二つの朝廷が争った六十年、刀身は長大化し、長船がその需要に応えた。兼光と長義の工房は実際に戦う国人層の武士に仕え、軍勢とともに相州風が届いて相伝備前が生まれた。
重要刀剣 備前国長船長守 大磨上無銘 【解説】 本刀は、南北朝時代中期(14世紀中頃、約650年前)に活躍した備前長船長守(びぜんおさふねながもり)の作と極められた一振りです。本作は磨上げのため無銘となっておりますが、その優れた出来映えと作風から、日本美術刀剣保存協会(NBTHK)により長守の真作と認定されました。 長守は、現在の岡山県にあたる備前国長船派の正系に属し、名工として名高い長義(ちょうぎ)の息子であり、その門下で活躍しました。南北朝時代の備前国を代表する名工の一人であり、長船派の祖の血を引く直系の絵図に連なる名門の出身です。 【長義(父)について】 長義は光長の子であり、光長の祖父は長船派の開祖である光忠、父は真長です。 長義は、日本刀史上最も著名な刀工の一人である相州正宗の門下「正宗十哲」の一人に数えられています。正宗は五箇伝の一つ「相州伝」を極めた名匠ですが、備前国もまた独自の「備前伝」で知られていました。 長義は、この相州伝と備前伝を融合させた「相伝備前(そうでんびぜん)」と呼ばれる高度な作風を確立したことで知られ、当時の武士たちの間で絶大な人気を誇りました。息子である長守もまた、父からこの卓越した技術を継承し、周囲の名工たちに囲まれた環境で、稀代の刀工へと成長を遂げたのです。 【備前長船派の歴史】 長船派は、鎌倉時代中期の光忠によって創始されたと伝えられています。備前国の中でも最大の規模を誇る流派であり、時の権力者や名だたる武将から数多くの注文を受けていました。彼らの作は「長船物」と呼ばれ、武士たちに深く愛用されました。 歴代の刀工の中でも、長光、真長、景光の三名は「長船三作」として特に名高く、また長光、兼光、長義、元重の四名は「長船四天王」と称えられています。 備前国は中国山地に近く、刀剣の主原料である良質な砂鉄が豊富に採れました。さらに吉井川の流域に位置していたことから、水や炭の確保にも事欠かず、刀剣製作に最適な地勢を有していました。こうした背景から、備前では平安時代後期(12世紀後半)より「古備前」と呼ばれる刀工集団が活躍し、その伝統を受け継ぐ形で鎌倉時代中期に長船派が隆盛を極めることとなったのです。 本作は、日本美術刀剣保存協会(NBTHK)より「重要刀剣」に指定されています。重要刀剣とは、特別保存刀剣よりもさらに上位の格付けであり、保存状態が極めて良好で、かつ美術的価値が特に高い真作に対してのみ与えられる称号です。重要刀剣の指定を受けるには、まず特別保存刀剣の審査を通過していることが条件となります。現存する古刀の中でも重要刀剣に指定されるものは極めて稀であり、愛刀家にとって垂涎の逸品と言えます。 【刀身諸元】 長さ(Nagasa):71.6 cm 反り(Sori):1.6 cm 刃文(Hamon):焼入れによって刃先に現れる結晶構造 地鉄(Jihada):鍛錬と折り返しによって生じる鋼の表面模様 茎(Nakago):大磨上無銘
大磨上無銘の刀で、備前長船長義派の長守の作と伝える刀である。 長守の有銘確実な作刀は稀有であるが正平年 紀のものを数口みる。この刀は同時代の兼光などに比してより沸づいて砂流しかかり、金筋入るなど長義一門の作域 のものであり、殊に丁子ごころの刃文が目立つところから長守の極めが出来るものである。
























大磨上無銘の刀で、備前長船長義派の長守の作と伝える刀である。 長守の有銘確実な作刀は稀有であるが正平年 紀のものを数口みる。この刀は同時代の兼光などに比してより沸づいて砂流しかかり、金筋入るなど長義一門の作域 のものであり、殊に丁子ごころの刃文が目立つところから長守の極めが出来るものである。
Osafune (Bizen), Chōgi line · 備前 · 1346-1370頃
藤代 Jo saku · 刀剣大鑑 上位23%
現在1点販売中
正平五年五月、すなわち一三五〇年の年紀を切った一口の短刀が、備前長船長守の事跡を定める。その年紀は従来知られた在銘の上限を引き上げ、説明書をして本工を一世代後ではなく師とほぼ同年代の工とせしめたのである。長守は古来、長義すなわち実名長義の子あるいは門人と伝える。現存する年紀作を併せ読むと、正平五年・正平八年より同二十二年に及び、建徳年間を経て、近年出現した永和四年・康応元年に至り、いずれも長義とほぼ同時代を示す。師と同じく、年紀の大半は南朝年号を用いる。長義の貞和六年(正平五年に当たる)の短刀が師最古の年紀作として遺ることから、両者は年紀作の冒頭に並び立ち、ある特別重要脇指はさらに本工がやや古いことを示唆して、「長義よりやや時代がさかのぼるともみられる」[[c:1]]と記す。
その作は、長義一門の相州伝に移し換えられた備前の手である。本工を名づける刃文は、長義風に腰の開いた互の目乱れで、これに丁子・小互の目・角がかる刃・尖りごころの刃が交じり、刃幅広く多様で、足・葉入り、小沸つき、細かな湯走り・飛焼を交える。刃中には金筋・砂流しがかかり、匂口は明るく冴える。しかし説明書は長義との類似を物語の全てとはしない。腰の開く乱れと刃の多様に類似を認めたうえで、その極めを一つの差に定めるのである。すなわち本工の作では乱れが師より幾分小模様となり、判者は「乱れが幾分小模様となる態に長守の極めが首肯される」[[c:2]]と書く。乱れの小ささこそが見どころであり、それは覇気と技術において長義・兼長にやや及ばぬ作域と読まれる。
その刃文の下で、地鉄は終始変わらぬところである。杢を交えた板目を鍛え、肌はやや立ち、処々柾がかって流れ、地沸を微塵に厚く敷き、地景がよく入る。説明書が長義一門の相州伝の特色と呼ぶ地刃の強い沸こそ、本工の鉄に深みを与えるものである。その上に乱れ映りが、多くは淡く立つが、説明書はそれが常に現れるとは限らぬことに率直で、この手のものには「映りの全く立たないものがある」[[c:3]]と観ずる。帽子は刃文に応じて乱れ込み、小丸に返り、時に尖りごころに突き上げて掃きかける。在銘作では先を焼き上げて長く返る。大磨上の刀の多くは表裏に棒樋を掻き通し、在銘の短刀は茎元に素剣・護摩箸の彫物を負う。
記録は二つの面に分かれる。第一は生ぶ茎の在銘年紀作の小群で、その大半は短刀および短い太刀・脇指、指表に長銘、裏に年紀を切る。正平十六年紀の特別重要脇指は平造で身幅広く寸延び、大互の目乱れに匂深く沸よくつき、判者はこれを相州伝をあらわした作と読み、「長守中屈指の一口」[[c:4]]と称える。第二の、はるかに大きな面は、大磨上無銘の刀である。身幅広く中鋒・大鋒の延びた南北朝の姿で、小模様化した長義風によって極められる。説明書は本工が華やかな一手にとどまらず作域が広いことを強調し、腰の開いた互の目のほかに、小互の目の変化のある乱れ刃、浅いのたれ、また直刃調の作を遺すとして、「比較的作域の広い刀工といえる」[[c:5]]とする。その広さと在銘の乏しさとが相俟って、無銘の極めがかくも微妙な一点に懸かる所以である。
南北朝の長船にあって、本工は兼長ら一派の相州伝の手とともに長義一門に属する。判者が最も多く引く比較は、長義その人との比較である。乱れ映りと地刃の明るさが本工を備前の工に留め、厚い地沸・豊富な地景・金筋砂流しが長義一門の相州伝のうちに留める。師と分かつのは異なる語彙ではなく、より静かな尺度であり、乱れは小さく束ねられ、全体は一段おだやかである。ある刀はその豪壮華麗の気と、様々で華やかな乱れと、刃中の豊かな働きを賞され、本工に首肯される優品とされる。また別の作は消去によって読まれ、その抑えた態こそが極めの拠り所とされる。
藤代は長守を上作に列する。国宝はなく重要文化財もない。その記録は一口の特別重要刀剣と三十九口の重要刀剣、両級併せて四十口、加えて御物として伝わる一口の短刀によって担われる。所在の知られる遺例は少なく多くは公的機関の蔵で、東京・京都の国立博物館がこれを蔵し、御物の短刀は福島宗兵衛・多賀谷瑛之を経て皇室に入った。有銘確実な作が極めて稀であるため、年紀作は物としてよりも資料として尊ばれ、わけても正平年紀の短刀は説明書の言うとおり「正平年紀の作は、これまでの年紀の上限を引き上げる作であり、長守を研究する上で貴重な資料である」[[c:6]]。在銘の長守が世に出ることは稀であり、本工と極められた大磨上無銘の刀はやや見出しやすく、明るい鉄と多様な乱れを示す長義一門の相州伝の一口として、辛抱強い収集家の手の届くところにあり、在銘の確かな一口に出会うことは注目すべき出来事である。
長守の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位(随一・屈指・有数・著名)は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
在銘年紀作が示す、確実に活動していた年代
備前伝 · 備前
時期区分: 相伝備前· 1330–1394
現在236点販売中
相伝備前 相伝備前とは、南北朝時代の備前国長船派にあって、相州伝の作風を加味した一群の刀工およびその作風期を指す呼称である。景光に続く長船派の嫡流たる兼光をはじめ、兼光と並んで傑れた技術を示すとされる長義、その門と伝える兼長、兼光門下の一人にして一説に兼光の弟とも伝える倫光、さらに兼光や長義とは別系統で青江気質を窺わせる元重、長船傍系と目される義景など、多くの備前鍛冶がこの時期に活躍した。兼光の現存する年紀作は鎌倉時代末期の元亨元年から南北朝期の貞治に及ぶ約四十五年に亘り、その南北朝時代初期の康永頃までの作は姿が尋常で父景光風を踏襲した感があるが、貞和・観応頃から姿が大柄となり、それまでになかったのたれ主調の刃文が出現する。長義は「備前刀の中で最も備前ばなれした刀工は長義也」と古来称され、相州伝を強く加味した作風で知られる。長船における正系の技量を継承しつつ、隣国相模の作風を取り込んだ点に、この作風期の独自性が存する。 作風は、まず体配において南北朝期の時代色を色濃く反映する。身幅が広く元先の幅差が目立たず、重ね頃合、大鋒に結ぶ堂々たる姿で、延文・貞治頃を最盛期とする雄渾なる体配を示す。鍛えは板目に杢を交え、総じてよく錬れて地沸つき、地景入り、乱れ映りが立つのを常とする。この乱れ映りは、相州伝の色彩を帯びながらも備前気質を表出する標識であり、相伝備前と鑑する重要な拠所となる。刃文は兼光・倫光においてはおおどかなのたれを主調に互の目・小互の目・角ばる刃・尖りごころの刃などを交え、匂勝ちに小沸つき、単調とならず変化を見せる。一方、長義・兼長においては、のたれ基調に丁子風の刃や腰開きの刃を交えて大模様に華やかに乱れ、よく沸づき、金筋・砂流し頻りにかかり、湯走り・飛焼を見せるなど、地刃の沸が一段と強い出来口を示す。元重は鍛えに流れ柾や地斑を交え、刃文に角ばる互の目が目立ち、逆がかり、逆足・葉を交えて帽子が尖るなど、青江気質を窺わせる点に同工一派の見どころがある。 評価としては、相州伝の影響が単に備前の伝統を駆逐したのではなく、長船の作域を著しく拡大せしめた点に、この作風期の歴史的意義が認められる。精錬の良さは際立ち、肌模様に緩みや荒れが看取されず、長船派棟梁としての鍛錬の妙味が遺憾なく発揮されている。匂口は明るく冴え、保存状態の健全な作が多く、備前の華やかさと強さを存分に堪能できる。兼光が先駆けたおおどかな乱れ、長義の放胆にして個性的な大乱れは、いずれも南北朝期長船を代表する達成として賞される。在銘の年紀作に乏しく無銘の極め物が多いものの、年紀を有する生ぶ茎の遺存例は資料的価値が頗る高く、後世には『集古十種』所載の名品や本阿弥折紙を伴う伝来品も知られる。相伝備前は、備前と相州という二大伝法が融合した到達点として、日本刀の歴史に重きをなすものである。 詳しく見る →
南北朝時代の備前
二つの朝廷が争った六十年、刀身は長大化し、長船がその需要に応えた。兼光と長義の工房は実際に戦う国人層の武士に仕え、軍勢とともに相州風が届いて相伝備前が生まれた。
特別保存刀剣の中から、特に出来が優れ、国認定の重要美術品に準ずると判断された名品です。年に一度の重要刀剣審査で選ばれます。
極めて選別的で、日本に登録された約250万口の刀剣のうち、重要刀剣に達したものは12,307口(約203口に1口)にすぎません。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトReturns/exchanges limited to defects caused by shipping (except willful misconduct or gross negligence by the company); customers must contact within 72 hours of receiving the product.
重要刀剣 備前国長船長守 大磨上無銘 【解説】 本刀は、南北朝時代中期(14世紀中頃、約650年前)に活躍した備前長船長守(びぜんおさふねながもり)の作と極められた一振りです。本作は磨上げのため無銘となっておりますが、その優れた出来映えと作風から、日本美術刀剣保存協会(NBTHK)により長守の真作と認定されました。 長守は、現在の岡山県にあたる備前国長船派の正系に属し、名工として名高い長義(ちょうぎ)の息子であり、その門下で活躍しました。南北朝時代の備前国を代表する名工の一人であり、長船派の祖の血を引く直系の絵図に連なる名門の出身です。 【長義(父)について】 長義は光長の子であり、光長の祖父は長船派の開祖である光忠、父は真長です。 長義は、日本刀史上最も著名な刀工の一人である相州正宗の門下「正宗十哲」の一人に数えられています。正宗は五箇伝の一つ「相州伝」を極めた名匠ですが、備前国もまた独自の「備前伝」で知られていました。 長義は、この相州伝と備前伝を融合させた「相伝備前(そうでんびぜん)」と呼ばれる高度な作風を確立したことで知られ、当時の武士たちの間で絶大な人気を誇りました。息子である長守もまた、父からこの卓越した技術を継承し、周囲の名工たちに囲まれた環境で、稀代の刀工へと成長を遂げたのです。 【備前長船派の歴史】 長船派は、鎌倉時代中期の光忠によって創始されたと伝えられています。備前国の中でも最大の規模を誇る流派であり、時の権力者や名だたる武将から数多くの注文を受けていました。彼らの作は「長船物」と呼ばれ、武士たちに深く愛用されました。 歴代の刀工の中でも、長光、真長、景光の三名は「長船三作」として特に名高く、また長光、兼光、長義、元重の四名は「長船四天王」と称えられています。 備前国は中国山地に近く、刀剣の主原料である良質な砂鉄が豊富に採れました。さらに吉井川の流域に位置していたことから、水や炭の確保にも事欠かず、刀剣製作に最適な地勢を有していました。こうした背景から、備前では平安時代後期(12世紀後半)より「古備前」と呼ばれる刀工集団が活躍し、その伝統を受け継ぐ形で鎌倉時代中期に長船派が隆盛を極めることとなったのです。 本作は、日本美術刀剣保存協会(NBTHK)より「重要刀剣」に指定されています。重要刀剣とは、特別保存刀剣よりもさらに上位の格付けであり、保存状態が極めて良好で、かつ美術的価値が特に高い真作に対してのみ与えられる称号です。重要刀剣の指定を受けるには、まず特別保存刀剣の審査を通過していることが条件となります。現存する古刀の中でも重要刀剣に指定されるものは極めて稀であり、愛刀家にとって垂涎の逸品と言えます。 【刀身諸元】 長さ(Nagasa):71.6 cm 反り(Sori):1.6 cm 刃文(Hamon):焼入れによって刃先に現れる結晶構造 地鉄(Jihada):鍛錬と折り返しによって生じる鋼の表面模様 茎(Nakago):大磨上無銘
大磨上無銘の刀で、備前長船長義派の長守の作と伝える刀である。 長守の有銘確実な作刀は稀有であるが正平年 紀のものを数口みる。この刀は同時代の兼光などに比してより沸づいて砂流しかかり、金筋入るなど長義一門の作域 のものであり、殊に丁子ごころの刃文が目立つところから長守の極めが出来るものである。
























大磨上無銘の刀で、備前長船長義派の長守の作と伝える刀である。 長守の有銘確実な作刀は稀有であるが正平年 紀のものを数口みる。この刀は同時代の兼光などに比してより沸づいて砂流しかかり、金筋入るなど長義一門の作域 のものであり、殊に丁子ごころの刃文が目立つところから長守の極めが出来るものである。
Osafune (Bizen), Chōgi line · 備前 · 1346-1370頃
藤代 Jo saku · 刀剣大鑑 上位23%
現在1点販売中
正平五年五月、すなわち一三五〇年の年紀を切った一口の短刀が、備前長船長守の事跡を定める。その年紀は従来知られた在銘の上限を引き上げ、説明書をして本工を一世代後ではなく師とほぼ同年代の工とせしめたのである。長守は古来、長義すなわち実名長義の子あるいは門人と伝える。現存する年紀作を併せ読むと、正平五年・正平八年より同二十二年に及び、建徳年間を経て、近年出現した永和四年・康応元年に至り、いずれも長義とほぼ同時代を示す。師と同じく、年紀の大半は南朝年号を用いる。長義の貞和六年(正平五年に当たる)の短刀が師最古の年紀作として遺ることから、両者は年紀作の冒頭に並び立ち、ある特別重要脇指はさらに本工がやや古いことを示唆して、「長義よりやや時代がさかのぼるともみられる」[[c:1]]と記す。
その作は、長義一門の相州伝に移し換えられた備前の手である。本工を名づける刃文は、長義風に腰の開いた互の目乱れで、これに丁子・小互の目・角がかる刃・尖りごころの刃が交じり、刃幅広く多様で、足・葉入り、小沸つき、細かな湯走り・飛焼を交える。刃中には金筋・砂流しがかかり、匂口は明るく冴える。しかし説明書は長義との類似を物語の全てとはしない。腰の開く乱れと刃の多様に類似を認めたうえで、その極めを一つの差に定めるのである。すなわち本工の作では乱れが師より幾分小模様となり、判者は「乱れが幾分小模様となる態に長守の極めが首肯される」[[c:2]]と書く。乱れの小ささこそが見どころであり、それは覇気と技術において長義・兼長にやや及ばぬ作域と読まれる。
その刃文の下で、地鉄は終始変わらぬところである。杢を交えた板目を鍛え、肌はやや立ち、処々柾がかって流れ、地沸を微塵に厚く敷き、地景がよく入る。説明書が長義一門の相州伝の特色と呼ぶ地刃の強い沸こそ、本工の鉄に深みを与えるものである。その上に乱れ映りが、多くは淡く立つが、説明書はそれが常に現れるとは限らぬことに率直で、この手のものには「映りの全く立たないものがある」[[c:3]]と観ずる。帽子は刃文に応じて乱れ込み、小丸に返り、時に尖りごころに突き上げて掃きかける。在銘作では先を焼き上げて長く返る。大磨上の刀の多くは表裏に棒樋を掻き通し、在銘の短刀は茎元に素剣・護摩箸の彫物を負う。
記録は二つの面に分かれる。第一は生ぶ茎の在銘年紀作の小群で、その大半は短刀および短い太刀・脇指、指表に長銘、裏に年紀を切る。正平十六年紀の特別重要脇指は平造で身幅広く寸延び、大互の目乱れに匂深く沸よくつき、判者はこれを相州伝をあらわした作と読み、「長守中屈指の一口」[[c:4]]と称える。第二の、はるかに大きな面は、大磨上無銘の刀である。身幅広く中鋒・大鋒の延びた南北朝の姿で、小模様化した長義風によって極められる。説明書は本工が華やかな一手にとどまらず作域が広いことを強調し、腰の開いた互の目のほかに、小互の目の変化のある乱れ刃、浅いのたれ、また直刃調の作を遺すとして、「比較的作域の広い刀工といえる」[[c:5]]とする。その広さと在銘の乏しさとが相俟って、無銘の極めがかくも微妙な一点に懸かる所以である。
南北朝の長船にあって、本工は兼長ら一派の相州伝の手とともに長義一門に属する。判者が最も多く引く比較は、長義その人との比較である。乱れ映りと地刃の明るさが本工を備前の工に留め、厚い地沸・豊富な地景・金筋砂流しが長義一門の相州伝のうちに留める。師と分かつのは異なる語彙ではなく、より静かな尺度であり、乱れは小さく束ねられ、全体は一段おだやかである。ある刀はその豪壮華麗の気と、様々で華やかな乱れと、刃中の豊かな働きを賞され、本工に首肯される優品とされる。また別の作は消去によって読まれ、その抑えた態こそが極めの拠り所とされる。
藤代は長守を上作に列する。国宝はなく重要文化財もない。その記録は一口の特別重要刀剣と三十九口の重要刀剣、両級併せて四十口、加えて御物として伝わる一口の短刀によって担われる。所在の知られる遺例は少なく多くは公的機関の蔵で、東京・京都の国立博物館がこれを蔵し、御物の短刀は福島宗兵衛・多賀谷瑛之を経て皇室に入った。有銘確実な作が極めて稀であるため、年紀作は物としてよりも資料として尊ばれ、わけても正平年紀の短刀は説明書の言うとおり「正平年紀の作は、これまでの年紀の上限を引き上げる作であり、長守を研究する上で貴重な資料である」[[c:6]]。在銘の長守が世に出ることは稀であり、本工と極められた大磨上無銘の刀はやや見出しやすく、明るい鉄と多様な乱れを示す長義一門の相州伝の一口として、辛抱強い収集家の手の届くところにあり、在銘の確かな一口に出会うことは注目すべき出来事である。
長守の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位(随一・屈指・有数・著名)は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
在銘年紀作が示す、確実に活動していた年代
備前伝 · 備前
時期区分: 相伝備前· 1330–1394
現在236点販売中
相伝備前 相伝備前とは、南北朝時代の備前国長船派にあって、相州伝の作風を加味した一群の刀工およびその作風期を指す呼称である。景光に続く長船派の嫡流たる兼光をはじめ、兼光と並んで傑れた技術を示すとされる長義、その門と伝える兼長、兼光門下の一人にして一説に兼光の弟とも伝える倫光、さらに兼光や長義とは別系統で青江気質を窺わせる元重、長船傍系と目される義景など、多くの備前鍛冶がこの時期に活躍した。兼光の現存する年紀作は鎌倉時代末期の元亨元年から南北朝期の貞治に及ぶ約四十五年に亘り、その南北朝時代初期の康永頃までの作は姿が尋常で父景光風を踏襲した感があるが、貞和・観応頃から姿が大柄となり、それまでになかったのたれ主調の刃文が出現する。長義は「備前刀の中で最も備前ばなれした刀工は長義也」と古来称され、相州伝を強く加味した作風で知られる。長船における正系の技量を継承しつつ、隣国相模の作風を取り込んだ点に、この作風期の独自性が存する。 作風は、まず体配において南北朝期の時代色を色濃く反映する。身幅が広く元先の幅差が目立たず、重ね頃合、大鋒に結ぶ堂々たる姿で、延文・貞治頃を最盛期とする雄渾なる体配を示す。鍛えは板目に杢を交え、総じてよく錬れて地沸つき、地景入り、乱れ映りが立つのを常とする。この乱れ映りは、相州伝の色彩を帯びながらも備前気質を表出する標識であり、相伝備前と鑑する重要な拠所となる。刃文は兼光・倫光においてはおおどかなのたれを主調に互の目・小互の目・角ばる刃・尖りごころの刃などを交え、匂勝ちに小沸つき、単調とならず変化を見せる。一方、長義・兼長においては、のたれ基調に丁子風の刃や腰開きの刃を交えて大模様に華やかに乱れ、よく沸づき、金筋・砂流し頻りにかかり、湯走り・飛焼を見せるなど、地刃の沸が一段と強い出来口を示す。元重は鍛えに流れ柾や地斑を交え、刃文に角ばる互の目が目立ち、逆がかり、逆足・葉を交えて帽子が尖るなど、青江気質を窺わせる点に同工一派の見どころがある。 評価としては、相州伝の影響が単に備前の伝統を駆逐したのではなく、長船の作域を著しく拡大せしめた点に、この作風期の歴史的意義が認められる。精錬の良さは際立ち、肌模様に緩みや荒れが看取されず、長船派棟梁としての鍛錬の妙味が遺憾なく発揮されている。匂口は明るく冴え、保存状態の健全な作が多く、備前の華やかさと強さを存分に堪能できる。兼光が先駆けたおおどかな乱れ、長義の放胆にして個性的な大乱れは、いずれも南北朝期長船を代表する達成として賞される。在銘の年紀作に乏しく無銘の極め物が多いものの、年紀を有する生ぶ茎の遺存例は資料的価値が頗る高く、後世には『集古十種』所載の名品や本阿弥折紙を伴う伝来品も知られる。相伝備前は、備前と相州という二大伝法が融合した到達点として、日本刀の歴史に重きをなすものである。 詳しく見る →
南北朝時代の備前
二つの朝廷が争った六十年、刀身は長大化し、長船がその需要に応えた。兼光と長義の工房は実際に戦う国人層の武士に仕え、軍勢とともに相州風が届いて相伝備前が生まれた。
特別保存刀剣の中から、特に出来が優れ、国認定の重要美術品に準ずると判断された名品です。年に一度の重要刀剣審査で選ばれます。
極めて選別的で、日本に登録された約250万口の刀剣のうち、重要刀剣に達したものは12,307口(約203口に1口)にすぎません。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトReturns/exchanges limited to defects caused by shipping (except willful misconduct or gross negligence by the company); customers must contact within 72 hours of receiving the product.