二つの朝廷が争った六十年、刀身は長大化し、長船がその需要に応えた。兼光と長義の工房は実際に戦う国人層の武士に仕え、軍勢とともに相州風が届いて相伝備前が生まれた。
商品番号 UJKA430 – 第41回カタログ – 売約済 長巻直し刀 銘 義景（備州長船義景） 一振りの刀の中に、その刀工の歩んだ軌跡が凝縮されている例は極めて稀ですが、この長船義景による傑出した長巻直し（ながまきなおし）は、まさにそれを体現しています。南北朝時代初期を代表する名工の一人、義景の手による本作は、元は長巻として鍛えられ、後に刀へと姿を変えた「長巻直し」の白眉です。本作は日本美術刀剣保存協会（日美保）の第26回審査において、最高位の指定である「特別重要刀剣」に認定されました。義景の長巻直しでこの格付けを持つものは本作が唯一であり、日美保の解説においても「義景の現存作中、白眉の一口である」と最大級の賛辞が贈られています。 本作の特筆すべき点は、表裏で義景の作風の変遷が克明に描き出されていることです。裏の刃文は、師である近景の初期の作風を反映し、小沸出来の締まった乱れ刃を焼いています。対して表は一変し、力強い金筋や砂流しを伴う華やかな丁子乱れを見せ、地鉄には相伝備前の巨匠・長義を彷彿とさせる鮮やかな乱れ映りが現れています。義景は備前伝と相州伝を融合させた相伝備前の先駆者の一人であり、本作はその様式美の完成を証明する歴史的資料でもあります。義景の年紀作は建武二年（1335年）から延文三年（1358年）に及びますが、本作はその作風の転換期に打たれたものと推測されます。 また、本作に付随する打刀拵も非常に見事な揃いです。鞘は朱黒牡丹文塗（しゅくろぼたんもんぬり）で仕上げられ、格調高い雰囲気を醸し出しています。長崎の南蛮派と極められた八角形の鉄地鍔（NTHK-NPO鑑定書付）には雲龍文が施され、縁起の良い八角の造形を成しています。縁頭は肥後国の清水甚五（後代）の手によるもので、磨地鉄に茸図（きのこず）を配した意趣に富む意匠です（こちらもNTHK-NPO鑑定書付）。目貫には、大振りの鯰（なまず）が泳ぐ姿が力強く表現されています。
NihontoWatch
Bizen Osafune, Soden-Bizen (a collateral Osafune line) · 備前 · 1334-1363頃
藤代 Jo saku · 刀剣大鑑 上位5%
現在4点販売中
義景の在銘作のうち年紀の入るものに延文二年（一三五七）と応安七年（一三七四）の二口があり、この僅かな在銘の作に本工の記録のすべてがかかっている。義景は南北朝期の備前長船の刀工で、説明書が「相伝備前」と称する一群、すなわち兼光一派・長義一派と並んで相州伝の作風を備前で行った長船の手のうちに数えられる。その系統は古来論じられてきた。古い剣書はこれを景光二男とし、あるいは兼光門、あるいは長義門とするが、近年はその作風の類似と逆鏨にきる特色ある銘振りから、「近景や盛景らと同族の長船傍系の刀工ではないか」[[c:1]]とする見解が有力視されている。銘鑑は二代を伝え、初代を鎌倉末期頃、二代を貞治頃とするが、在銘確実なものが極めて少なく、初・二代を判然と分かつことは難しい。
説明書の描く手は、長船正系の重花丁子ではなく、直刃を基調とした小模様の多様な乱れである。地の上に直刃を焼き、これに小互の目・小丁子・角がかった刃・尖りごころの刃を交え、刃を小さく、乱れの間を詰めて、小模様ながら密に働く刃取りとする。中に足・逆足・葉さかんに入り、匂勝ちに小沸がやや叢につき、金筋・砂流しが刃中を走り、湯走り状の飛焼を僅かに交える。匂口は沈みごころとなり、まさにそこに極めがある。相伝備前の中で、説明書は「匂口が沈むものに義景の見どころがあり」[[c:2]]とする。帽子は乱れ込んで尖りごころに掃きかけ、ある特別重要刀剣の刀では先が尖りごころに返るところを、本工の顕著な特色として挙げる。
その静かな刃のもとにある地鉄は終始変わらぬところである。板目に杢を交えてやや肌立ち、地沸が微塵に厚くつき、地景がよく入り、処々地斑調の肌合を交え、地に乱れ映りが立つ。身幅広い作では地沸を微塵に厚く敷き、太い地景が頻りに入る。この沸の強い鍛えに金筋・砂流しの頻りにかかる出来こそ、戦前の鑑識家が本工を躊躇なく相州伝の刀工に数えた拠り所であり、近年の極めが「相伝備前の作域を顕現」[[c:7]]するというところである。
本工の典型は、南北朝盛期の体配を示す身幅広い刀である。身幅広く元先の幅差目立たず、重ねは殊に厚いものが多く、大鋒に結び、多くは大磨上無銘に残る。これに対して稀な在銘作はより穏やかに振れ、ある重要刀剣の太刀は直刃調を基本とし、出来こそ地味であるが、在銘の確かなものが少ないだけに資料として殊に貴重とされる。いま一つの面は薙刀直しで、薙刀から刀・脇指に直したものである。説明書は本工を「古来薙刀の上手」と伝え、その極めには薙刀直しが多く、身幅広め、反り浅く、鎬地を削いで重ね薄く、茎に薙刀樋と添樋の痕跡を残すものがある。延文・応安の二つの年紀は、この多様な作を南北朝中・後期に確実に位置づける。
義景をその隣人から分かつのは、本工の作について極めが言うところである。相伝備前の中で、その刃は「兼光でもなく、長義でもなく」[[c:4]]と読まれる。長船正系の丁子より小模様であり、華やかな長義の手より匂口が沈み、しかも兼光一派の作に比して一段と砂流し・金筋を交えた地に焼かれる。逆鏨にきる銘もまた極めと一つに読まれ、説明書は「逆鏨にきる特色ある銘振り」[[c:5]]を、本工の手と長船傍系という血脈とを定める標の一つとする。要するに義景は、相伝備前の一群のうちで沸の強い静かな一工であり、その見どころは華やかさではなく抑制にある。
収集の観点では、義景は世に出ることの稀な名である。藤代の極めは上々作。国宝はなく、その記録は二口の重要文化財（応安七年紀の在銘脇指は奈良・談山神社に伝わり、ほかに在銘の太刀がある）、三口の特別重要刀剣と六十口ほどの重要刀剣、および戦前の重要美術品を通じる。来歴の知られるものは市場ではなく旧家の手を経る。伊達家に伝わった太刀、有栖川宮家に伝わった一口、茎に大久保四郎左衛門尉の金象嵌の所持銘を留めた刀などである。説明書はその最上の薙刀直しを「同工中の屈指」と称える。在銘確実なものが極めて少なく、現存の多くが大磨上無銘である以上、私蔵の義景が世に現れるのは時に過ぎず、その上手に及ぶものは稀であり、現れればそれは相州伝が長船後期にいかに受け継がれたかを語る静かな証である。
義景の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
在銘年紀作が示す、確実に活動していた年代
備前伝
時期区分: 相伝備前· 1330–1394
現在8点販売中
相伝備前 相伝備前とは、南北朝時代の備前国長船派にあって、相州伝の作風を加味した一群の刀工およびその作風期を指す呼称である。景光に続く長船派の嫡流たる兼光をはじめ、兼光と並んで傑れた技術を示すとされる長義、その門と伝える兼長、兼光門下の一人にして一説に兼光の弟とも伝える倫光、さらに兼光や長義とは別系統で青江気質を窺わせる元重、長船傍系と目される義景など、多くの備前鍛冶がこの時期に活躍した。兼光の現存する年紀作は鎌倉時代末期の元亨元年から南北朝期の貞治に及ぶ約四十五年に亘り、その南北朝時代初期の康永頃までの作は姿が尋常で父景光風を踏襲した感があるが、貞和・観応頃から姿が大柄となり、それまでになかったのたれ主調の刃文が出現する。長義は「備前刀の中で最も備前ばなれした刀工は長義也」と古来称され、相州伝を強く加味した作風で知られる。長船における正系の技量を継承しつつ、隣国相模の作風を取り込んだ点に、この作風期の独自性が存する。 作風は、まず体配において南北朝期の時代色を色濃く反映する。身幅が広く元先の幅差が目立たず、重ね頃合、大鋒に結ぶ堂々たる姿で、延文・貞治頃を最盛期とする雄渾なる体配を示す。鍛えは板目に杢を交え、総じてよく錬れて地沸つき、地景入り、乱れ映りが立つのを常とする。この乱れ映りは、相州伝の色彩を帯びながらも備前気質を表出する標識であり、相伝備前と鑑する重要な拠所となる。刃文は兼光・倫光においてはおおどかなのたれを主調に互の目・小互の目・角ばる刃・尖りごころの刃などを交え、匂勝ちに小沸つき、単調とならず変化を見せる。一方、長義・兼長においては、のたれ基調に丁子風の刃や腰開きの刃を交えて大模様に華やかに乱れ、よく沸づき、金筋・砂流し頻りにかかり、湯走り・飛焼を見せるなど、地刃の沸が一段と強い出来口を示す。元重は鍛えに流れ柾や地斑を交え、刃文に角ばる互の目が目立ち、逆がかり、逆足・葉を交えて帽子が尖るなど、青江気質を窺わせる点に同工一派の見どころがある。 評価としては、相州伝の影響が単に備前の伝統を駆逐したのではなく、長船の作域を著しく拡大せしめた点に、この作風期の歴史的意義が認められる。精錬の良さは際立ち、肌模様に緩みや荒れが看取されず、長船派棟梁としての鍛錬の妙味が遺憾なく発揮されている。匂口は明るく冴え、保存状態の健全な作が多く、備前の華やかさと強さを存分に堪能できる。兼光が先駆けたおおどかな乱れ、長義の放胆にして個性的な大乱れは、いずれも南北朝期長船を代表する達成として賞される。在銘の年紀作に乏しく無銘の極め物が多いものの、年紀を有する生ぶ茎の遺存例は資料的価値が頗る高く、後世には『集古十種』所載の名品や本阿弥折紙を伴う伝来品も知られる。相伝備前は、備前と相州という二大伝法が融合した到達点として、日本刀の歴史に重きをなすものである。 詳しく見る →
南北朝時代の備前
二つの朝廷が争った六十年、刀身は長大化し、長船がその需要に応えた。兼光と長義の工房は実際に戦う国人層の武士に仕え、軍勢とともに相州風が届いて相伝備前が生まれた。
重要刀剣の中でも出来が際立ち、資料的価値が極めて高く、国指定の重要文化財に準ずると判断された、NBTHK鑑定の最高位です。
最高峰であり、特別重要刀剣に到達した刀剣はわずか1,211口、登録刀剣の約2,064口に1口にすぎません。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトAll swords come with a three-day inspection period beginning from the date of delivery. If not satisfied, the sword may be returned within this period for a full refund of the purchase price. Outside of this period, all sales are final. Swords purchased on a layaway payment plan are not eligible for the three-day inspection period.
商品番号 UJKA430 – 第41回カタログ – 売約済 長巻直し刀 銘 義景（備州長船義景） 一振りの刀の中に、その刀工の歩んだ軌跡が凝縮されている例は極めて稀ですが、この長船義景による傑出した長巻直し（ながまきなおし）は、まさにそれを体現しています。南北朝時代初期を代表する名工の一人、義景の手による本作は、元は長巻として鍛えられ、後に刀へと姿を変えた「長巻直し」の白眉です。本作は日本美術刀剣保存協会（日美保）の第26回審査において、最高位の指定である「特別重要刀剣」に認定されました。義景の長巻直しでこの格付けを持つものは本作が唯一であり、日美保の解説においても「義景の現存作中、白眉の一口である」と最大級の賛辞が贈られています。 本作の特筆すべき点は、表裏で義景の作風の変遷が克明に描き出されていることです。裏の刃文は、師である近景の初期の作風を反映し、小沸出来の締まった乱れ刃を焼いています。対して表は一変し、力強い金筋や砂流しを伴う華やかな丁子乱れを見せ、地鉄には相伝備前の巨匠・長義を彷彿とさせる鮮やかな乱れ映りが現れています。義景は備前伝と相州伝を融合させた相伝備前の先駆者の一人であり、本作はその様式美の完成を証明する歴史的資料でもあります。義景の年紀作は建武二年（1335年）から延文三年（1358年）に及びますが、本作はその作風の転換期に打たれたものと推測されます。 また、本作に付随する打刀拵も非常に見事な揃いです。鞘は朱黒牡丹文塗（しゅくろぼたんもんぬり）で仕上げられ、格調高い雰囲気を醸し出しています。長崎の南蛮派と極められた八角形の鉄地鍔（NTHK-NPO鑑定書付）には雲龍文が施され、縁起の良い八角の造形を成しています。縁頭は肥後国の清水甚五（後代）の手によるもので、磨地鉄に茸図（きのこず）を配した意趣に富む意匠です（こちらもNTHK-NPO鑑定書付）。目貫には、大振りの鯰（なまず）が泳ぐ姿が力強く表現されています。
NihontoWatchBizen Osafune, Soden-Bizen (a collateral Osafune line) · 備前 · 1334-1363頃
藤代 Jo saku · 刀剣大鑑 上位5%
現在4点販売中
義景の在銘作のうち年紀の入るものに延文二年（一三五七）と応安七年（一三七四）の二口があり、この僅かな在銘の作に本工の記録のすべてがかかっている。義景は南北朝期の備前長船の刀工で、説明書が「相伝備前」と称する一群、すなわち兼光一派・長義一派と並んで相州伝の作風を備前で行った長船の手のうちに数えられる。その系統は古来論じられてきた。古い剣書はこれを景光二男とし、あるいは兼光門、あるいは長義門とするが、近年はその作風の類似と逆鏨にきる特色ある銘振りから、「近景や盛景らと同族の長船傍系の刀工ではないか」[[c:1]]とする見解が有力視されている。銘鑑は二代を伝え、初代を鎌倉末期頃、二代を貞治頃とするが、在銘確実なものが極めて少なく、初・二代を判然と分かつことは難しい。
説明書の描く手は、長船正系の重花丁子ではなく、直刃を基調とした小模様の多様な乱れである。地の上に直刃を焼き、これに小互の目・小丁子・角がかった刃・尖りごころの刃を交え、刃を小さく、乱れの間を詰めて、小模様ながら密に働く刃取りとする。中に足・逆足・葉さかんに入り、匂勝ちに小沸がやや叢につき、金筋・砂流しが刃中を走り、湯走り状の飛焼を僅かに交える。匂口は沈みごころとなり、まさにそこに極めがある。相伝備前の中で、説明書は「匂口が沈むものに義景の見どころがあり」[[c:2]]とする。帽子は乱れ込んで尖りごころに掃きかけ、ある特別重要刀剣の刀では先が尖りごころに返るところを、本工の顕著な特色として挙げる。
その静かな刃のもとにある地鉄は終始変わらぬところである。板目に杢を交えてやや肌立ち、地沸が微塵に厚くつき、地景がよく入り、処々地斑調の肌合を交え、地に乱れ映りが立つ。身幅広い作では地沸を微塵に厚く敷き、太い地景が頻りに入る。この沸の強い鍛えに金筋・砂流しの頻りにかかる出来こそ、戦前の鑑識家が本工を躊躇なく相州伝の刀工に数えた拠り所であり、近年の極めが「相伝備前の作域を顕現」[[c:7]]するというところである。
本工の典型は、南北朝盛期の体配を示す身幅広い刀である。身幅広く元先の幅差目立たず、重ねは殊に厚いものが多く、大鋒に結び、多くは大磨上無銘に残る。これに対して稀な在銘作はより穏やかに振れ、ある重要刀剣の太刀は直刃調を基本とし、出来こそ地味であるが、在銘の確かなものが少ないだけに資料として殊に貴重とされる。いま一つの面は薙刀直しで、薙刀から刀・脇指に直したものである。説明書は本工を「古来薙刀の上手」と伝え、その極めには薙刀直しが多く、身幅広め、反り浅く、鎬地を削いで重ね薄く、茎に薙刀樋と添樋の痕跡を残すものがある。延文・応安の二つの年紀は、この多様な作を南北朝中・後期に確実に位置づける。
義景をその隣人から分かつのは、本工の作について極めが言うところである。相伝備前の中で、その刃は「兼光でもなく、長義でもなく」[[c:4]]と読まれる。長船正系の丁子より小模様であり、華やかな長義の手より匂口が沈み、しかも兼光一派の作に比して一段と砂流し・金筋を交えた地に焼かれる。逆鏨にきる銘もまた極めと一つに読まれ、説明書は「逆鏨にきる特色ある銘振り」[[c:5]]を、本工の手と長船傍系という血脈とを定める標の一つとする。要するに義景は、相伝備前の一群のうちで沸の強い静かな一工であり、その見どころは華やかさではなく抑制にある。
収集の観点では、義景は世に出ることの稀な名である。藤代の極めは上々作。国宝はなく、その記録は二口の重要文化財（応安七年紀の在銘脇指は奈良・談山神社に伝わり、ほかに在銘の太刀がある）、三口の特別重要刀剣と六十口ほどの重要刀剣、および戦前の重要美術品を通じる。来歴の知られるものは市場ではなく旧家の手を経る。伊達家に伝わった太刀、有栖川宮家に伝わった一口、茎に大久保四郎左衛門尉の金象嵌の所持銘を留めた刀などである。説明書はその最上の薙刀直しを「同工中の屈指」と称える。在銘確実なものが極めて少なく、現存の多くが大磨上無銘である以上、私蔵の義景が世に現れるのは時に過ぎず、その上手に及ぶものは稀であり、現れればそれは相州伝が長船後期にいかに受け継がれたかを語る静かな証である。
義景の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
在銘年紀作が示す、確実に活動していた年代
備前伝
時期区分: 相伝備前· 1330–1394
現在8点販売中
相伝備前 相伝備前とは、南北朝時代の備前国長船派にあって、相州伝の作風を加味した一群の刀工およびその作風期を指す呼称である。景光に続く長船派の嫡流たる兼光をはじめ、兼光と並んで傑れた技術を示すとされる長義、その門と伝える兼長、兼光門下の一人にして一説に兼光の弟とも伝える倫光、さらに兼光や長義とは別系統で青江気質を窺わせる元重、長船傍系と目される義景など、多くの備前鍛冶がこの時期に活躍した。兼光の現存する年紀作は鎌倉時代末期の元亨元年から南北朝期の貞治に及ぶ約四十五年に亘り、その南北朝時代初期の康永頃までの作は姿が尋常で父景光風を踏襲した感があるが、貞和・観応頃から姿が大柄となり、それまでになかったのたれ主調の刃文が出現する。長義は「備前刀の中で最も備前ばなれした刀工は長義也」と古来称され、相州伝を強く加味した作風で知られる。長船における正系の技量を継承しつつ、隣国相模の作風を取り込んだ点に、この作風期の独自性が存する。 作風は、まず体配において南北朝期の時代色を色濃く反映する。身幅が広く元先の幅差が目立たず、重ね頃合、大鋒に結ぶ堂々たる姿で、延文・貞治頃を最盛期とする雄渾なる体配を示す。鍛えは板目に杢を交え、総じてよく錬れて地沸つき、地景入り、乱れ映りが立つのを常とする。この乱れ映りは、相州伝の色彩を帯びながらも備前気質を表出する標識であり、相伝備前と鑑する重要な拠所となる。刃文は兼光・倫光においてはおおどかなのたれを主調に互の目・小互の目・角ばる刃・尖りごころの刃などを交え、匂勝ちに小沸つき、単調とならず変化を見せる。一方、長義・兼長においては、のたれ基調に丁子風の刃や腰開きの刃を交えて大模様に華やかに乱れ、よく沸づき、金筋・砂流し頻りにかかり、湯走り・飛焼を見せるなど、地刃の沸が一段と強い出来口を示す。元重は鍛えに流れ柾や地斑を交え、刃文に角ばる互の目が目立ち、逆がかり、逆足・葉を交えて帽子が尖るなど、青江気質を窺わせる点に同工一派の見どころがある。 評価としては、相州伝の影響が単に備前の伝統を駆逐したのではなく、長船の作域を著しく拡大せしめた点に、この作風期の歴史的意義が認められる。精錬の良さは際立ち、肌模様に緩みや荒れが看取されず、長船派棟梁としての鍛錬の妙味が遺憾なく発揮されている。匂口は明るく冴え、保存状態の健全な作が多く、備前の華やかさと強さを存分に堪能できる。兼光が先駆けたおおどかな乱れ、長義の放胆にして個性的な大乱れは、いずれも南北朝期長船を代表する達成として賞される。在銘の年紀作に乏しく無銘の極め物が多いものの、年紀を有する生ぶ茎の遺存例は資料的価値が頗る高く、後世には『集古十種』所載の名品や本阿弥折紙を伴う伝来品も知られる。相伝備前は、備前と相州という二大伝法が融合した到達点として、日本刀の歴史に重きをなすものである。 詳しく見る →
南北朝時代の備前
二つの朝廷が争った六十年、刀身は長大化し、長船がその需要に応えた。兼光と長義の工房は実際に戦う国人層の武士に仕え、軍勢とともに相州風が届いて相伝備前が生まれた。
重要刀剣の中でも出来が際立ち、資料的価値が極めて高く、国指定の重要文化財に準ずると判断された、NBTHK鑑定の最高位です。
最高峰であり、特別重要刀剣に到達した刀剣はわずか1,211口、登録刀剣の約2,064口に1口にすぎません。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトAll swords come with a three-day inspection period beginning from the date of delivery. If not satisfied, the sword may be returned within this period for a full refund of the purchase price. Outside of this period, all sales are final. Swords purchased on a layaway payment plan are not eligible for the three-day inspection period.
