄んで明るく冴え、地にこぼれた沸が湯走りをなして自在に働いたのに対し、末相州の皆焼は飛焼・棟焼を全面に散らす構成そのものを看どころとして前に押し出す傾きを帯び、地鉄もやや肌立って、鎌倉期の鉄の冴えからは一段隔たる。小田原相州はこの大筋において綱広らと大差ないが、小振りの刀姿があること、濃厚緻密な彫刻を多く備えることに特色があり、殊に総宗の倶利迦羅や八幡大菩薩・梵字の彫は巧緻と評される。 鑑定にあっては、まずやや肌立つ板目に地沸・地景が働き、飛焼・棟焼を交えた皆焼に金筋・砂流しがかかる地刃を相州の継続と読み、次に古典との隔たりを沸の深さと鉄の冴えの差、そして皆焼を誇示的に焼き出す傾きに求めて末相州と分かつ。区分内では、綱広を皆焼と玉状の飛焼に、広次を長谷部風を思わせる強い沸の皆焼に、総宗ら小田原相州を小振りの姿と緻密な彫刻に見分ける。主要工は綱広・広次・総宗で、康春・康国・景総がこれに連なる。伝来の面では、綱広に後北条家の重臣桜井大学の所持銘を有する一口があり、本区分が後北条氏の小田原を地盤として営まれた事実を裏づけている。 詳しく見る →
室町時代の相州
戦国の世、一派は第二の主家に仕えた。小田原の後北条氏である。その庇護のもと綱広系は打刀の時代の皆焼を鍛え続け、1590年の落城とともに新刀の時代へ散った。
銘が正しい、または無銘でも年代・国・系統を確実に指摘できる、保存に値する真正の作と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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