【解説】 矢上派は18世紀、初代光広によって興されました。その後、実弟が二代目を継承し、初代の実子が三代目を名乗っています。また、初代の二人の息子はそれぞれ清四郎、半次郎として活躍しました。作風は鉄地彫を主としますが、稀に色金を用いた作例も見られます。 長崎近郊に拠点を置いた同派は、中国の龍や美術様式に影響を受けた、いわゆる「南蛮」と称される意匠を多く手掛けました。また、愛好家の間で「千匹猿」と呼ばれる多数の猿を配した図や、兎、海老などを題材とした作品でも知られています。 【本作の見どころ】 本作は、国内で制作された南蛮様式の鐔の中でも屈指の出来映えを誇る精緻な一品です。 唐草の中に二龍が宝珠を追う姿が描かれており、その宝珠は透かしの中に鉄玉を込めた「玉追い」の技法が用いられ、可動する仕掛けとなっています。龍の表現は極めて細密で、肉置豊かな体躯が、地透かしの唐草の間を自在に出入りする様が見事に表現されています。さらに、耳に至るまで繊細な唐草の透かし彫りで埋め尽くされています。 龍の爪や火焔、そして一方の龍の尾が巻き付く「剣」には、上品な金布目象嵌が施され、作品に華やかさを添えています。 【鑑定について】 本作には日本美術刀剣保存協会(日美刀保)の保存刀装具鑑定書が付属していますが、鑑定書上の表記は「無銘 南蛮」に留まっております。南蛮様式の作品においては、個別の流派の特徴が見過ごされ、一括りに「南蛮」と極められる傾向にあるのは惜しまれるところです。 しかしながら、切羽台の仕立てや、薄い覆輪状の縁取りが施された両小柄・馬針穴の造作、そして彫口の様式を精査すれば、本作が矢上派の手によるものであることは明白です。 とりわけ、三代の中でも最も技量が高いとされる二代光広の作と推測されます。意匠が重複することのない複雑な耳の構成は、まさに二代光広の真骨頂と言える特徴です。 (注釈) 1. Robert Burawoy著『Mitsuhiro of Hizen』において、三代にわたる系譜が詳述されています。





是乗
江戸
肥前
無銘
保存 (NBTHK)
家彫 · 山城 · 1818-1830頃
現在2点販売中
是乗の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位(随一・屈指・有数・著名)は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
家彫 · Kyoto
時期区分: 後藤宗家· 1573–1900
現在76点販売中
銘が正しい、または無銘でも年代・流派を指摘でき、美術工芸的価値が認められる、保存に値する真正の刀装具と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトReturns accepted on items ordered from the site when an item does not appear to be as depicted and described; buyer must notify via email within 7 days of receipt. Refund covers purchase price minus shipping, bank fees, and currency conversion. Sales on items paid in terms are final, as are sales of items personally inspected.
【解説】 矢上派は18世紀、初代光広によって興されました。その後、実弟が二代目を継承し、初代の実子が三代目を名乗っています。また、初代の二人の息子はそれぞれ清四郎、半次郎として活躍しました。作風は鉄地彫を主としますが、稀に色金を用いた作例も見られます。 長崎近郊に拠点を置いた同派は、中国の龍や美術様式に影響を受けた、いわゆる「南蛮」と称される意匠を多く手掛けました。また、愛好家の間で「千匹猿」と呼ばれる多数の猿を配した図や、兎、海老などを題材とした作品でも知られています。 【本作の見どころ】 本作は、国内で制作された南蛮様式の鐔の中でも屈指の出来映えを誇る精緻な一品です。 唐草の中に二龍が宝珠を追う姿が描かれており、その宝珠は透かしの中に鉄玉を込めた「玉追い」の技法が用いられ、可動する仕掛けとなっています。龍の表現は極めて細密で、肉置豊かな体躯が、地透かしの唐草の間を自在に出入りする様が見事に表現されています。さらに、耳に至るまで繊細な唐草の透かし彫りで埋め尽くされています。 龍の爪や火焔、そして一方の龍の尾が巻き付く「剣」には、上品な金布目象嵌が施され、作品に華やかさを添えています。 【鑑定について】 本作には日本美術刀剣保存協会(日美刀保)の保存刀装具鑑定書が付属していますが、鑑定書上の表記は「無銘 南蛮」に留まっております。南蛮様式の作品においては、個別の流派の特徴が見過ごされ、一括りに「南蛮」と極められる傾向にあるのは惜しまれるところです。 しかしながら、切羽台の仕立てや、薄い覆輪状の縁取りが施された両小柄・馬針穴の造作、そして彫口の様式を精査すれば、本作が矢上派の手によるものであることは明白です。 とりわけ、三代の中でも最も技量が高いとされる二代光広の作と推測されます。意匠が重複することのない複雑な耳の構成は、まさに二代光広の真骨頂と言える特徴です。 (注釈) 1. Robert Burawoy著『Mitsuhiro of Hizen』において、三代にわたる系譜が詳述されています。





是乗
江戸
肥前
無銘
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家彫 · 山城 · 1818-1830頃
現在2点販売中
是乗の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位(随一・屈指・有数・著名)は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
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家彫 · Kyoto
時期区分: 後藤宗家· 1573–1900
現在76点販売中
銘が正しい、または無銘でも年代・流派を指摘でき、美術工芸的価値が認められる、保存に値する真正の刀装具と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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