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説明

越中則重は、越中国婦負郡呉服の住で、江義弘の父と伝える。『古今銘尽』など江戸期の刀剣書は正宗十哲の一人として挙げているが、年紀に延慶・正和等が見られることなどから、新藤五国光門で、正宗の兄弟子にあたるようである。作風は正宗に類似するが、鍛肌に特色があり、大板目が肌立ち地景が太く頻りに入り、渦巻き状を見せるなど、いわゆる「松皮肌」と呼称される同工独特の肌合を呈する。この刀は、身幅広く、反りやや浅く、腰反り付き、中鋒となる鎌倉末期から南北朝にかけての体配で、地景よく入り、肌立ち映り立つ松皮風の黒みがかった地鉄に、浅くのたれて、小乱れ・小互の目など交え、湯走り・飛び焼き掛り、小足・葉頻りに入り、華やかに乱れ、小沸深く付き、金筋幾重にも頻りに掛るなど刃中よく働き、匂深く、匂口明るく冴える。手持ちも重く現代刀並みに健全で、覇気溢れ、格調高い名刀である。

図譜解説

Juyo-Token, 66th Session — Designated December 15, 2020 Katana, mumei: Norishige (則重) Measurements Nagasa 70.3 cm, sori 1.2 cm, motohaba 2.85 cm, sakihaba 1.95 cm, kissaki-nagasa 3.5 cm, nakago-nagasa 19.2 cm, nakago-sori slight Description Keijo: shinogi-zukuri, iori-mune; standard width; the difference between moto and saki width is somewhat open; shallow koshizori; chu-kissaki. Kitae: itame-hada with the overall grain strongly running and tending toward masame; fine ji-nie thickly applied; prominent thick chikei enter here and there; the steel color tends toward blackish. Hamon: suguha-based with a shallow notare-tendency, mixed with ko-gunome, ko-choji, ko-midare, etc.; abundant ashi and yo; thick nie; and, at points, kinsuji and sunagashi; the nioiguchi is bright. Boshi: midare-komi, with a pointed (togari) tendency, and hakikake. Horimono: None. Nakago: ubu; o-saki with shallow kurijiri; yasurime katte-agari; one mekugi-ana; unsigned. Artisan Norishige (則重) Era Late Kamakura period (Koto) Explanation The sword books of the Edo period—such as the Kokon Meizukushi—list Norishige as one of the “Ten Great Disciples of Masamune” (Masamune Juttetsu). However, considering such factors as the extant examples of his tachi and tanto, and the existence of works bearing production dates from the Shōwa (正和, 1312–1317) and Gen’ō (元応, 1319–1321) eras, it is most reasonable to accept the view recorded in Muromachi-period sword treatises that he was a disciple of Shintōgo Kunimitsu. Accordingly, he should be regarded as a fellow disciple of Masamune rather than Masamune’s student. Among the superior Sōshū masters, Norishige’s style is the closest to that of Masamune. Yet many of his works express variations of nie even more openly than Masamune’s. His forging tends toward a larger, more standing pattern, producing the highly individual texture known as “pine-bark grain” (matsukawa-hada), in which thick chikei enter conspicuously. Moreover, diverse forms of activity entangled with the forged grain can be observed both along the habuchi and within the ha, revealing ever-changing (senpen banka) internal hataraki. In this katana, the jihada is itame that strongly flows overall and tends toward masame, with fine ji-nie thickly applied; thick chikei enter here and there; and the steel color inclines to blackish. The hamon is suguha-based with a shallow notare tendency, mixed with ko-gunome, ko-choji, and ko-midare; the nioiguchi is bright and the nie is thick; ashi and yo are vigorous; and, at points, kinsuji and sunagashi are seen. This is a typical example of Norishige’s archaic (koshoku) style, said to take models from Ko-Bizen and Ko-Hōki. The construction is robust, with ample hiraniku, and is kenzen (sound and well-preserved); hataraki also appear within the ha here and there, and the overall workmanship is excellent.

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MarketEncyclopediaKantei
刀剣›相州伝›相州›則重›則重 刀 重要刀剣
刀重要
則重

則重 刀 重要刀剣

在銘 · 南北朝 · 長さ 70.4cm · 反り 1cm

売却済
則重 · 南北朝販売中 6点 →
刀重要
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則重 — 1 of 4
則重 — 2 of 4
則重 — 3 of 4
則重 — 4 of 4
1 / 4
1 / 4
則重 — 1 of 4則重 — 2 of 4則重 — 3 of 4則重 — 4 of 4
則重 · 南北朝販売中 6点 →
刀重要
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法量・詳細
刀工
則重
種別
刀
流派
相州
活動期
1308–1314年頃(延慶)
国
Ecchu
銘
在銘(在銘率 29%)
法量
長さ 70.4cm反り 1cm元幅 3cm先幅 2.1cm重ね 0.67cm重量 785g
説明

越中則重は、越中国婦負郡呉服の住で、江義弘の父と伝える。『古今銘尽』など江戸期の刀剣書は正宗十哲の一人として挙げているが、年紀に延慶・正和等が見られることなどから、新藤五国光門で、正宗の兄弟子にあたるようである。作風は正宗に類似するが、鍛肌に特色があり、大板目が肌立ち地景が太く頻りに入り、渦巻き状を見せるなど、いわゆる「松皮肌」と呼称される同工独特の肌合を呈する。この刀は、身幅広く、反りやや浅く、腰反り付き、中鋒となる鎌倉末期から南北朝にかけての体配で、地景よく入り、肌立ち映り立つ松皮風の黒みがかった地鉄に、浅くのたれて、小乱れ・小互の目など交え、湯走り・飛び焼き掛り、小足・葉頻りに入り、華やかに乱れ、小沸深く付き、金筋幾重にも頻りに掛るなど刃中よく働き、匂深く、匂口明るく冴える。手持ちも重く現代刀並みに健全で、覇気溢れ、格調高い名刀である。

NBTHK図譜解説

Juyo

AI翻訳 — 誤りが含まれる場合があります

Juyo-Token, 66th Session — Designated December 15, 2020

Katana, mumei: Norishige (則重)

Measurements Nagasa 70.3 cm, sori 1.2 cm, motohaba 2.85 cm, sakihaba 1.95 cm, kissaki-nagasa 3.5 cm, nakago-nagasa 19.2 cm, nakago-sori slight

Description Keijo: shinogi-zukuri, iori-mune; standard width; the difference between moto and saki width is somewhat open; shallow koshizori; chu-kissaki. Kitae: itame-hada with the overall grain strongly running and tending toward masame; fine ji-nie thickly applied; prominent thick chikei enter here and there; the steel color tends toward blackish. Hamon: suguha-based with a shallow notare-tendency, mixed with ko-gunome, ko-choji, ko-midare, etc.; abundant ashi and yo; thick nie; and, at points, kinsuji and sunagashi; the nioiguchi is bright. Boshi: midare-komi, with a pointed (togari) tendency, and hakikake. Horimono: None. Nakago: ubu; o-saki with shallow kurijiri; yasurime katte-agari; one mekugi-ana; unsigned.

Artisan Norishige (則重)

Era Late Kamakura period (Koto)

Explanation The sword books of the Edo period—such as the Kokon Meizukushi—list Norishige as one of the “Ten Great Disciples of Masamune” (Masamune Juttetsu). However, considering such factors as the extant examples of his tachi and tanto, and the existence of works bearing production dates from the Shōwa (正和, 1312–1317) and Gen’ō (元応, 1319–1321) eras, it is most reasonable to accept the view recorded in Muromachi-period sword treatises that he was a disciple of Shintōgo Kunimitsu. Accordingly, he should be regarded as a fellow disciple of Masamune rather than Masamune’s student.

Among the superior Sōshū masters, Norishige’s style is the closest to that of Masamune. Yet many of his works express variations of nie even more openly than Masamune’s. His forging tends toward a larger, more standing pattern, producing the highly individual texture known as “pine-bark grain” (matsukawa-hada), in which thick chikei enter conspicuously. Moreover, diverse forms of activity entangled with the forged grain can be observed both along the habuchi and within the ha, revealing ever-changing (senpen banka) internal hataraki.

In this katana, the jihada is itame that strongly flows overall and tends toward masame, with fine ji-nie thickly applied; thick chikei enter here and there; and the steel color inclines to blackish. The hamon is suguha-based with a shallow notare tendency, mixed with ko-gunome, ko-choji, and ko-midare; the nioiguchi is bright and the nie is thick; ashi and yo are vigorous; and, at points, kinsuji and sunagashi are seen. This is a typical example of Norishige’s archaic (koshoku) style, said to take models from Ko-Bizen and Ko-Hōki. The construction is robust, with ample hiraniku, and is kenzen (sound and well-preserved); hataraki also appear within the ha here and there, and the overall workmanship is excellent.

[Koto IV-3]

作者について

則重

Soshu / Etchu · 越中 · 1308-1314頃

藤代 最上作 · 刀剣大鑑 上位2%

現在6点販売中

›

則重は鎌倉時代末期の越中の工で、新藤五国光の門人、行光・正宗とは兄弟弟子として相州伝を完成へ導いた。『古今銘尽』など江戸期の刀剣書は正宗十哲の一人に挙げるが、現存する正和・元応などの年紀や太刀・短刀の姿形からすれば、室町期の刀剣書のいう新藤五国光門下説が妥当で、正宗とは相弟子、あるいはやや先行とみるべきである。

常の作風はその名を負う松皮肌である。板目が大模様に肌立ち、杢を交え、太い地景が頻りに入って松皮の如き肌をなし、地沸厚く、かねは黒みを帯びる。諸書は相州上工中もっとも正宗に近いとしつつ、「正宗以上に沸の変化を露に表現」[[c:1]]したものが多いとし、刃中・地鉄ともに「千変万化の沸の働き」[[c:2]]をあらわすという。刃文はのたれに互の目を交えた沸出来で、匂口は沈みごころ、金筋・砂流しが烈しく働き、二重刃・湯走りを交える。帽子は単なる小丸ではなく、掃きかけて乱れ込み、時に尖り・焼詰め風となる。

いま一つ、精到で珍重される作風がある。在銘の太刀や前期の在銘短刀では地肌が常ほど肌立たず、整った小板目に締まって地刃ともに穏やかとなり、かねは一段と明るく冴え、地景・金筋は静かである。ある在銘太刀は「常の則重の作に比べて地刃共に穏やか」[[c:3]]と評され、小のたれ主調の底に則重特有の渦巻肌と地景を沈めてよく冴える。正和三年紀の在銘短刀は肌立たず明るく、「新藤五国光や行光につながる出来」[[c:4]]として前期作とされる。これは松皮肌の崩れではなく、別個の、そして高く評価される一面である。

鑑別の核は二様に共通する。太い地景、沈みごころの匂口、烈しい金筋・砂流し、そして掃きかける帽子である。沈む匂口は明るい備前と分かち、沸の変化の激しさと肌立ちは正宗と分かつ。藤代は最上作に列し、特別重要刀剣の指定数は全工中でも上位に位置する。在銘作は短刀が主で、太刀については、かつて「太刀は僅かに二口をかぞえるのみである」[[c:5]]と記されたが、指定品では今日、重要文化財二口・特別重要刀剣二口の計四口の在銘太刀が知られる。名物は豊臣秀吉より徳川綱吉を経て柳沢家へ、ほかに島津・前田・細川・井伊などの諸家を歴とし、国宝・重要文化財として動かぬものも多い。松皮肌は門人為継により越中へ受け継がれた。

歴史的重要度

則重の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位(随一・屈指・有数・著名)は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。

随一
随一
屈指
屈指
有数
有数
著名
著名

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指定の実績
指定131口
国宝
1
重要文化財
7
重要美術品
9
特別重要刀剣
30
重要刀剣
84
則重の作 6点が現在販売中→
則重 — 詳細Soshu / Etchu派

年紀作

在銘年紀作が示す、確実に活動していた年代

活動期間
1314推定期間:1308–1314
指定品32点のうち1点に年紀あり

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流派について

相州

相州伝 · 相模

時期区分: 相州· 1288–1385

現在45点販売中

›

板目に杢を交えた地鉄に地沸が微塵に厚くつき、地景が頻りに織りなされて明るく冴える鍛え、これが相州(鎌倉後期から南北朝期にかけての相州伝の古典的全盛期)を貫く核である。この区分は始祖新藤五国光が粟田口由来の精緻な小板目と直刃の基盤の上に、地刃ともに沸を主体とする鍛えを据えたところに始まる。国光の門から行光、正宗、則重が出て技術が大成し、続いて正宗の系から養子貞宗、越中の郷義弘が出て、伝統が頂点に達した。さらに南北朝期に入ると相模国にあって時代的にも技術的にも貞宗の次に位置する広光と秋広が現れ、十四世紀後半まで本流が続く。鎌倉幕府の府たる鎌倉を母体とし、その滅亡から南北朝の動乱という時代背景のなかで、姿は身幅広く寸延びた豪壮なものへと推移していった。 作風は説示にいう板目に杢交じり、地沸厚くつき、地景頻りに入る鍛えを土台とし、刃文はのたれを基調に互の目を交え、匂口深く沸厚くつき、金筋・沸筋・砂流しが頻りにかかって匂口明るく冴える点にある。郷義弘の作では、正宗・則重に比べて地景・金筋は穏やかながら、刃中に沸足がよく働き、地刃が一段と明るく冴え、肌合に柾ごころを交え、帽子を一枚風に深く焼くのが見どころとされる。広光・秋広に至ると、板目が肌立ちごころとなり、丁子に互の目を交え、飛焼・棟焼を交えて皆焼となり、頭の丸い団子丁子を交える刃文がこの時代に始まる。これらは母体である粟田口の抑制された直刃の源流からは遠く隔たり、沸の働きを前面に押し出した展開である。一方、後続の末相州(室町期の継続と衰退)が、こうした皆焼や帽子の一枚焼きといった形を継承しつつ地刃の冴えと沸の質を次第に薄めていくのに対し、本区分は地刃ともに明るく冴え、働きが豊富である点で截然と区別される。秋広の彫物が後の正広・広正、さらに室町末期の相州鍛冶の先駆となったことも、本区分が型を確立した側であることを示す。 収集家がこの区分を別格とするのは、正宗を頂点に、貞宗、そして正宗十哲の筆頭に挙げられる郷義弘という頂の刀工を擁するからである。鑑定上の要点は、郷義弘・貞宗ともに在銘作が皆無であるため、地刃の明るい冴え、沸足の働き、柾ごころ、一枚風に深く焼く帽子といった作域から極めることにある。代表作には金象嵌銘の兜切り江や名物中川江があり、宇和島伊達家、小田原藩大久保家、薩摩の島津家など大名家への伝来が説示に記される。秋広には延文二年から至徳四年に及ぶ年紀作があり、銘の切り方の変遷とともに資料的価値を支えている。 詳しく見る →

34名の刀工指定841口
主要刀工
刀工時代指定
正宗1288-129384
貞宗1329-133186
義弘1299-130254
秋廣1346-137027
國光1293-132269
相州流派を見る →

歴史的背景

南北朝時代の相州

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1333年に鎌倉は落ちたが、一派の最大の時代はその後に来た。師の水準で鍛える貞宗、皆焼を大成した広光と秋広。相州風は軍勢とともに広がり、一時は国じゅうの様式となった。

南北朝時代の相州 →

NBTHK鑑定書
重要刀剣Jūyō Tōken
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特別保存刀剣の中から、特に出来が優れ、国認定の重要美術品に準ずると判断された名品です。年に一度の重要刀剣審査で選ばれます。

極めて選別的で、日本に登録された約250万口の刀剣のうち、重要刀剣に達したものは12,307口(約203口に1口)にすぎません。

NBTHKについて›

日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。

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説明

越中則重は、越中国婦負郡呉服の住で、江義弘の父と伝える。『古今銘尽』など江戸期の刀剣書は正宗十哲の一人として挙げているが、年紀に延慶・正和等が見られることなどから、新藤五国光門で、正宗の兄弟子にあたるようである。作風は正宗に類似するが、鍛肌に特色があり、大板目が肌立ち地景が太く頻りに入り、渦巻き状を見せるなど、いわゆる「松皮肌」と呼称される同工独特の肌合を呈する。この刀は、身幅広く、反りやや浅く、腰反り付き、中鋒となる鎌倉末期から南北朝にかけての体配で、地景よく入り、肌立ち映り立つ松皮風の黒みがかった地鉄に、浅くのたれて、小乱れ・小互の目など交え、湯走り・飛び焼き掛り、小足・葉頻りに入り、華やかに乱れ、小沸深く付き、金筋幾重にも頻りに掛るなど刃中よく働き、匂深く、匂口明るく冴える。手持ちも重く現代刀並みに健全で、覇気溢れ、格調高い名刀である。

図譜解説

Juyo-Token, 66th Session — Designated December 15, 2020 Katana, mumei: Norishige (則重) Measurements Nagasa 70.3 cm, sori 1.2 cm, motohaba 2.85 cm, sakihaba 1.95 cm, kissaki-nagasa 3.5 cm, nakago-nagasa 19.2 cm, nakago-sori slight Description Keijo: shinogi-zukuri, iori-mune; standard width; the difference between moto and saki width is somewhat open; shallow koshizori; chu-kissaki. Kitae: itame-hada with the overall grain strongly running and tending toward masame; fine ji-nie thickly applied; prominent thick chikei enter here and there; the steel color tends toward blackish. Hamon: suguha-based with a shallow notare-tendency, mixed with ko-gunome, ko-choji, ko-midare, etc.; abundant ashi and yo; thick nie; and, at points, kinsuji and sunagashi; the nioiguchi is bright. Boshi: midare-komi, with a pointed (togari) tendency, and hakikake. Horimono: None. Nakago: ubu; o-saki with shallow kurijiri; yasurime katte-agari; one mekugi-ana; unsigned. Artisan Norishige (則重) Era Late Kamakura period (Koto) Explanation The sword books of the Edo period—such as the Kokon Meizukushi—list Norishige as one of the “Ten Great Disciples of Masamune” (Masamune Juttetsu). However, considering such factors as the extant examples of his tachi and tanto, and the existence of works bearing production dates from the Shōwa (正和, 1312–1317) and Gen’ō (元応, 1319–1321) eras, it is most reasonable to accept the view recorded in Muromachi-period sword treatises that he was a disciple of Shintōgo Kunimitsu. Accordingly, he should be regarded as a fellow disciple of Masamune rather than Masamune’s student. Among the superior Sōshū masters, Norishige’s style is the closest to that of Masamune. Yet many of his works express variations of nie even more openly than Masamune’s. His forging tends toward a larger, more standing pattern, producing the highly individual texture known as “pine-bark grain” (matsukawa-hada), in which thick chikei enter conspicuously. Moreover, diverse forms of activity entangled with the forged grain can be observed both along the habuchi and within the ha, revealing ever-changing (senpen banka) internal hataraki. In this katana, the jihada is itame that strongly flows overall and tends toward masame, with fine ji-nie thickly applied; thick chikei enter here and there; and the steel color inclines to blackish. The hamon is suguha-based with a shallow notare tendency, mixed with ko-gunome, ko-choji, and ko-midare; the nioiguchi is bright and the nie is thick; ashi and yo are vigorous; and, at points, kinsuji and sunagashi are seen. This is a typical example of Norishige’s archaic (koshoku) style, said to take models from Ko-Bizen and Ko-Hōki. The construction is robust, with ample hiraniku, and is kenzen (sound and well-preserved); hataraki also appear within the ha here and there, and the overall workmanship is excellent.

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刀剣›相州伝›相州›則重›則重 刀 重要刀剣
刀重要
則重

則重 刀 重要刀剣

在銘 · 南北朝 · 長さ 70.4cm · 反り 1cm

売却済
則重 · 南北朝販売中 6点 →
刀重要
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則重 — 1 of 4
則重 — 2 of 4
則重 — 3 of 4
則重 — 4 of 4
1 / 4
1 / 4
則重 — 1 of 4則重 — 2 of 4則重 — 3 of 4則重 — 4 of 4
則重 · 南北朝販売中 6点 →
刀重要
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法量・詳細
刀工
則重
種別
刀
流派
相州
活動期
1308–1314年頃(延慶)
国
Ecchu
銘
在銘(在銘率 29%)
法量
長さ 70.4cm反り 1cm元幅 3cm先幅 2.1cm重ね 0.67cm重量 785g
説明

越中則重は、越中国婦負郡呉服の住で、江義弘の父と伝える。『古今銘尽』など江戸期の刀剣書は正宗十哲の一人として挙げているが、年紀に延慶・正和等が見られることなどから、新藤五国光門で、正宗の兄弟子にあたるようである。作風は正宗に類似するが、鍛肌に特色があり、大板目が肌立ち地景が太く頻りに入り、渦巻き状を見せるなど、いわゆる「松皮肌」と呼称される同工独特の肌合を呈する。この刀は、身幅広く、反りやや浅く、腰反り付き、中鋒となる鎌倉末期から南北朝にかけての体配で、地景よく入り、肌立ち映り立つ松皮風の黒みがかった地鉄に、浅くのたれて、小乱れ・小互の目など交え、湯走り・飛び焼き掛り、小足・葉頻りに入り、華やかに乱れ、小沸深く付き、金筋幾重にも頻りに掛るなど刃中よく働き、匂深く、匂口明るく冴える。手持ちも重く現代刀並みに健全で、覇気溢れ、格調高い名刀である。

NBTHK図譜解説

Juyo

AI翻訳 — 誤りが含まれる場合があります

Juyo-Token, 66th Session — Designated December 15, 2020

Katana, mumei: Norishige (則重)

Measurements Nagasa 70.3 cm, sori 1.2 cm, motohaba 2.85 cm, sakihaba 1.95 cm, kissaki-nagasa 3.5 cm, nakago-nagasa 19.2 cm, nakago-sori slight

Description Keijo: shinogi-zukuri, iori-mune; standard width; the difference between moto and saki width is somewhat open; shallow koshizori; chu-kissaki. Kitae: itame-hada with the overall grain strongly running and tending toward masame; fine ji-nie thickly applied; prominent thick chikei enter here and there; the steel color tends toward blackish. Hamon: suguha-based with a shallow notare-tendency, mixed with ko-gunome, ko-choji, ko-midare, etc.; abundant ashi and yo; thick nie; and, at points, kinsuji and sunagashi; the nioiguchi is bright. Boshi: midare-komi, with a pointed (togari) tendency, and hakikake. Horimono: None. Nakago: ubu; o-saki with shallow kurijiri; yasurime katte-agari; one mekugi-ana; unsigned.

Artisan Norishige (則重)

Era Late Kamakura period (Koto)

Explanation The sword books of the Edo period—such as the Kokon Meizukushi—list Norishige as one of the “Ten Great Disciples of Masamune” (Masamune Juttetsu). However, considering such factors as the extant examples of his tachi and tanto, and the existence of works bearing production dates from the Shōwa (正和, 1312–1317) and Gen’ō (元応, 1319–1321) eras, it is most reasonable to accept the view recorded in Muromachi-period sword treatises that he was a disciple of Shintōgo Kunimitsu. Accordingly, he should be regarded as a fellow disciple of Masamune rather than Masamune’s student.

Among the superior Sōshū masters, Norishige’s style is the closest to that of Masamune. Yet many of his works express variations of nie even more openly than Masamune’s. His forging tends toward a larger, more standing pattern, producing the highly individual texture known as “pine-bark grain” (matsukawa-hada), in which thick chikei enter conspicuously. Moreover, diverse forms of activity entangled with the forged grain can be observed both along the habuchi and within the ha, revealing ever-changing (senpen banka) internal hataraki.

In this katana, the jihada is itame that strongly flows overall and tends toward masame, with fine ji-nie thickly applied; thick chikei enter here and there; and the steel color inclines to blackish. The hamon is suguha-based with a shallow notare tendency, mixed with ko-gunome, ko-choji, and ko-midare; the nioiguchi is bright and the nie is thick; ashi and yo are vigorous; and, at points, kinsuji and sunagashi are seen. This is a typical example of Norishige’s archaic (koshoku) style, said to take models from Ko-Bizen and Ko-Hōki. The construction is robust, with ample hiraniku, and is kenzen (sound and well-preserved); hataraki also appear within the ha here and there, and the overall workmanship is excellent.

[Koto IV-3]

作者について

則重

Soshu / Etchu · 越中 · 1308-1314頃

藤代 最上作 · 刀剣大鑑 上位2%

現在6点販売中

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則重は鎌倉時代末期の越中の工で、新藤五国光の門人、行光・正宗とは兄弟弟子として相州伝を完成へ導いた。『古今銘尽』など江戸期の刀剣書は正宗十哲の一人に挙げるが、現存する正和・元応などの年紀や太刀・短刀の姿形からすれば、室町期の刀剣書のいう新藤五国光門下説が妥当で、正宗とは相弟子、あるいはやや先行とみるべきである。

常の作風はその名を負う松皮肌である。板目が大模様に肌立ち、杢を交え、太い地景が頻りに入って松皮の如き肌をなし、地沸厚く、かねは黒みを帯びる。諸書は相州上工中もっとも正宗に近いとしつつ、「正宗以上に沸の変化を露に表現」[[c:1]]したものが多いとし、刃中・地鉄ともに「千変万化の沸の働き」[[c:2]]をあらわすという。刃文はのたれに互の目を交えた沸出来で、匂口は沈みごころ、金筋・砂流しが烈しく働き、二重刃・湯走りを交える。帽子は単なる小丸ではなく、掃きかけて乱れ込み、時に尖り・焼詰め風となる。

いま一つ、精到で珍重される作風がある。在銘の太刀や前期の在銘短刀では地肌が常ほど肌立たず、整った小板目に締まって地刃ともに穏やかとなり、かねは一段と明るく冴え、地景・金筋は静かである。ある在銘太刀は「常の則重の作に比べて地刃共に穏やか」[[c:3]]と評され、小のたれ主調の底に則重特有の渦巻肌と地景を沈めてよく冴える。正和三年紀の在銘短刀は肌立たず明るく、「新藤五国光や行光につながる出来」[[c:4]]として前期作とされる。これは松皮肌の崩れではなく、別個の、そして高く評価される一面である。

鑑別の核は二様に共通する。太い地景、沈みごころの匂口、烈しい金筋・砂流し、そして掃きかける帽子である。沈む匂口は明るい備前と分かち、沸の変化の激しさと肌立ちは正宗と分かつ。藤代は最上作に列し、特別重要刀剣の指定数は全工中でも上位に位置する。在銘作は短刀が主で、太刀については、かつて「太刀は僅かに二口をかぞえるのみである」[[c:5]]と記されたが、指定品では今日、重要文化財二口・特別重要刀剣二口の計四口の在銘太刀が知られる。名物は豊臣秀吉より徳川綱吉を経て柳沢家へ、ほかに島津・前田・細川・井伊などの諸家を歴とし、国宝・重要文化財として動かぬものも多い。松皮肌は門人為継により越中へ受け継がれた。

歴史的重要度

則重の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位(随一・屈指・有数・著名)は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。

随一
随一
屈指
屈指
有数
有数
著名
著名

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指定の実績
指定131口
国宝
1
重要文化財
7
重要美術品
9
特別重要刀剣
30
重要刀剣
84
則重の作 6点が現在販売中→
則重 — 詳細Soshu / Etchu派

年紀作

在銘年紀作が示す、確実に活動していた年代

活動期間
1314推定期間:1308–1314
指定品32点のうち1点に年紀あり

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流派について

相州

相州伝 · 相模

時期区分: 相州· 1288–1385

現在45点販売中

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板目に杢を交えた地鉄に地沸が微塵に厚くつき、地景が頻りに織りなされて明るく冴える鍛え、これが相州(鎌倉後期から南北朝期にかけての相州伝の古典的全盛期)を貫く核である。この区分は始祖新藤五国光が粟田口由来の精緻な小板目と直刃の基盤の上に、地刃ともに沸を主体とする鍛えを据えたところに始まる。国光の門から行光、正宗、則重が出て技術が大成し、続いて正宗の系から養子貞宗、越中の郷義弘が出て、伝統が頂点に達した。さらに南北朝期に入ると相模国にあって時代的にも技術的にも貞宗の次に位置する広光と秋広が現れ、十四世紀後半まで本流が続く。鎌倉幕府の府たる鎌倉を母体とし、その滅亡から南北朝の動乱という時代背景のなかで、姿は身幅広く寸延びた豪壮なものへと推移していった。 作風は説示にいう板目に杢交じり、地沸厚くつき、地景頻りに入る鍛えを土台とし、刃文はのたれを基調に互の目を交え、匂口深く沸厚くつき、金筋・沸筋・砂流しが頻りにかかって匂口明るく冴える点にある。郷義弘の作では、正宗・則重に比べて地景・金筋は穏やかながら、刃中に沸足がよく働き、地刃が一段と明るく冴え、肌合に柾ごころを交え、帽子を一枚風に深く焼くのが見どころとされる。広光・秋広に至ると、板目が肌立ちごころとなり、丁子に互の目を交え、飛焼・棟焼を交えて皆焼となり、頭の丸い団子丁子を交える刃文がこの時代に始まる。これらは母体である粟田口の抑制された直刃の源流からは遠く隔たり、沸の働きを前面に押し出した展開である。一方、後続の末相州(室町期の継続と衰退)が、こうした皆焼や帽子の一枚焼きといった形を継承しつつ地刃の冴えと沸の質を次第に薄めていくのに対し、本区分は地刃ともに明るく冴え、働きが豊富である点で截然と区別される。秋広の彫物が後の正広・広正、さらに室町末期の相州鍛冶の先駆となったことも、本区分が型を確立した側であることを示す。 収集家がこの区分を別格とするのは、正宗を頂点に、貞宗、そして正宗十哲の筆頭に挙げられる郷義弘という頂の刀工を擁するからである。鑑定上の要点は、郷義弘・貞宗ともに在銘作が皆無であるため、地刃の明るい冴え、沸足の働き、柾ごころ、一枚風に深く焼く帽子といった作域から極めることにある。代表作には金象嵌銘の兜切り江や名物中川江があり、宇和島伊達家、小田原藩大久保家、薩摩の島津家など大名家への伝来が説示に記される。秋広には延文二年から至徳四年に及ぶ年紀作があり、銘の切り方の変遷とともに資料的価値を支えている。 詳しく見る →

34名の刀工指定841口
主要刀工
刀工時代指定
正宗1288-129384
貞宗1329-133186
義弘1299-130254
秋廣1346-137027
國光1293-132269
相州流派を見る →

歴史的背景

南北朝時代の相州

›

1333年に鎌倉は落ちたが、一派の最大の時代はその後に来た。師の水準で鍛える貞宗、皆焼を大成した広光と秋広。相州風は軍勢とともに広がり、一時は国じゅうの様式となった。

南北朝時代の相州 →

NBTHK鑑定書
重要刀剣Jūyō Tōken
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特別保存刀剣の中から、特に出来が優れ、国認定の重要美術品に準ずると判断された名品です。年に一度の重要刀剣審査で選ばれます。

極めて選別的で、日本に登録された約250万口の刀剣のうち、重要刀剣に達したものは12,307口(約203口に1口)にすぎません。

NBTHKについて›

日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。

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