室町は刀剣業を産業に変えた。徒歩の集団戦とともに打刀が興り、長船と関は数打ち物と注文打ちを並行して産し、勘合貿易は日本刀を数万振の単位で海外へ運んだ。
特別保存刀剣鑑定書付 越前来 刀 【解説】 本作は、南北朝時代(14世紀)から室町時代初期にかけて越前国(現在の福井県)で活動した刀工群、「越前来(えちぜんらい)」と極められた一振りです。個人の銘ではなく、京都の名門「来派」の流れを汲む流派としての極めであり、山城伝の格調高い伝統を継承しています。 越前来の起源は、山城国(現在の京都府)の来派に遡ります。その開祖については諸説ありますが、千代鶴国安(ちよづるくにやす)が中心的な人物として知られています。国安は山城から越前へ移住し、千代鶴派を興しました。一説には来国安の門人、あるいは来家直系の血筋とも伝えられています。系譜の詳細は詳らかではありませんが、越前来が山城伝の作風を色濃く受け継いでいることは、その作域が証明しています。千代鶴派は越前来と密接に関わり、南北朝後期から室町初期にかけて大きく繁栄しました。 この系譜により、越前来は五ヶ伝の一つである「山城伝」の広範な伝統の中に位置付けられます。京都の都周辺で発展した山城伝は、公家や皇室、そして後の有力武士団に愛用されました。来国俊などの名工を輩出した来派はその筆頭であり、越前来はその伝統を継承しつつ、越前の地で独自の地方色を加え、京都の洗練された技術を新たな環境へと適応させました。 「千代鶴」の名は、国安の幼名である「千代鶴丸」に由来すると伝えられています。また、この名は日本において極めて縁起の良い意味を持ちます。「千代」は千代に八千代に続く悠久の時を、「鶴」は長寿と吉祥の象徴です。「鶴は千年、亀は万年」という言葉通り、この名は末永い繁栄と継続への願いが込められた、極めて雅やかなものです。 本作は、公益財団法人 日本美術刀剣保存協会(NBTHK)により「特別保存刀剣」に鑑定されています。これは保存状態が極めて良く、美術品としての価値が特に高い真作の日本刀にのみ与えられる証です。 ※刀身に数箇所、鍛え傷(きたえきず)がございます。詳細なコンディションについては、お気軽にお問い合わせください。 【刀身】 長さ(Nagasa):62.9 cm 反り(Sori):1.6 cm 刃文(Hamon):焼入れによって刃先に現れる結晶構造。 地文(Jihada):鍛錬の過程で折り返し重ねられた鋼が描き出す表面の模様。 切先(Kissaki):刀身の先端部分。 茎(Nakago):柄に収まる中心(なかご)部分。 日本の刀工は、柄の中での赤錆を防ぐために茎に黒錆を残しました。この経年による錆色は、専門家が制作年代を推定する際の重要な指標となります。 【外装】 拵(Koshirae):鞘、柄、鍔などから構成される日本刀の外装。 縁頭(Fuchi-Kashira):柄の両端を保護し装飾する一対の金具。 本作の縁頭には、宝箱のような意匠と、神道儀礼の舞である「神楽」で用いられる「神楽鈴(かぐらすず)」が赤銅や四分一などの色金を用いて描かれています。
取扱店 サムライミュージアム


























山城伝 · 越前
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室町時代
室町は刀剣業を産業に変えた。徒歩の集団戦とともに打刀が興り、長船と関は数打ち物と注文打ちを並行して産し、勘合貿易は日本刀を数万振の単位で海外へ運んだ。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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