戦国の関は一つの産業であった。春日神社を氏神と仰ぐ鍛冶たちが、中部日本の軍勢を武装させた。孫六兼元の三本杉と之定の最上作は、量産の町に第一級の技が息づいていたことの証である。
Ordering Number: AS25744Wakizashi in Koshirae (NBTHK Hozon Token)Inscription: Mumei(Unsigned)(Ujifusa 氏房)We divide works in to Saijo Saku, Jyojyo Saku, Jyo Saku,and Regular Saku.This piece is ranked as Jyojyo Saku for Mumei(Ujifusa).Habaki: Shakudo baseBlade Length: 50.4cm (19.84in)Curvature: 1.6cm (0.63in)Mekugi-ana: 2Motohaba: 2.83cm (1.11in)Sakihaba: cm (in)Kasane: 0.70cm (0.28in)Weight: 500gEra: late Muromachi period, circa late 16th centuryShape: slightly think blade with big carveture.Jigane: Ko-itmae hadaHamon: Nie base Notare and Gunome with rough nie.Features:Ujifusa refers to swordsmiths such as Wakasa no Kami Ujifusa and his son, Hida no Kami Ujifusa. Wakasa no Kami Ujifusa was originally from Mino Province but later moved to Owari Province, where he entered the service of Oda Nobunaga as his personal swordsmith.Koshirae:Tsuba: iron base with inlaid arabesqueFuchikashira: shakudo nanako base carved with stirrup.Menuki: motif is unkown.Kozuka and Kogai: shakudo nanako base carved with incense Utensils.NBTHK Hozon CertificateAoi-Art estimation Paperwhole OshigataPlease note: the price does not include the shipping fees.Price:450,000JPYOrder FormRelated Items:Wakizashi: Hida-no-kami Fujiwara Ujifusa(NBTHK Tokubetsu Hozon Token)Wakizashi :Hida no Kami Ujifusa(NBTHK Hozon Token)Wakizashi : (Orikaeshi-mei) Yoshimitsu (Province unknown, late Muromachi period).(NBTHK Hozon Token)Wakizashi: Mumei(Unsigned)(Osafune Chikakage).(NBTHK Tokubetsu Hozon Token)Wakizashi:Mishina Tango Kami Mago Naoyoshi (NBTHK Tokubetsu Hozon Token)Wakizashi: Hizen Dewa no Kami Fujiwara Yukihiro (First Generation)(NBTHK Hozon Token)






美濃伝 · 尾張
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氏房は尾張国に興った一門で、その作は桃山末から江戸初期、いわゆる新古境いの時代に位置づけられる。説示は若狭守氏房・飛騨守氏房を本流の手本として繰り返し挙げ、これに連なる工として、若狭守氏房の次男と伝える越後守氏恒、初代氏房の子と伝える出雲守氏貞らを記す。氏恒は河村平十郎、初銘を氏重とし、元和六年に越後守を受領、明暦二年に尾州名古屋にて歿したと美濃刀大鑑が伝える。氏貞は出雲守を受領し、左近少将あるいは権少将と銘した。一門は美濃を根として尾張に移り、徳川・尾張の地で代々その作風を継いだ。 作風は美濃伝を基調とする。鍛えは板目がつみ、杢や流れ肌を交え、地沸が微塵に厚くつき、地景が細かに入る。刃文は直ぐの焼出しごころを見せたうえ、下半は浅いのたれを基調に小互の目を連れて交え、上半は小のたれに大互の目や尖りごころの互の目を交える。のたれが角がかり、小足・葉が入り、沸がつき、処々荒めの沸を交えてむらづき、金筋・砂流しがかかり、随処に飛焼・棟焼を交えて匂口が幾分沈みごころとなる。帽子は焼深く、三品風に先が尖り、あるいは一枚風となって長く焼き下げ、掃きかける。短刀には平造に草の倶利迦羅や護摩箸に蓮台の彫物を加えるものがあり、師伝をよく踏襲する。大きくのたれた刃に大乱れを焼き、飛焼を交えて皆焼風となる一類もある。見分けは、のたれの角がかりと沸のむらづき、匂口の沈みごころ、そして三品風に先の尖る帽子に求められる。 伝来し指定された作には、越後守氏恒の幅広・大鋒で重ね厚く長寸の豪壮な刀、左近権少将氏貞の天正五年紀を切る彫物入りの短刀、氏貞の皆焼風を示す刀などがある。鑑定の要点は、若狭守及び飛騨守氏房の作柄を髣髴とさせる地刃の総体にあり、肉置き豊かな体配と大模様の刃文が相俟って迫力ある一作風を成す。寡作の工にあっても抜群の出来を示し、長大な姿にして破綻のないところに、この一門の力量がうかがわれる。 詳しく見る →
室町時代の美濃
戦国の関は一つの産業であった。春日神社を氏神と仰ぐ鍛冶たちが、中部日本の軍勢を武装させた。孫六兼元の三本杉と之定の最上作は、量産の町に第一級の技が息づいていたことの証である。
銘が正しい、または無銘でも年代・国・系統を確実に指摘できる、保存に値する真正の作と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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