NihontoWatchNihontoWatchFeatures: Goto Kenjo (1586–1663) was the 7th-generation head metalsmith of the main Goto family lineage. He later entered the service of the Kaga Maeda clan together with Goto Kakujō. This work features a finely textured nanako ground of shakudō. carved in high relief: the kōgai with a gyoban (wooden fish gong), and the kozuka with a dragon monk’s staff and hossu (Buddhist fly whisk), all enhanced with vivid gold inlay. Each of these motifs represents ritual implements used in Zen Buddhism. The gyoban is a wooden fish-shaped gong hung in temples. The pearl held in its mouth symbolizes worldly desires; striking the instrument signifies expelling those desires. Its dragon-like face likely derives from the Chinese legend of the tōryūmon, where a carp transforms into a dragon. The motif of the dragon staff and hossu appears on certificates of enlightenment given by Hakuin Ekaku(白隠慧鶴, a prominent Zen monk) to his disciples. It is particularly interesting that this combination of motifs was already used in sword fittings prior to Hakuin. The striking contrast of black and gold gives the piece a refined and sophisticated impression. the 67th NBTHK Juyo Certificate Aoi Art estimation paper In Kiri box
後藤家七代目顕乗は、五代目徳乗の三男で、天正十四年の生まれである。幼名を寅市、俗名は源一郎、諱は光経といった。成長してからは 別家、理兵衛家を起こし、理兵衛正継と改名した。元和三年、兄栄乗が病没したが、この時、栄乗の嫡男源四郎は早世し、次男の源七(光重)は 既に十八歳の青年になっていた。しかし、如何なる理由によるのか、顕乗が宗家七代目を継承して源七郎を後見し、宗家の業務を遂行している。 また加賀前田家からも招聘を受け、従兄弟にあたる覚乗と隔年で加賀に赴き、後年の加賀後藤興隆の端緒を開いたことでも知られる。 本作は、禅宗系の寺院に由来する景物を表現した後藤顕乗自身銘の二所である。笄にみる「魚板」は打ち鳴らして行事や法要、あるいは修行僧 の食事の合図等にも使われるもの。口にくわえている玉は心中に宿す「貪瞋・癡」(むさぼり・いかり・おろかさ)の三毒。この音を聞いた修行 僧達がその三毒を浄化する意志を促すとも伝えられる。そうして悟りの域に達した修行者に印可状として、小柄に描かれる「龍杖払子」の図柄を 渡すのである。江戸時代中期、白隠慧鶴の印可状が著名。 肌理の細かい赤銅魚子地に丁寧な高彫と色絵が映える。端整であり、とりわけ金の色絵が鮮やかであり、加賀後藤の息吹を伝える洒落た二所 であり、かつ品格が高い。
Certificate reading — 銘 後藤顕乗（花押）
NihontoWatch
後藤顕乗
江戸（1586-1663）
在銘
第67回重要刀装具 (NBTHK)
販売店の記載のまま
（翻訳なし）
家彫 · 山城 · 1586-1663頃
現在2点販売中
後藤顕乗は、後藤家五代徳乗の三男として天正十四年（1586年）に生まれ、幼名を寅市、俗名を源一郎、諱を光経と称した。成長してからは別家を興し、理兵衛正継と改名している。元和三年（1617年）、兄である六代栄乗が病没した際、栄乗の嫡男源四郎が早世していたため、次男の源七郎（光重）を後見し、宗家七代目を継承した。寛永四、五年頃に光重（即乗）に家督を譲り八代目を継がせた後は、従兄弟にあたる覚乗と隔年交代で加賀前田家に仕え、百五十石を給され、加賀後藤家の礎を築いた。古来、後藤家の上手をとって「祐光顕」といい、後藤家中興の祖と称された。
顕乗の作風は、後藤家の伝統を受け継ぎ、赤銅魚子地、金紋を基調とする。的確な鏨使いが力強く、かつ品格があるとして賞賛される。特に龍を得意とし、倶利伽羅龍図の作例が多く見られる。金無垢を用いた作品も現存し、桃山時代の豪華美を格調高く表現している。高彫、色絵、金象嵌などの技法を駆使し、主題の持つ躍動感を巧みに引き出す。作風は上六代までの後藤家とは一線を画す風雅さを醸し出すと評される。また、親の作品を嗣子が極めた作も存在し、自身銘と同等の信憑性があるとされる。
顕乗の作品は、その力量から高く評価されており、特に自身銘の現存数は比較的少ないため貴重である。三所物としてのまとまりの良い作品が多く、小柄、笄、目貫の意匠が統一されている点が特徴である。赤銅魚子地の緻密さ、高彫の力強さ、色絵の鮮やかさが評価の対象となる。また、図柄の選択も多岐にわたり、龍、虎豹、福神、蓑亀、唐人、禅宗系の景物など、幅広い題材を扱っている。後藤家の伝統的な技術を継承しつつも、独自の作風を確立した後藤顕乗は、後藤家における重要な刀装具師として位置づけられている。
後藤顕乗の位置づけを、日本刀全体および伝法・時代・時期ごとに示します。各区分（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
家彫 · 山城
時期区分: 後藤宗家· 1573–1900
現在309点販売中
特別保存刀剣の中から、特に出来が優れ、国認定の重要美術品に準ずると判断された名品です。年に一度の重要刀剣審査で選ばれます。
極めて選別的で、日本に登録された約250万口の刀剣のうち、重要刀剣に達したものは12,348口（約202口に1口）にすぎません。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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