古刀大刀小（fss-819） 【作品解説】 本作は、格調高い意匠の拵に収められた大刀小の一腰です。 鞘は非常に手の込んだ「鮫皮包研出漆塗」で仕上げられており、木地に鮫皮（エイ革）を貼り、漆を塗り重ねた後に平らに研ぎ出すという、極めて手間を要する技法が用いられています。これほど保存状態の良いものは稀であり、特筆すべき点として、栗形までもが鮫皮で仕上げられているという珍しい意匠となっております。 金具はすべて龍の図で統一されており、背景には金色の波濤と雲が配されています。金具はすべて製作当時のまま揃っており、後から組み合わされたものではない、真の「揃い大刀小」です。柄糸は時代を経た深みのある紺色、下げ緒は黒色で纏められています。 小柄および小刀も龍の図で、赤銅魚子地に仕上げられており、小刀の刀身には銘がございます。目貫もまた精緻な龍の容彫りで、拵全体の調和を完成させています。 鐔は鉄地に仏教的な紋様が繰り返される見事な造り込みで、その圧倒的な工作量には目を見張るものがあります。 両刀ともに金着のハバキと切羽が備わっております。なお、拵の鑑定において、本作のように当初からの揃いであることは極めて重要な評価点となります。 【大刀（刀）】 銘は「兼定」。研ぎの状態は極めて良好で、古刀期（天文頃）の瑞々しくも力強い働きが随所に見られます。 刃文は互の目乱れで、刃中にはほつれ、砂流し、金筋が盛んに現れます。肌は板目に木目が交じり、地沸が厚くつく密な鍛えで、一部に流れ肌（柾目）を交えます。その地景の美しさは、あたかも夜空を彷彿とさせます。 【小刀（脇差）】 銘は無銘ながら、古刀期の「兼晴」と極められています。 刃文は大互の目乱れを焼き、地鉄は板目に木目が交じり地沸がつきます。その作域は兼元一派の作風を強く想起させるものです。 両刀ともに1500年代（室町後期）の古刀であり、武士の魂を体現する一組と言えます。 【大刀小の歴史について】 大刀小（大小）の帯刀は侍階級のみに許された特権であり、その身分を象徴する証でした。大小の形式が定着したのは室町時代末期（16世紀後半）頃とされ、江戸時代の寛永六年（1629年）には、公務の際の正装として大小帯刀が義務付けられました。明治維新後の明治四年（1871年）に散髪脱刀令が出され、明治九年（1876年）の廃刀令によって公共の場での帯刀が禁止されたことで、武士の象徴としての大小の歴史は幕を閉じました。 【大／刀】 銘：兼定 年代：天文（1532-1555年） 長さ：28-1/8インチ（約71.4cm） 反り：24.0 mm 元幅：27.8 mm 先幅：17.4 mm 元重：6.6 mm 造り：鎬造 棟：庵棟 茎：生茎 鍛え：板目・木目交じり 刃文：互の目乱れ 帽子：丸 状態：研磨良好 【小／脇差】 銘：無銘（兼晴帰照） 年代：天正（1573-1592年） 長さ：17-5/8インチ（約44.7cm） 反り：12.0 mm 元幅：26.0 mm 先幅：19.7 mm 元重：6.0 mm 造り：鎬造 棟：庵棟 茎：生茎 鍛え：板目・木目交じり 刃文：大互の目乱れ 帽子：丸 状態：研磨良好 --- 【山中奉三・美濃伝解説】 美濃伝の主要な流派と絵師の特徴は以下の通りです： 兼氏（志津）および直江志津、兼重（相州・美濃両伝）、善定派（大和より移住した兼吉を祖とする）、兼元派、兼定派（二代「之定」が著名）、赤坂千手院（大和千手院派の国長を祖とする）、蜂屋派（兼定を祖とするが、之定とは別系）。 ■兼氏： 肌：鍛えがはっきりと現れ、潤いがある。小木目に大肌が交じり、鎬地には柾目が流れる。棟焼が見られることもある。 刃文：刃幅は狭めで沸本位。互の目乱れに沸崩れ、荒沸、稲妻、砂流しが細かく入り、所々に互の目状の「たがり刃」が交じる。 帽子：乱れ込み、先は掃き掛け気味の焼詰、あるいは僅かに返る。火炎を呈するものもある。 ■直江志津： 兼氏の初二代の作風に似るが、刃幅がより広くなる傾向がある。 ■兼重： 肌：小木目に柾目が交じり、鎬地には顕著な柾目が現れる。 刃文：狭めの沸出来で、むら沸がつく。互の目乱れ、沸崩れを見せるが、沸のつき方はやや弱い。刃中に均一な互の目が現れ、細かな砂流し、稲妻、金筋が見られる。棟焼があるものも多い。 帽子：乱れ込んで先が尖り、焼詰または小丸へと返る。 ■善定派： 肌：他派と同様だが、地鉄が白く映る。地には非常に整った柾目が現れる。 刃文：沸のついた狭い焼刃だが、沸の量は控えめ。直刃ほつれを見せ、横手下で焼幅が広がり、均一な互の目が交じる。 帽子：小丸で返りが浅い。一部に一文字風の帽子も見られる。

古刀大刀小（fss-819） 【作品解説】 本作は、格調高い意匠の拵に収められた大刀小の一腰です。 鞘は非常に手の込んだ「鮫皮包研出漆塗」で仕上げられており、木地に鮫皮（エイ革）を貼り、漆を塗り重ねた後に平らに研ぎ出すという、極めて手間を要する技法が用いられています。これほど保存状態の良いものは稀であり、特筆すべき点として、栗形までもが鮫皮で仕上げられているという珍しい意匠となっております。 金具はすべて龍の図で統一されており、背景には金色の波濤と雲が配されています。金具はすべて製作当時のまま揃っており、後から組み合わされたものではない、真の「揃い大刀小」です。柄糸は時代を経た深みのある紺色、下げ緒は黒色で纏められています。 小柄および小刀も龍の図で、赤銅魚子地に仕上げられており、小刀の刀身には銘がございます。目貫もまた精緻な龍の容彫りで、拵全体の調和を完成させています。 鐔は鉄地に仏教的な紋様が繰り返される見事な造り込みで、その圧倒的な工作量には目を見張るものがあります。 両刀ともに金着のハバキと切羽が備わっております。なお、拵の鑑定において、本作のように当初からの揃いであることは極めて重要な評価点となります。 【大刀（刀）】 銘は「兼定」。研ぎの状態は極めて良好で、古刀期（天文頃）の瑞々しくも力強い働きが随所に見られます。 刃文は互の目乱れで、刃中にはほつれ、砂流し、金筋が盛んに現れます。肌は板目に木目が交じり、地沸が厚くつく密な鍛えで、一部に流れ肌（柾目）を交えます。その地景の美しさは、あたかも夜空を彷彿とさせます。 【小刀（脇差）】 銘は無銘ながら、古刀期の「兼晴」と極められています。 刃文は大互の目乱れを焼き、地鉄は板目に木目が交じり地沸がつきます。その作域は兼元一派の作風を強く想起させるものです。 両刀ともに1500年代（室町後期）の古刀であり、武士の魂を体現する一組と言えます。 【大刀小の歴史について】 大刀小（大小）の帯刀は侍階級のみに許された特権であり、その身分を象徴する証でした。大小の形式が定着したのは室町時代末期（16世紀後半）頃とされ、江戸時代の寛永六年（1629年）には、公務の際の正装として大小帯刀が義務付けられました。明治維新後の明治四年（1871年）に散髪脱刀令が出され、明治九年（1876年）の廃刀令によって公共の場での帯刀が禁止されたことで、武士の象徴としての大小の歴史は幕を閉じました。 【大／刀】 銘：兼定 年代：天文（1532-1555年） 長さ：28-1/8インチ（約71.4cm） 反り：24.0 mm 元幅：27.8 mm 先幅：17.4 mm 元重：6.6 mm 造り：鎬造 棟：庵棟 茎：生茎 鍛え：板目・木目交じり 刃文：互の目乱れ 帽子：丸 状態：研磨良好 【小／脇差】 銘：無銘（兼晴帰照） 年代：天正（1573-1592年） 長さ：17-5/8インチ（約44.7cm） 反り：12.0 mm 元幅：26.0 mm 先幅：19.7 mm 元重：6.0 mm 造り：鎬造 棟：庵棟 茎：生茎 鍛え：板目・木目交じり 刃文：大互の目乱れ 帽子：丸 状態：研磨良好 --- 【山中奉三・美濃伝解説】 美濃伝の主要な流派と絵師の特徴は以下の通りです： 兼氏（志津）および直江志津、兼重（相州・美濃両伝）、善定派（大和より移住した兼吉を祖とする）、兼元派、兼定派（二代「之定」が著名）、赤坂千手院（大和千手院派の国長を祖とする）、蜂屋派（兼定を祖とするが、之定とは別系）。 ■兼氏： 肌：鍛えがはっきりと現れ、潤いがある。小木目に大肌が交じり、鎬地には柾目が流れる。棟焼が見られることもある。 刃文：刃幅は狭めで沸本位。互の目乱れに沸崩れ、荒沸、稲妻、砂流しが細かく入り、所々に互の目状の「たがり刃」が交じる。 帽子：乱れ込み、先は掃き掛け気味の焼詰、あるいは僅かに返る。火炎を呈するものもある。 ■直江志津： 兼氏の初二代の作風に似るが、刃幅がより広くなる傾向がある。 ■兼重： 肌：小木目に柾目が交じり、鎬地には顕著な柾目が現れる。 刃文：狭めの沸出来で、むら沸がつく。互の目乱れ、沸崩れを見せるが、沸のつき方はやや弱い。刃中に均一な互の目が現れ、細かな砂流し、稲妻、金筋が見られる。棟焼があるものも多い。 帽子：乱れ込んで先が尖り、焼詰または小丸へと返る。 ■善定派： 肌：他派と同様だが、地鉄が白く映る。地には非常に整った柾目が現れる。 刃文：沸のついた狭い焼刃だが、沸の量は控えめ。直刃ほつれを見せ、横手下で焼幅が広がり、均一な互の目が交じる。 帽子：小丸で返りが浅い。一部に一文字風の帽子も見られる。