美濃伝は、伝えによれば移住者が開いた。大和手掻系の出と伝えられる兼氏が志津に住し、新しい相州風で鍛えて、後世の鑑定家にその最上作は誰よりも正宗に近いと言わしめている。
金重は古来、 正宗十哲の一人に数えられ、本国は越前国敦賀で、のちに美濃国に移住し、兼氏と並んで美濃鍛冶の源流となった刀工と伝え る。現存する在銘作は少なく数口に止まるのみである。作風は志津一派に比して、地鉄がやや肌立つものがよく見受けられ、刃は尖り互の目よ りも頭の丸い互の目の連れる出来のものが多く、小沸がつき、総体に志津一派よりも穏やかな感のものである。 本作は、元来長寸で、身幅広く先のさまで張らない南北朝期の古い薙刀だったもので、地鉄は板目が総体に大きく流れて柾がかり、総じてつ み、地沸厚くつき地景細かに入り、 かねが強く白けて映り状となり、刃文は直刃調に小互の目が連れて交じり、総体にやや角がかり、刃縁処々 ほつれ、匂口明るく沸よくつき、金筋・砂流し細かにかかるなど、地刃に金重の特色をよく現わしている。 板目の柾がかった鍛えは鉄色明るく よく錬れ、刃文には光の強い沸が厚くつき、優れた出来映えである。
NihontoWatch
金重は古来、 正宗十哲の一人に数えられ、本国は越前国敦賀で、のちに美濃国に移住し、兼氏と並んで美濃鍛冶の源流となった刀工と伝え る。現存する在銘作は少なく数口に止まるのみである。作風は志津一派に比して、地鉄がやや肌立つものがよく見受けられ、刃は尖り互の目よ りも頭の丸い互の目の連れる出来のものが多く、小沸がつき、総体に志津一派よりも穏やかな感のものである。 本作は、元来長寸で、身幅広く先のさまで張らない南北朝期の古い薙刀だったもので、地鉄は板目が総体に大きく流れて柾がかり、総じてつ み、地沸厚くつき地景細かに入り、 かねが強く白けて映り状となり、刃文は直刃調に小互の目が連れて交じり、総体にやや角がかり、刃縁処々 ほつれ、匂口明るく沸よくつき、金筋・砂流し細かにかかるなど、地刃に金重の特色をよく現わしている。 板目の柾がかった鍛えは鉄色明るく よく錬れ、刃文には光の強い沸が厚くつき、優れた出来映えである。
美濃伝 · 美濃
現在154点販売中
美濃国の関は、南北朝より室町、新刀期に至るまで日本刀の一大生産地として栄えた鍛冶の地である。その源流は二つに発し、説明書は金重と志津兼氏とを並べて美濃鍛冶の祖とする。金重は『古今銘尽』に法名道阿、越前敦賀の住人と伝えられ、敦賀より関へ越えて住したといい、相州正宗十哲の一に数えられて、沸の厚い穏やかな手を美濃の地鉄に持ち込んだ。兼氏に発する志津の系は、尖り互の目に走る乱調をもって、いま一つの根をなす。この二流が南北朝の美濃伝を形づくり、金行のごとく金重に続く工、室町に入って善定派の兼吉のように大和手掻の血を関に運んだ工が加わって、流れは広がった。室町後期には兼元・兼定の二名を頂点とする末関の隆盛を迎え、孫六兼元の名と和泉守兼定の受領とが、地方の量産地にとどまらぬ関の格を世に示した。大和と相州の二つの源流に、備前を意識した白け映りの地が結ばれて、美濃伝という一個の伝法が立ったのである。 関物を貫くのは、工と系統の差を越えて繰り返される美濃の共通語法である。地鉄は板目に柾を交えてしばしば肌立ち、刃寄りに柾がかり、鎬地は柾に流れる。その地に立つ映りは備前の明るい乱れ映りではなく、淡く白ける美濃鉄の靄のような白け映りで、説明書はこれを終始、備前と作を分かつ見どころとして掲げる。刃文は互の目を主調に尖り刃を交え、兼元にあっては整然と並ぶ尖り刃の三本杉となり、兼定や兼之にあっては頭の丸い互の目とのたれを交えて変化に富む。沸は乾いて締まり、匂口は冴え、足入り、砂流し・細かな金筋が刃中を走る。帽子は乱れ込んで先尖りごころとなり、あるいは丸く地蔵風に返る。これらは関の背骨をなす型であって、工により濃淡を異にする。金重・金行の手は穏やかで地が肌立ち、善定兼吉は大和の血を負って締った直刃と柾がかる板目を見せ、末関の氏房は大らかなのたれに尖り刃を折り込み、兼房は頭の丸い互の目の兼房乱れを得意とする。同じ語法のうちに、それぞれの工の手が読み分けられる。 収集家が関物を求めるのは、その鑑定が手応えを伴う一個の眼の修練だからである。映りが白く沸が乾いて締まる美濃の地刃は、備前の華やかな映りとも、山城の長く澄んだ直刃とも異なり、これを見分けることが関を識る勘所となる。主要工の格は説明書の評にそのまま現れる。孫六兼元は三本杉の創始者として名を成し、和泉守兼定すなわちノサダは、白ける板目に焼いた賑やかな美濃の刃と来国俊風の細直刃の双方を能くして、古刀期に珍しい受領を許され、刀剣書が「すぐれたる上手」と評する当代第一の手とされる。兼之は末関中最もよく練れた鍛えを見せて作域広く、永正・大永のノサダとして賞玩が厚い。これらの名は将軍家・大名家の伝来を負い、ノサダの太刀には武田信虎のために打たれた一口があり、菊花紋を切った刀は皇室との関わりを示し、徳川将軍家への献上を経た金重の短刀も伝わる。末関の氏房一門は清須・名古屋へ移って尾張新刀三祖の一を生み、古い美濃の手が新たな伝統へ移る蝶番に立った。切れ味をもって武用に応えた量産の地でありながら、孫六兼元らの最上手の作は美術的価値においても高く評され、その白け映りと乾いた沸の手を識ることが、美濃伝いかに始まり継がれたかを語る証となる。 詳しく見る →
美濃伝は、伝えによれば移住者が開いた。大和手掻系の出と伝えられる兼氏が志津に住し、新しい相州風で鍛えて、後世の鑑定家にその最上作は誰よりも正宗に近いと言わしめている。
特別保存刀剣の中から、特に出来が優れ、国認定の重要美術品に準ずると判断された名品です。年に一度の重要刀剣審査で選ばれます。
極めて選別的で、日本に登録された約250万口の刀剣のうち、重要刀剣に達したものは12,307口（約203口に1口）にすぎません。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイト金重は古来、 正宗十哲の一人に数えられ、本国は越前国敦賀で、のちに美濃国に移住し、兼氏と並んで美濃鍛冶の源流となった刀工と伝え る。現存する在銘作は少なく数口に止まるのみである。作風は志津一派に比して、地鉄がやや肌立つものがよく見受けられ、刃は尖り互の目よ りも頭の丸い互の目の連れる出来のものが多く、小沸がつき、総体に志津一派よりも穏やかな感のものである。 本作は、元来長寸で、身幅広く先のさまで張らない南北朝期の古い薙刀だったもので、地鉄は板目が総体に大きく流れて柾がかり、総じてつ み、地沸厚くつき地景細かに入り、 かねが強く白けて映り状となり、刃文は直刃調に小互の目が連れて交じり、総体にやや角がかり、刃縁処々 ほつれ、匂口明るく沸よくつき、金筋・砂流し細かにかかるなど、地刃に金重の特色をよく現わしている。 板目の柾がかった鍛えは鉄色明るく よく錬れ、刃文には光の強い沸が厚くつき、優れた出来映えである。
NihontoWatch金重は古来、 正宗十哲の一人に数えられ、本国は越前国敦賀で、のちに美濃国に移住し、兼氏と並んで美濃鍛冶の源流となった刀工と伝え る。現存する在銘作は少なく数口に止まるのみである。作風は志津一派に比して、地鉄がやや肌立つものがよく見受けられ、刃は尖り互の目よ りも頭の丸い互の目の連れる出来のものが多く、小沸がつき、総体に志津一派よりも穏やかな感のものである。 本作は、元来長寸で、身幅広く先のさまで張らない南北朝期の古い薙刀だったもので、地鉄は板目が総体に大きく流れて柾がかり、総じてつ み、地沸厚くつき地景細かに入り、 かねが強く白けて映り状となり、刃文は直刃調に小互の目が連れて交じり、総体にやや角がかり、刃縁処々 ほつれ、匂口明るく沸よくつき、金筋・砂流し細かにかかるなど、地刃に金重の特色をよく現わしている。 板目の柾がかった鍛えは鉄色明るく よく錬れ、刃文には光の強い沸が厚くつき、優れた出来映えである。
美濃伝 · 美濃
現在154点販売中
美濃国の関は、南北朝より室町、新刀期に至るまで日本刀の一大生産地として栄えた鍛冶の地である。その源流は二つに発し、説明書は金重と志津兼氏とを並べて美濃鍛冶の祖とする。金重は『古今銘尽』に法名道阿、越前敦賀の住人と伝えられ、敦賀より関へ越えて住したといい、相州正宗十哲の一に数えられて、沸の厚い穏やかな手を美濃の地鉄に持ち込んだ。兼氏に発する志津の系は、尖り互の目に走る乱調をもって、いま一つの根をなす。この二流が南北朝の美濃伝を形づくり、金行のごとく金重に続く工、室町に入って善定派の兼吉のように大和手掻の血を関に運んだ工が加わって、流れは広がった。室町後期には兼元・兼定の二名を頂点とする末関の隆盛を迎え、孫六兼元の名と和泉守兼定の受領とが、地方の量産地にとどまらぬ関の格を世に示した。大和と相州の二つの源流に、備前を意識した白け映りの地が結ばれて、美濃伝という一個の伝法が立ったのである。 関物を貫くのは、工と系統の差を越えて繰り返される美濃の共通語法である。地鉄は板目に柾を交えてしばしば肌立ち、刃寄りに柾がかり、鎬地は柾に流れる。その地に立つ映りは備前の明るい乱れ映りではなく、淡く白ける美濃鉄の靄のような白け映りで、説明書はこれを終始、備前と作を分かつ見どころとして掲げる。刃文は互の目を主調に尖り刃を交え、兼元にあっては整然と並ぶ尖り刃の三本杉となり、兼定や兼之にあっては頭の丸い互の目とのたれを交えて変化に富む。沸は乾いて締まり、匂口は冴え、足入り、砂流し・細かな金筋が刃中を走る。帽子は乱れ込んで先尖りごころとなり、あるいは丸く地蔵風に返る。これらは関の背骨をなす型であって、工により濃淡を異にする。金重・金行の手は穏やかで地が肌立ち、善定兼吉は大和の血を負って締った直刃と柾がかる板目を見せ、末関の氏房は大らかなのたれに尖り刃を折り込み、兼房は頭の丸い互の目の兼房乱れを得意とする。同じ語法のうちに、それぞれの工の手が読み分けられる。 収集家が関物を求めるのは、その鑑定が手応えを伴う一個の眼の修練だからである。映りが白く沸が乾いて締まる美濃の地刃は、備前の華やかな映りとも、山城の長く澄んだ直刃とも異なり、これを見分けることが関を識る勘所となる。主要工の格は説明書の評にそのまま現れる。孫六兼元は三本杉の創始者として名を成し、和泉守兼定すなわちノサダは、白ける板目に焼いた賑やかな美濃の刃と来国俊風の細直刃の双方を能くして、古刀期に珍しい受領を許され、刀剣書が「すぐれたる上手」と評する当代第一の手とされる。兼之は末関中最もよく練れた鍛えを見せて作域広く、永正・大永のノサダとして賞玩が厚い。これらの名は将軍家・大名家の伝来を負い、ノサダの太刀には武田信虎のために打たれた一口があり、菊花紋を切った刀は皇室との関わりを示し、徳川将軍家への献上を経た金重の短刀も伝わる。末関の氏房一門は清須・名古屋へ移って尾張新刀三祖の一を生み、古い美濃の手が新たな伝統へ移る蝶番に立った。切れ味をもって武用に応えた量産の地でありながら、孫六兼元らの最上手の作は美術的価値においても高く評され、その白け映りと乾いた沸の手を識ることが、美濃伝いかに始まり継がれたかを語る証となる。 詳しく見る →
美濃伝は、伝えによれば移住者が開いた。大和手掻系の出と伝えられる兼氏が志津に住し、新しい相州風で鍛えて、後世の鑑定家にその最上作は誰よりも正宗に近いと言わしめている。
特別保存刀剣の中から、特に出来が優れ、国認定の重要美術品に準ずると判断された名品です。年に一度の重要刀剣審査で選ばれます。
極めて選別的で、日本に登録された約250万口の刀剣のうち、重要刀剣に達したものは12,307口（約203口に1口）にすぎません。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイト
