鎌倉時代は備前の頂点である。伝えでは一文字派の工が後鳥羽上皇の御番鍛冶に列し、世紀の半ばには光忠が長船派を興して、注文は公家からも武家政権からも流れ込んだ。国宝刀剣の数で備前に並ぶ国はない。
特別保存刀剣 『 伝（青江長次） 』 刀剣種別 『刀・katana』 銘 『無銘（伝）青江長次』 『Aoe NAGATSUGU 』 日本刀 鑑定書『日本美術刀剣保存協会 特別保存 刀剣』 NBTHK 『Tokubetsu Hozon Paper』 時代『正和（鎌倉末期）』 Production age 『1312-1317』 十一世紀初頭の往来もの「新猿楽記」は、諸国の名物を列記する中に「備中の刀」を挙げている。これより二世紀の後、その評価を受け継ぐ青江派の刀工が登場し、高梁川下流域を中心に繁栄した。彼らのうち鎌倉時代中頃までのものを古青江、それ以降南北朝期にかけてのものを青江と汎称し大別している。その作風は、古青江には小沸出来で匂い口のやや沈んだ直刃仕立てに小乱れを交えたものが多く、鎌倉時代後期になると沸ずきが穏やかとなり、さらに南北朝のものは、匂い口が締まり、明るく冴えた出来口を見せる様になる。 青江長次は、同銘が鎌倉末期正和年紀のものと、次代以降に南北朝期文和年紀のもの、室町初期応永年紀のものがある。 この刀は身幅尋常で元先に幅差が目立ち、小鋒となり、踏ん張りがついて輪反りよりは腰反りに寄った反りの深い優美な太刀姿がよく、南北朝期の豪壮な体配とは違い鎌倉時末期代乃至南北朝時代初期頃の特色が顕現されており、正和長次の極めは首肯される。刃中の景色にも変化があり、匂口が明るく冴え、加えて平肉が豊かな太刀姿も好ましい。制作年代はおおむね、鎌倉時代末期の正和頃と推測される。 『形状』鎬造、庵棟、身幅尋常・反り深くつき、小峰。 『鍛』板目肌やや肌立ち、地沸よくつき、地景細かに入る。 『刃文』逆丁字乱れに重花丁字風の刃などを交じえ、足・葉入りて、焼き鎬まで高く華やかとなる。 『帽子』直ぐに小丸先少し掃掛け、短く返る。 『茎』大磨上、先切り、鑢目切り、目釘穴五、無銘。 『彫』表二筋樋に梵字と素剣を掻き流す、裏表二筋樋に梵字と腰樋を掻き流す。 『附』白鞘 『寸法（Size）』 長さ(Blade length)68.3cm、反り(Sori)2.8cm、 元幅（Width of moto）2.9cm、先幅（Width of saki）1.7cm、 元重（Thickness of moto）0.82cm 先重（Thickness of saki）0.43cm
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備前伝 · 備中
現在8点販売中
中青江派の起源 中青江派は、備中国高梁川下流域を中心に栄えた青江派の、鎌倉時代末期から南北朝時代に至る中興・最盛の一群を指す。備中の刀剣は古く平安時代末期より名を知られ、青江物は鎌倉時代中期頃までを古青江、それ以降南北朝期にかけてを青江と汎称して大別する。中青江は、まさにこの古青江を承けて鎌倉末期に展開し、さらに末青江へと連なる中間の段階を体現する。名跡としては貞次が最も尊ばれ、『観智院本銘尽』以来、初代貞次は後鳥羽院番鍛冶の一人に選ばれた名工と伝えられ、『新刊秘伝抄』に「備中物極上十五貫」[[c:1]]と最高の代付をされている。鎌倉末期から南北朝初期にかけては吉次・直次・恒次・秀次・助次らが、南北朝中期には次直・次吉・守次らが、それぞれ同派を代表する刀工として知られる。 作風 中青江の作は、その地刃に著しい共通の標識を備える。鍛えは小板目肌がよくつみ、杢目や流れ肌を交え、地沸が微塵に厚くつき、地景が細かに入る。澄肌状の地斑を交え、青江本来の縮緬肌を示すものや、小板目のつんだ肌に独特の地斑が交じる、いわゆる鯰肌を呈するものもある。映りは同派の最大の見どころであり、淡い乱れ映りから、刃寄りに筋状、鎬寄りに乱れ状となる段映りまで多様に立つ。刃文は概して直刃を基調とし、細直刃・中直刃に浅くのたれごころをおび、小互の目・小丁子・尖り刃を交え、足・葉が頻りに入り、処々逆足・逆がかる態を見せる。匂口は締まりごころに小沸がつき、金筋・砂流しが細かにかかり、明るく冴える。この締まって冴える匂口こそ同派を貫く第一の特色である。帽子は直ぐに小丸、尖りごころに返るものが多い。鎌倉末期の太刀は身幅広めに重ね厚く腰反りつく雄渾な体配を示し、南北朝期に至ると幅広・大鋒の豪壮な姿、薙刀直しが加わる。作風には今一様、華やかな逆丁子乱れがあり、これは延文頃に完成された南北朝最盛期の作域である。次直はこの逆丁子の名手として「この一派の独壇場」[[c:2]]と称される個性的な作を遺し、鎌倉期の作に見える逆がかる態は、後年のこの華やかな展開の先駆と解される。 評価・伝承 中青江派は、刀剣史上一貫して高い声価を保ってきた。本阿弥家では、無銘の青江物で典型的かつ出来の良いものに貞次の極めをあてる慣わしがあり、名物「大青江」「小青江」がその代表で、貞次は単なる工名を超えて青江の優品への賛辞ともなった。在銘・年紀作も貴重で、直次や吉次の左兵衛尉・右衛門尉等の官途銘、元徳・建武・嘉暦・延慶等の年紀銘は、備中刀工研究の得難い基準資料である。直次は鎌倉期の小沸出来から南北朝期の締まって明るい匂出来への推移の要に位置し、守次の遺作は鎌倉末期と南北朝初期を架橋し、直刃と逆丁子の二様を併せ示す。次吉は直刃を、次直は逆丁子乱れを得手とし、両者相俟って南北朝青江の典型を成す。作品は長州毛利家・加賀前田家・肥前鍋島家・上杉家等の名門に伝来し、世々の珍重を物語る。締まって冴える直刃の静謐と逆丁子乱れの華麗とを兼備した中青江は、備中伝の最も洗練された達成を示し、つみたる鍛え・明るき匂口・特色ある映りをもって、刀剣史上に確たる地歩を占める一派である。 詳しく見る →
鎌倉時代は備前の頂点である。伝えでは一文字派の工が後鳥羽上皇の御番鍛冶に列し、世紀の半ばには光忠が長船派を興して、注文は公家からも武家政権からも流れ込んだ。国宝刀剣の数で備前に並ぶ国はない。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイト商品がお手元に届きましたら破損がないか、ご注文の商品と相違ないかを直ちにご確認ください。※返品に際する送料は当店で負担致します、着払いでお送り下さい。※お品代以外の費用は返金できません。
特別保存刀剣 『 伝（青江長次） 』 刀剣種別 『刀・katana』 銘 『無銘（伝）青江長次』 『Aoe NAGATSUGU 』 日本刀 鑑定書『日本美術刀剣保存協会 特別保存 刀剣』 NBTHK 『Tokubetsu Hozon Paper』 時代『正和（鎌倉末期）』 Production age 『1312-1317』 十一世紀初頭の往来もの「新猿楽記」は、諸国の名物を列記する中に「備中の刀」を挙げている。これより二世紀の後、その評価を受け継ぐ青江派の刀工が登場し、高梁川下流域を中心に繁栄した。彼らのうち鎌倉時代中頃までのものを古青江、それ以降南北朝期にかけてのものを青江と汎称し大別している。その作風は、古青江には小沸出来で匂い口のやや沈んだ直刃仕立てに小乱れを交えたものが多く、鎌倉時代後期になると沸ずきが穏やかとなり、さらに南北朝のものは、匂い口が締まり、明るく冴えた出来口を見せる様になる。 青江長次は、同銘が鎌倉末期正和年紀のものと、次代以降に南北朝期文和年紀のもの、室町初期応永年紀のものがある。 この刀は身幅尋常で元先に幅差が目立ち、小鋒となり、踏ん張りがついて輪反りよりは腰反りに寄った反りの深い優美な太刀姿がよく、南北朝期の豪壮な体配とは違い鎌倉時末期代乃至南北朝時代初期頃の特色が顕現されており、正和長次の極めは首肯される。刃中の景色にも変化があり、匂口が明るく冴え、加えて平肉が豊かな太刀姿も好ましい。制作年代はおおむね、鎌倉時代末期の正和頃と推測される。 『形状』鎬造、庵棟、身幅尋常・反り深くつき、小峰。 『鍛』板目肌やや肌立ち、地沸よくつき、地景細かに入る。 『刃文』逆丁字乱れに重花丁字風の刃などを交じえ、足・葉入りて、焼き鎬まで高く華やかとなる。 『帽子』直ぐに小丸先少し掃掛け、短く返る。 『茎』大磨上、先切り、鑢目切り、目釘穴五、無銘。 『彫』表二筋樋に梵字と素剣を掻き流す、裏表二筋樋に梵字と腰樋を掻き流す。 『附』白鞘 『寸法（Size）』 長さ(Blade length)68.3cm、反り(Sori)2.8cm、 元幅（Width of moto）2.9cm、先幅（Width of saki）1.7cm、 元重（Thickness of moto）0.82cm 先重（Thickness of saki）0.43cm
NihontoWatch備前伝 · 備中
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中青江派の起源 中青江派は、備中国高梁川下流域を中心に栄えた青江派の、鎌倉時代末期から南北朝時代に至る中興・最盛の一群を指す。備中の刀剣は古く平安時代末期より名を知られ、青江物は鎌倉時代中期頃までを古青江、それ以降南北朝期にかけてを青江と汎称して大別する。中青江は、まさにこの古青江を承けて鎌倉末期に展開し、さらに末青江へと連なる中間の段階を体現する。名跡としては貞次が最も尊ばれ、『観智院本銘尽』以来、初代貞次は後鳥羽院番鍛冶の一人に選ばれた名工と伝えられ、『新刊秘伝抄』に「備中物極上十五貫」[[c:1]]と最高の代付をされている。鎌倉末期から南北朝初期にかけては吉次・直次・恒次・秀次・助次らが、南北朝中期には次直・次吉・守次らが、それぞれ同派を代表する刀工として知られる。 作風 中青江の作は、その地刃に著しい共通の標識を備える。鍛えは小板目肌がよくつみ、杢目や流れ肌を交え、地沸が微塵に厚くつき、地景が細かに入る。澄肌状の地斑を交え、青江本来の縮緬肌を示すものや、小板目のつんだ肌に独特の地斑が交じる、いわゆる鯰肌を呈するものもある。映りは同派の最大の見どころであり、淡い乱れ映りから、刃寄りに筋状、鎬寄りに乱れ状となる段映りまで多様に立つ。刃文は概して直刃を基調とし、細直刃・中直刃に浅くのたれごころをおび、小互の目・小丁子・尖り刃を交え、足・葉が頻りに入り、処々逆足・逆がかる態を見せる。匂口は締まりごころに小沸がつき、金筋・砂流しが細かにかかり、明るく冴える。この締まって冴える匂口こそ同派を貫く第一の特色である。帽子は直ぐに小丸、尖りごころに返るものが多い。鎌倉末期の太刀は身幅広めに重ね厚く腰反りつく雄渾な体配を示し、南北朝期に至ると幅広・大鋒の豪壮な姿、薙刀直しが加わる。作風には今一様、華やかな逆丁子乱れがあり、これは延文頃に完成された南北朝最盛期の作域である。次直はこの逆丁子の名手として「この一派の独壇場」[[c:2]]と称される個性的な作を遺し、鎌倉期の作に見える逆がかる態は、後年のこの華やかな展開の先駆と解される。 評価・伝承 中青江派は、刀剣史上一貫して高い声価を保ってきた。本阿弥家では、無銘の青江物で典型的かつ出来の良いものに貞次の極めをあてる慣わしがあり、名物「大青江」「小青江」がその代表で、貞次は単なる工名を超えて青江の優品への賛辞ともなった。在銘・年紀作も貴重で、直次や吉次の左兵衛尉・右衛門尉等の官途銘、元徳・建武・嘉暦・延慶等の年紀銘は、備中刀工研究の得難い基準資料である。直次は鎌倉期の小沸出来から南北朝期の締まって明るい匂出来への推移の要に位置し、守次の遺作は鎌倉末期と南北朝初期を架橋し、直刃と逆丁子の二様を併せ示す。次吉は直刃を、次直は逆丁子乱れを得手とし、両者相俟って南北朝青江の典型を成す。作品は長州毛利家・加賀前田家・肥前鍋島家・上杉家等の名門に伝来し、世々の珍重を物語る。締まって冴える直刃の静謐と逆丁子乱れの華麗とを兼備した中青江は、備中伝の最も洗練された達成を示し、つみたる鍛え・明るき匂口・特色ある映りをもって、刀剣史上に確たる地歩を占める一派である。 詳しく見る →
鎌倉時代は備前の頂点である。伝えでは一文字派の工が後鳥羽上皇の御番鍛冶に列し、世紀の半ばには光忠が長船派を興して、注文は公家からも武家政権からも流れ込んだ。国宝刀剣の数で備前に並ぶ国はない。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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