特別保存刀剣鑑定書付 陸奥守大道 刀 【解説】 本作は、天正年間（1573-1592年：室町時代末期）に美濃国（現在の岐阜県）で活躍した陸奥守大道（むつのかみだいどう）による一振りです。 大道は当初「兼道」と銘じ美濃国で打っていましたが、永禄12年（1569年）に京都へ移住しました。その卓越した技量により、正親町天皇より「大」の字を賜り、朝廷からの高い信頼を示す「大兼道」へと改銘しています。室町末期から江戸時代にかけて「大道」を名乗る刀工は数名存在しますが、その中でも陸奥守大道は、江戸時代初期の京都において最も栄えた流派の一つである「三品派（みしなは）」の祖として広く知られています。 三品派について 三品派は陸奥守大道によって創始されました。大道はもともと美濃の出身で、名将・武田信玄のお抱え鍛冶であったと伝えられています。後に四人の息子を連れて京都へ移り、自らの流派を確立しました。その息子たち、すなわち伊賀守金道、和泉守来金道、丹波守吉道、越中守正俊は「京都五鍛冶」として名を馳せ、江戸初期の京都画壇ならぬ作刀界において権威ある地位を築きました。 美濃伝について 美濃国は、日本刀の歴史において最も重要な作刀地の一つです。武士の時代には数多くの流派が競い合い、美濃の刀工たちは「美濃伝」と呼ばれる独自の伝法を確立しました。その特徴は、古典的な直刃の中に尖り刃が混じる刃文や、白く現れる映りなどにあります。美濃伝は鎌倉時代末期（1280-1330年頃）の大和伝を源流とし、室町時代に全盛を迎え、江戸時代までその伝統を繋ぎました。 特に戦国時代には、武器としての需要の高まりから美濃伝は大きく繁栄しました。地理的にも、明智光秀が治めた美濃、織田信長の尾張、徳川家康の駿河といった要所に隣接しており、これら有力大名やその家臣団からの注文が絶えませんでした。また、関東と京を結ぶ中心地に位置していたことも、諸大名が美濃伝を重用する要因となりました。美濃の刀は実戦的な造り込みと切れ味の鋭さで定評があり、多くの武将に愛用されました。 本作は、公益財団法人 日本美術刀剣保存協会（NBTHK）により「特別保存刀剣」に鑑定されています。この鑑定書は、保存状態が極めて良く、かつ美術的価値の高い真作の日本刀にのみ与えられるものです。 ※本作には僅かな鍛え傷がございます。詳細なコンディションについては、お気軽にお問い合わせください。 【刀身諸元】 長さ（Nagasa）：71.9 cm 反り（Sori）：1.9 cm 刃文（Hamon）：焼入れによって刃先に現れる結晶構造 地紋（Jihada）：折り返し鍛錬によって現れる鋼の表面模様 切先（Kissaki）：刀身の先端部分 茎（Nakago）：柄に収まる茎の部分。日本の刀工は、柄内での赤錆を防ぐために茎に黒錆を残します。この茎の錆色は年月を経て形成されるもので、専門家が製作年代を推定する際の重要な指標となります。 拵（Koshirae）：日本刀の外装。以下の各部品によって構成されています。
NihontoWatch
美濃伝 · 美濃 · 1624-1644頃
藤代 Chu-jo saku · 刀剣大鑑 上位63%
現在2点販売中
大道の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
在銘年紀作が示す、確実に活動していた年代
美濃伝 · 美濃
現在150点販売中
美濃国の関は、南北朝より室町、新刀期に至るまで日本刀の一大生産地として栄えた鍛冶の地である。その源流は二つに発し、説明書は金重と志津兼氏とを並べて美濃鍛冶の祖とする。金重は『古今銘尽』に法名道阿、越前敦賀の住人と伝えられ、敦賀より関へ越えて住したといい、相州正宗十哲の一に数えられて、沸の厚い穏やかな手を美濃の地鉄に持ち込んだ。兼氏に発する志津の系は、尖り互の目に走る乱調をもって、いま一つの根をなす。この二流が南北朝の美濃伝を形づくり、金行のごとく金重に続く工、室町に入って善定派の兼吉のように大和手掻の血を関に運んだ工が加わって、流れは広がった。室町後期には兼元・兼定の二名を頂点とする末関の隆盛を迎え、孫六兼元の名と和泉守兼定の受領とが、地方の量産地にとどまらぬ関の格を世に示した。大和と相州の二つの源流に、備前を意識した白け映りの地が結ばれて、美濃伝という一個の伝法が立ったのである。 関物を貫くのは、工と系統の差を越えて繰り返される美濃の共通語法である。地鉄は板目に柾を交えてしばしば肌立ち、刃寄りに柾がかり、鎬地は柾に流れる。その地に立つ映りは備前の明るい乱れ映りではなく、淡く白ける美濃鉄の靄のような白け映りで、説明書はこれを終始、備前と作を分かつ見どころとして掲げる。刃文は互の目を主調に尖り刃を交え、兼元にあっては整然と並ぶ尖り刃の三本杉となり、兼定や兼之にあっては頭の丸い互の目とのたれを交えて変化に富む。沸は乾いて締まり、匂口は冴え、足入り、砂流し・細かな金筋が刃中を走る。帽子は乱れ込んで先尖りごころとなり、あるいは丸く地蔵風に返る。これらは関の背骨をなす型であって、工により濃淡を異にする。金重・金行の手は穏やかで地が肌立ち、善定兼吉は大和の血を負って締った直刃と柾がかる板目を見せ、末関の氏房は大らかなのたれに尖り刃を折り込み、兼房は頭の丸い互の目の兼房乱れを得意とする。同じ語法のうちに、それぞれの工の手が読み分けられる。 収集家が関物を求めるのは、その鑑定が手応えを伴う一個の眼の修練だからである。映りが白く沸が乾いて締まる美濃の地刃は、備前の華やかな映りとも、山城の長く澄んだ直刃とも異なり、これを見分けることが関を識る勘所となる。主要工の格は説明書の評にそのまま現れる。孫六兼元は三本杉の創始者として名を成し、和泉守兼定すなわちノサダは、白ける板目に焼いた賑やかな美濃の刃と来国俊風の細直刃の双方を能くして、古刀期に珍しい受領を許され、刀剣書が「すぐれたる上手」と評する当代第一の手とされる。兼之は末関中最もよく練れた鍛えを見せて作域広く、永正・大永のノサダとして賞玩が厚い。これらの名は将軍家・大名家の伝来を負い、ノサダの太刀には武田信虎のために打たれた一口があり、菊花紋を切った刀は皇室との関わりを示し、徳川将軍家への献上を経た金重の短刀も伝わる。末関の氏房一門は清須・名古屋へ移って尾張新刀三祖の一を生み、古い美濃の手が新たな伝統へ移る蝶番に立った。切れ味をもって武用に応えた量産の地でありながら、孫六兼元らの最上手の作は美術的価値においても高く評され、その白け映りと乾いた沸の手を識ることが、美濃伝いかに始まり継がれたかを語る証となる。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトReturns/exchanges limited to defects caused by shipping (except willful misconduct or gross negligence by the company); customers must contact within 72 hours of receiving the product.
特別保存刀剣鑑定書付 陸奥守大道 刀 【解説】 本作は、天正年間（1573-1592年：室町時代末期）に美濃国（現在の岐阜県）で活躍した陸奥守大道（むつのかみだいどう）による一振りです。 大道は当初「兼道」と銘じ美濃国で打っていましたが、永禄12年（1569年）に京都へ移住しました。その卓越した技量により、正親町天皇より「大」の字を賜り、朝廷からの高い信頼を示す「大兼道」へと改銘しています。室町末期から江戸時代にかけて「大道」を名乗る刀工は数名存在しますが、その中でも陸奥守大道は、江戸時代初期の京都において最も栄えた流派の一つである「三品派（みしなは）」の祖として広く知られています。 三品派について 三品派は陸奥守大道によって創始されました。大道はもともと美濃の出身で、名将・武田信玄のお抱え鍛冶であったと伝えられています。後に四人の息子を連れて京都へ移り、自らの流派を確立しました。その息子たち、すなわち伊賀守金道、和泉守来金道、丹波守吉道、越中守正俊は「京都五鍛冶」として名を馳せ、江戸初期の京都画壇ならぬ作刀界において権威ある地位を築きました。 美濃伝について 美濃国は、日本刀の歴史において最も重要な作刀地の一つです。武士の時代には数多くの流派が競い合い、美濃の刀工たちは「美濃伝」と呼ばれる独自の伝法を確立しました。その特徴は、古典的な直刃の中に尖り刃が混じる刃文や、白く現れる映りなどにあります。美濃伝は鎌倉時代末期（1280-1330年頃）の大和伝を源流とし、室町時代に全盛を迎え、江戸時代までその伝統を繋ぎました。 特に戦国時代には、武器としての需要の高まりから美濃伝は大きく繁栄しました。地理的にも、明智光秀が治めた美濃、織田信長の尾張、徳川家康の駿河といった要所に隣接しており、これら有力大名やその家臣団からの注文が絶えませんでした。また、関東と京を結ぶ中心地に位置していたことも、諸大名が美濃伝を重用する要因となりました。美濃の刀は実戦的な造り込みと切れ味の鋭さで定評があり、多くの武将に愛用されました。 本作は、公益財団法人 日本美術刀剣保存協会（NBTHK）により「特別保存刀剣」に鑑定されています。この鑑定書は、保存状態が極めて良く、かつ美術的価値の高い真作の日本刀にのみ与えられるものです。 ※本作には僅かな鍛え傷がございます。詳細なコンディションについては、お気軽にお問い合わせください。 【刀身諸元】 長さ（Nagasa）：71.9 cm 反り（Sori）：1.9 cm 刃文（Hamon）：焼入れによって刃先に現れる結晶構造 地紋（Jihada）：折り返し鍛錬によって現れる鋼の表面模様 切先（Kissaki）：刀身の先端部分 茎（Nakago）：柄に収まる茎の部分。日本の刀工は、柄内での赤錆を防ぐために茎に黒錆を残します。この茎の錆色は年月を経て形成されるもので、専門家が製作年代を推定する際の重要な指標となります。 拵（Koshirae）：日本刀の外装。以下の各部品によって構成されています。
NihontoWatch美濃伝 · 美濃 · 1624-1644頃
藤代 Chu-jo saku · 刀剣大鑑 上位63%
現在2点販売中
大道の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
在銘年紀作が示す、確実に活動していた年代
美濃伝 · 美濃
現在150点販売中
美濃国の関は、南北朝より室町、新刀期に至るまで日本刀の一大生産地として栄えた鍛冶の地である。その源流は二つに発し、説明書は金重と志津兼氏とを並べて美濃鍛冶の祖とする。金重は『古今銘尽』に法名道阿、越前敦賀の住人と伝えられ、敦賀より関へ越えて住したといい、相州正宗十哲の一に数えられて、沸の厚い穏やかな手を美濃の地鉄に持ち込んだ。兼氏に発する志津の系は、尖り互の目に走る乱調をもって、いま一つの根をなす。この二流が南北朝の美濃伝を形づくり、金行のごとく金重に続く工、室町に入って善定派の兼吉のように大和手掻の血を関に運んだ工が加わって、流れは広がった。室町後期には兼元・兼定の二名を頂点とする末関の隆盛を迎え、孫六兼元の名と和泉守兼定の受領とが、地方の量産地にとどまらぬ関の格を世に示した。大和と相州の二つの源流に、備前を意識した白け映りの地が結ばれて、美濃伝という一個の伝法が立ったのである。 関物を貫くのは、工と系統の差を越えて繰り返される美濃の共通語法である。地鉄は板目に柾を交えてしばしば肌立ち、刃寄りに柾がかり、鎬地は柾に流れる。その地に立つ映りは備前の明るい乱れ映りではなく、淡く白ける美濃鉄の靄のような白け映りで、説明書はこれを終始、備前と作を分かつ見どころとして掲げる。刃文は互の目を主調に尖り刃を交え、兼元にあっては整然と並ぶ尖り刃の三本杉となり、兼定や兼之にあっては頭の丸い互の目とのたれを交えて変化に富む。沸は乾いて締まり、匂口は冴え、足入り、砂流し・細かな金筋が刃中を走る。帽子は乱れ込んで先尖りごころとなり、あるいは丸く地蔵風に返る。これらは関の背骨をなす型であって、工により濃淡を異にする。金重・金行の手は穏やかで地が肌立ち、善定兼吉は大和の血を負って締った直刃と柾がかる板目を見せ、末関の氏房は大らかなのたれに尖り刃を折り込み、兼房は頭の丸い互の目の兼房乱れを得意とする。同じ語法のうちに、それぞれの工の手が読み分けられる。 収集家が関物を求めるのは、その鑑定が手応えを伴う一個の眼の修練だからである。映りが白く沸が乾いて締まる美濃の地刃は、備前の華やかな映りとも、山城の長く澄んだ直刃とも異なり、これを見分けることが関を識る勘所となる。主要工の格は説明書の評にそのまま現れる。孫六兼元は三本杉の創始者として名を成し、和泉守兼定すなわちノサダは、白ける板目に焼いた賑やかな美濃の刃と来国俊風の細直刃の双方を能くして、古刀期に珍しい受領を許され、刀剣書が「すぐれたる上手」と評する当代第一の手とされる。兼之は末関中最もよく練れた鍛えを見せて作域広く、永正・大永のノサダとして賞玩が厚い。これらの名は将軍家・大名家の伝来を負い、ノサダの太刀には武田信虎のために打たれた一口があり、菊花紋を切った刀は皇室との関わりを示し、徳川将軍家への献上を経た金重の短刀も伝わる。末関の氏房一門は清須・名古屋へ移って尾張新刀三祖の一を生み、古い美濃の手が新たな伝統へ移る蝶番に立った。切れ味をもって武用に応えた量産の地でありながら、孫六兼元らの最上手の作は美術的価値においても高く評され、その白け映りと乾いた沸の手を識ることが、美濃伝いかに始まり継がれたかを語る証となる。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトReturns/exchanges limited to defects caused by shipping (except willful misconduct or gross negligence by the company); customers must contact within 72 hours of receiving the product.
