Ginza Choshuya 東京都中央区銀座3-10-4 月–土 9:30–17:30 備中州住貞次の、微かではあるが元弘二年もしくは三年十月日の年紀が読みとれる短刀。貞次の鍛冶銘は、遠く後鳥羽院の御用を勤めた古青江貞次を嚆矢として、鎌倉から南北朝期に同銘工が相継いで活躍したため、本阿弥家では青江の上作�の代名詞として極めに多く貞次の名を冠している。
NihontoWatch
備前伝 · 備中 · 1334-1338頃
藤代 Jo-jo saku · 刀剣大鑑 上位5%
現在1点販売中
青江貞次は、備中国青江派を代表する刀工として著名であり、同銘は南北朝時代に至るまで継承されている。『観智院本銘尽』以来、後鳥羽院番鍛冶に選ばれた名工と伝えられ、『新刊秘伝抄』には「備中物極上十五貫」[[c:1]]と最高の代付をされる等、青江物の中でも第一級との評価がなされてきた。古来、本阿弥家では無銘の青江物で、典型的作風で且つ出来のよいものに貞次の極めをあてる傾向が見られる。作風から鎌倉時代末期から南北朝時代にかけて活躍した刀工と見られる。
貞次の作風は、板目肌を基本とし、杢目や流れごころとなることもあり、総体に肌立ち、細かに肌目が立つ。地沸が微塵につき、地景が入り、縮緬状を呈し、澄肌状が交じるなど、地鉄に特色が見られる。映りは淡く立つものから、乱れ映り、筋状に段映りとなるものまで存在する。刃文は直刃を基調とし、小互の目、小丁子、尖り互の目などを交え、足・葉が入り、匂口締まりごころに小沸がよくつく。刃中には金筋・砂流しが細かにかかり、匂口は明るく冴える。帽子は浅くのたれて小丸に返るものや、先突き上げ気味となって尖り、長めに返るもの、焼き詰めとなるものなどがある。姿は、鎬造、庵棟で、身幅尋常から広め、重ね厚く、反り深く、腰反りつくものなどが見られる。
貞次に対する評価は高く、古来、無銘の青江物で出来の良いものに、青江の優品という意味合いで貞次と極める傾向がある。作風には、焼刃に逆がかる態が見られ、下半が乱れて賑やかとなる様は、南北朝期における華やかな逆丁子乱れの先駆を想起させるものがある。鎌倉時代末期から南北朝時代初期の青江派の特色を顕著に示すものとして、同派の代表的優品と位置づけられている。
貞次の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
備前伝 · 備中
時期区分: 中青江· 1235–1334
現在6点販売中
中青江 備中国青江派は、高梁川下流域の子位・万寿の地を中心に栄えた一派であり、その淵源は古く、十一世紀初頭の往来物『新猿楽記』が諸国の名産物の中に「備中ノ刀」を挙げるところに遡る。これより二世紀の後、その高い評価を受け継ぐ青江派の刀工が登場し、同地に繁栄した。同派は時代的に大別され、鎌倉時代中期頃までのものを古青江、それ以降南北朝時代にかけてのものを青江と汎称する。中青江は、この後者のうち鎌倉時代後期より南北朝時代に至る一作風期を指し、青江派の最も充実した盛期に当たる。代表工としては、逆丁子の名手として定評ある次直、これと並んで直刃に長じた次吉、鎌倉時代末期より南北朝初期にかけての同派を代表する直次らが挙げられ、ほかに守次・吉次・秀次・貞次・大隅権介貞次など、多くの良工が輩出した。なお同派には太刀銘と刀銘の両方が見られ、書下し銘の手法もままみるところである。 作風を見ると、まず鍛えは小板目肌に板目・小杢目を交えてつみ、地沸が微塵に厚くつき、地景が細かに入る。処々に地斑状の肌合を交え、肌立ちごころに縮緬肌状を呈するものもあり、これらは同派の大きな見どころである。映りは同派を特徴づける要素であり、乱れ映りが鮮明に立つほか、棟寄りの乱れ映りと刃寄りの筋状の映りとが相俟って、いわゆる段映りを形成するものが看て取れる。刃文は中直刃ないし広直刃を基調とし、小互の目・小丁子・角ばる刃などを交え、処々逆がかって逆足を交えるのが通例である。匂口は締まりごころに小沸がつき、金筋・砂流しが細かにかかり、明るく冴える。この締まって明るく冴えた匂口こそ青江物随一の美点であり、塩相の深い様は見事である。帽子は直ぐ調に浅くのたれ、先尖りごころの小丸に返るものが多い。古青江が小沸出来で匂口のやや沈んだ直刃仕立てに小乱れを交えたのに対し、中青江は沸づきが穏やかとなり、匂出来で匂口の冴え冴えとした刃文に転じた点に画期がある。さらに南北朝時代最盛期の延文頃に至っては、華やかな逆丁子乱れが完成され、これは当時にあって青江一派の独壇場というべき個性的作域となった。鎌倉時代末期の作に窺える逆がかる態や下半の賑やかな乱れは、この後の華麗な逆丁子乱れの先駆を想起させるものである。 評価の面では、中青江は日本刀の中でも第一級の声価を得ている。古来、本阿弥家では無銘の青江物で典型的かつ出来のよいものに貞次の極めをあてる傾向があり、貞次の名は『新刊秘伝抄』に「備中物極上十五貫」と最高の代付をされるなど、同派の最高位の標識とされた。直次・次直・次吉らの在銘年紀作は元徳・延慶より貞和・観応・正平・文和・延文に及び、同工・同派を研究する上で資料的価値が頗る高い。伝来も長州毛利家・肥前小城鍋島家・大垣藩主戸田家・日州延岡藩主内藤家など名家に及び、世々珍重されてきたことが知られる。直刃の静謐な締まりと逆丁子乱れの華麗とを兼ね備え、つんだ鍛え・明るく冴えた匂口・特色ある段映りを以て、備中の伝統を最も洗練した姿で示すのが、この中青江の作風期である。
販売店の出品ページで鑑定書を確認できませんでした。日本刀および刀装具は通常、NBTHK（または NTHK）の鑑定を受けます。鑑定書がない場合、極めは販売店の見解にとどまり、第三者による確認は行われていません。ご購入前に販売店へ鑑定書の有無をお問い合わせのうえ、慎重にご判断ください。
弊社の過失により、本来の状態と著しく異なる場合には商品の返品が可能です。クーリングオフは商品到着後一週間以内です。
Ginza Choshuya 東京都中央区銀座3-10-4 月–土 9:30–17:30 備中州住貞次の、微かではあるが元弘二年もしくは三年十月日の年紀が読みとれる短刀。貞次の鍛冶銘は、遠く後鳥羽院の御用を勤めた古青江貞次を嚆矢として、鎌倉から南北朝期に同銘工が相継いで活躍したため、本阿弥家では青江の上作�の代名詞として極めに多く貞次の名を冠している。
NihontoWatch備前伝 · 備中 · 1334-1338頃
藤代 Jo-jo saku · 刀剣大鑑 上位5%
現在1点販売中
青江貞次は、備中国青江派を代表する刀工として著名であり、同銘は南北朝時代に至るまで継承されている。『観智院本銘尽』以来、後鳥羽院番鍛冶に選ばれた名工と伝えられ、『新刊秘伝抄』には「備中物極上十五貫」[[c:1]]と最高の代付をされる等、青江物の中でも第一級との評価がなされてきた。古来、本阿弥家では無銘の青江物で、典型的作風で且つ出来のよいものに貞次の極めをあてる傾向が見られる。作風から鎌倉時代末期から南北朝時代にかけて活躍した刀工と見られる。
貞次の作風は、板目肌を基本とし、杢目や流れごころとなることもあり、総体に肌立ち、細かに肌目が立つ。地沸が微塵につき、地景が入り、縮緬状を呈し、澄肌状が交じるなど、地鉄に特色が見られる。映りは淡く立つものから、乱れ映り、筋状に段映りとなるものまで存在する。刃文は直刃を基調とし、小互の目、小丁子、尖り互の目などを交え、足・葉が入り、匂口締まりごころに小沸がよくつく。刃中には金筋・砂流しが細かにかかり、匂口は明るく冴える。帽子は浅くのたれて小丸に返るものや、先突き上げ気味となって尖り、長めに返るもの、焼き詰めとなるものなどがある。姿は、鎬造、庵棟で、身幅尋常から広め、重ね厚く、反り深く、腰反りつくものなどが見られる。
貞次に対する評価は高く、古来、無銘の青江物で出来の良いものに、青江の優品という意味合いで貞次と極める傾向がある。作風には、焼刃に逆がかる態が見られ、下半が乱れて賑やかとなる様は、南北朝期における華やかな逆丁子乱れの先駆を想起させるものがある。鎌倉時代末期から南北朝時代初期の青江派の特色を顕著に示すものとして、同派の代表的優品と位置づけられている。
貞次の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
備前伝 · 備中
時期区分: 中青江· 1235–1334
現在6点販売中
中青江 備中国青江派は、高梁川下流域の子位・万寿の地を中心に栄えた一派であり、その淵源は古く、十一世紀初頭の往来物『新猿楽記』が諸国の名産物の中に「備中ノ刀」を挙げるところに遡る。これより二世紀の後、その高い評価を受け継ぐ青江派の刀工が登場し、同地に繁栄した。同派は時代的に大別され、鎌倉時代中期頃までのものを古青江、それ以降南北朝時代にかけてのものを青江と汎称する。中青江は、この後者のうち鎌倉時代後期より南北朝時代に至る一作風期を指し、青江派の最も充実した盛期に当たる。代表工としては、逆丁子の名手として定評ある次直、これと並んで直刃に長じた次吉、鎌倉時代末期より南北朝初期にかけての同派を代表する直次らが挙げられ、ほかに守次・吉次・秀次・貞次・大隅権介貞次など、多くの良工が輩出した。なお同派には太刀銘と刀銘の両方が見られ、書下し銘の手法もままみるところである。 作風を見ると、まず鍛えは小板目肌に板目・小杢目を交えてつみ、地沸が微塵に厚くつき、地景が細かに入る。処々に地斑状の肌合を交え、肌立ちごころに縮緬肌状を呈するものもあり、これらは同派の大きな見どころである。映りは同派を特徴づける要素であり、乱れ映りが鮮明に立つほか、棟寄りの乱れ映りと刃寄りの筋状の映りとが相俟って、いわゆる段映りを形成するものが看て取れる。刃文は中直刃ないし広直刃を基調とし、小互の目・小丁子・角ばる刃などを交え、処々逆がかって逆足を交えるのが通例である。匂口は締まりごころに小沸がつき、金筋・砂流しが細かにかかり、明るく冴える。この締まって明るく冴えた匂口こそ青江物随一の美点であり、塩相の深い様は見事である。帽子は直ぐ調に浅くのたれ、先尖りごころの小丸に返るものが多い。古青江が小沸出来で匂口のやや沈んだ直刃仕立てに小乱れを交えたのに対し、中青江は沸づきが穏やかとなり、匂出来で匂口の冴え冴えとした刃文に転じた点に画期がある。さらに南北朝時代最盛期の延文頃に至っては、華やかな逆丁子乱れが完成され、これは当時にあって青江一派の独壇場というべき個性的作域となった。鎌倉時代末期の作に窺える逆がかる態や下半の賑やかな乱れは、この後の華麗な逆丁子乱れの先駆を想起させるものである。 評価の面では、中青江は日本刀の中でも第一級の声価を得ている。古来、本阿弥家では無銘の青江物で典型的かつ出来のよいものに貞次の極めをあてる傾向があり、貞次の名は『新刊秘伝抄』に「備中物極上十五貫」と最高の代付をされるなど、同派の最高位の標識とされた。直次・次直・次吉らの在銘年紀作は元徳・延慶より貞和・観応・正平・文和・延文に及び、同工・同派を研究する上で資料的価値が頗る高い。伝来も長州毛利家・肥前小城鍋島家・大垣藩主戸田家・日州延岡藩主内藤家など名家に及び、世々珍重されてきたことが知られる。直刃の静謐な締まりと逆丁子乱れの華麗とを兼ね備え、つんだ鍛え・明るく冴えた匂口・特色ある段映りを以て、備中の伝統を最も洗練した姿で示すのが、この中青江の作風期である。
販売店の出品ページで鑑定書を確認できませんでした。日本刀および刀装具は通常、NBTHK（または NTHK）の鑑定を受けます。鑑定書がない場合、極めは販売店の見解にとどまり、第三者による確認は行われていません。ご購入前に販売店へ鑑定書の有無をお問い合わせのうえ、慎重にご判断ください。
弊社の過失により、本来の状態と著しく異なる場合には商品の返品が可能です。クーリングオフは商品到着後一週間以内です。
