大和を支えた大寺の力は室町を通じて衰え、諸派もこれとともに細った。末手掻が古風な柾目を量産のうちに伝えている。1567年の東大寺大仏殿の炎上が、寺院の時代の幕を引いた。
NihontoWatchNihontoWatch正長頃 1428年頃 ・ 室町時代初期 ・ 古刀 ・ 大和伝 ・ 長さ 41.8 cm ・ 鑑定書 2025年 ・ オリジナル登録証 1955年 大和伝の古典的伝統の一つである大和国手掻派（手掻派）に伝承される、格別な室町時代初期の日本刀です。正長頃（1428–1429年）に遡るこの刀身は、確固たる古刀期のものであり、奈良周辺で発展した質実剛健かつ機能的で、技術的に独特な作刀伝統の洗練された例を示しています。 刀身は無銘で銘は残っていませんが、2025年5月に日本刀剣保存会より発行された、手掻派と極め、正長頃と年代付けた正真の鑑定書が付属します。 また、1955年1月に福島県で発行されたオリジナルの銃砲刀剣類登録証も付属しており、日本国内において特に早い時期の登録履歴が記録されています。 記録された長さは約41.8 cmで、寸延び短刀と脇差の境界に位置しており、歴史的に副武器としての使用に適した非常に実用的な形式です。 手掻派（手掻派） この刀身は大和国の手掻派に伝されています。 手掻は広義の古典的な大和伝の伝統の一部を形成し、歴史的に奈良地方に関連していました。 この流派は古代大和の大寺院や僧兵組織を取り巻く文化的環境の中で発展し、その刀工たちは、強固な造り、規律ある形状、そして控えめながら非常に機能的な焼幅を特徴とする刀身で知られるようになりました。 今回の極めは、この刀を確立された古典的な大和の系統の一つに位置づけ、刀身に特に強い歴史的アイデンティティを与えています。 室町時代初期 – 正長頃 付属の鑑定書は、この刀を正長頃、1428–1429年頃と年代付けています。 これは室町時代初期にあたり、日本刀製作における古刀期にしっかりと位置づけられます。 この時期の刀身は、実際の武士の使用のために製作された中世の日本刀の構造的・様式的特徴を保持しています。 したがって、この極めは流派の面だけでなく、5世紀半以上前の明確に定義された歴史的瞬間にこの作品を置くという点でも重要です。 刀身（刀身） 刀身は、寸延び短刀あるいは短い脇差にふさわしい、小ぶりながらも力強い姿を呈しています。 記録された長さは約41.8 cmで、1尺3寸8分に相当します。 その比率は、この刀を二つの伝統的な分類のちょうど中間に位置づけているため、特に興味深いものです。 実用面では、このような刀身は、短い脇差に期待されるコンパクトさを保ちながら、実質的な副武器として機能したと考えられます。 反りは控えめで、上品かつ目的の明確な姿を刀に与えています。 肌 – 板目に目立って流れる肌（板目に柾目流れ） 鑑定書では、肌は板目に目流れと記されています。 この組み合わせは大和伝に関連する作品の大きな特徴です。 板目肌は穏やかに流れる木目状の構造を作り出し、一方で縦方向の柾目の要素が鋼の中に走るより直線的なラインをもたらしています。 その結果としての表面は、大和伝に歴史的に関連付けられる鍛錬の特徴を反映した、規律ある伝統的な外観を呈しています。 刃文 － 直刃に乱れ 刃文は、直刃にわずかな乱れが混じると記されています。 したがって、主たる構造は直線的で控えめであり、大和の刀に伝統的に関連付けられる保守的な美学と一致しています。 線の中の小さな不規則性が、全体的な規律ある性格を乱すことなく、微妙な動きを与えています。 この制御された直刃と控えめな乱れの組み合わせは、非常に華やかな刃の働きに頼るのではなく、静かな洗練を刀に与えています。 帽子 帽子は、直で小丸に返ると記されています。 切先へと続くこの控えめな刃文の継続は、この刀の全体的な大和風の性格を補完しています。 そのこぢんまりとした返りは、この刀の熱処理の制御された実用的な性質を強調しています。 茎 茎は無銘であり、日本刀のアンティークとして相応の自然に古びた表面を保っています。 3つの目釘孔が残されており、その長い歴史の中で外装の装着が変化してきたことを反映しています。 鑢目は勝手下がりと記されています。 茎の錆色や歴史的な表面の状態は、この刀の年代と真実性の不可欠な一部であるため、現在の状態のまま正確に保存されるべきです。 無銘の極め 銘がないことは、この刀の歴史的重要性を損なうものではありません。 初期の日本刀の多くは、特に何世紀にもわたる使用の中で茎が改変、短縮、または再装着された場合など、今日において無銘の状態で現存しています。 そのような場合、極めは姿、造り、肌、刃文、その他の様式的特徴を含む刀の物理的特性に基づいています。 本刀は鑑定により大和国手掻派へと極められ、正長年間と年代付けられています。 鑑定書 － 日本刀剣保存会、2025年 この刀には、2025年5月に日本刀剣保存会によって発行された鑑定書が付属しています。 この文書は、本刀を手掻派へと極め、その年代をおよそ正長年間としています。 記録された判定は正真です。 この現代の鑑定は、この作品の流派の極めと歴史的な年代設定に対する重要な文書的裏付けを提供します。 オリジナルの日本登録証 － 1955年 この刀には、オリジナルの日本の銃砲刀剣類登録証も付属しています。 この登録は1955年1月に福島県によって発行されました。 これは、戦後の日本刀登録制度が導入されてからわずか数年後の、顕著に早い登録日です。 このような初期の登録証が現存していることは、この刀に近代日本の来歴を証明する重要な付加価値を与えています。 拵 刀身は、平均以上の品質を持つ、優雅で視覚的に一貫性のある拵に収められています。 装飾の構成は、温かみのある金の織物、銀の金具、黒漆、そして微かな緑色の真珠光沢を、洗練された非常にバランスの取れた構図で組み合わせています。 外装全体が、一貫した植物と幾何学の語彙に従っており、特に洗練された外観を作り出しています。 柄 柄は、淡い色の鮫皮の上に、温かみのあるゴールデンタン色の糸で巻かれています。 きつく施された巻は、規則的な菱形の隙間を作り出し、その下の明るい色の鮫皮を露出させています。 淡い鮫皮と金色の巻の組み合わせは、日本刀の外装によく見られる暗い色調と比較して、柄に際立って明るい印象を与えています。 状態は視覚的に魅力的であり、拵の他の部分ともよく調和しています。 目貫 柄糸の隙間から、金色の目貫が見えます。 その温かみのある金属的な仕上げは、金色の巻を補完すると同時に、柄に繊細な彫刻的細部を加えています。 構図を支配するのではなく、交互に並ぶ巻の菱形の間に控えめに現れています。 縁と頭 揃いの縁頭は銀色の金属で製作され、魚子地の地の上に、精巧に造形された菊の文様が施されています。 繰り返される花のメダリオンが、洗練された装飾のリズムを生み出しています。 菊は日本の装飾美術において最も永続的なモチーフの一つであり、この外装に優雅で格調高い性格を与えています。 両方の金具が揃いの作風であることは、全体の統一感を高めています。 鍔 鍔は鉄製で、丸みを帯びた木瓜風の形をしています。 その表面は、繰り返しの幾何学模様で配置された繊細な金の布目象嵌で装飾されています。 主な文様は、連動する六角形の亀甲形に、放射状の星状または花のようなアクセントを組み合わせたものに似ています。 経年した鉄の表面と、繊細な金象嵌の対比は特に効果的です。 装飾は、鉄の鍔の武術的な性格を保持しつつ、かなりの視覚的な洗練さを提供するのに十分なほど抑制されています。 布目象嵌の装飾 鍔の金装飾は、鉄の表面に貴金属の細工を施す布目象嵌に関連した様式で実行されています。 この技法は、下地の鉄の暗い視覚的特徴を保ちながら、極めて繊細な線や幾何学的な形を作り出すことを可能にします。 この鍔において、繰り返される幾何学的な構造は、洗練された織物のような効果を生み出し、繊細な巻や銀の花の金具と非常によく調和しています。 鞘 鞘は、この外装の中で最も視覚的に特徴的な要素の一つです。 その暗い漆塗りの表面には、光の方向によって緑、紫、金のトーンを反射する金属質の混入物を伴う、印象的な緑黒色の斑点仕上げが取り入れられています。 その効果は、細かな色彩の点が散りばめられた夜空を連想させます。 この種の変わり塗の仕上げは、控えめな外装に豊かでありながら洗練された視覚的な深みを与えています。 装飾は派手にならず優雅さを保っており、柄の温かみのある金の糸と格別な対比を見せています。 鐺 鐺は、柄金具の銀の装飾構成を継承しています。 それは縁頭の菊の装飾と呼応する、花卉文様と透かしの唐草文様で飾られています。 柄から鞘の端に至るこの連続性は、外装全体に強い統一感を生み出しています。 銀色の金具はまた、鞘の暗く虹色に光る漆に対して、清潔感のある視覚的な終止符を打っています。 下げ緒 鞘には、柄糸の色と密接に一致する温かみのあるトーンの編み紐が備わっています。 下げ緒は外装に伝統的な様式で結ばれています。 その控えめな色彩は、柄巻と鞘を視覚的に結びつけ、アンサンブルの非常に一貫した配色に寄与しています。 状態 刀身は、その全体の形状と主要な特徴を明確に鑑賞できる状態を保っています。 その肌、焼刃の構造、そして全体の姿は視認可能であり、研究に適した状態を維持しています。 茎には自然な歴史的錆色と3つの目釘孔が残っています。 金色の巻き、淡い色の鮫皮、花の銀金具、金象嵌のある鉄鍔、そして独特の虹色の漆塗鞘が、特に魅力的なアンサンブルを形成しており、拵は視覚的な一貫性を保っています。 室町時代初期に遡る刀と、その後の歴史的な外装に期待される通り、経年や使用による自然な兆候は、この対象物の歴史の一部として理解されるべきものです。 収集価値 この刀は、初期の日本刀のコレクターにとって特に魅力的となるいくつかの質を兼ね備えています。 第一に、大和国手掻派への伝（極め）であり、この刀身を中世日本の刀剣制作における古典的伝統の一つの中に位置づけています。 およそ正長元年から正長2年という年代設定は、これを室町時代初期および歴史的な古刀期の中に確実に位置づけます。 約41.8 cmというその珍しい長さも、長い短刀と短い脇差の中間に位置する、特に興味深い物理的な個性をこの刀に与えています。 刀身の板目に真面流れの構造、控えめな直刃、そして特徴的な大和伝の造り込みが、極めの一貫性を補強しています。 その伝来の歴史もまた、もう一つの重要な強みです。 2025年の鑑定書は手掻への現代の極めと正長年間の年代を与えており、一方で昭和30年1月の福島県の登録証は、戦後の日本における登録の非常に早い例を示しています。 この拵は、それ自体でまた別の独立した趣を添えています。 銀地の花図金具、温かみのある金色の柄巻、淡い色の鮫皮、繊細な金布目象嵌が施された鉄地の木瓜形鍔、そして独特な緑黒色の真珠光沢を放つ変わり塗り鞘が、この小振りな姿の刀に対して、視覚的に最も優美な装いの一つを作り上げています。 大和国手掻派に伝（den）とされる、正長（1428–1429）頃の、洗練され歴史的にも重要な室町時代初期の日本刀です。真正な古刀の刀身、大和伝の特色ある出来映え、現代の鑑定書、1955年という極めて早い時期の日本での登録、そして銀地の花図金具、金布目象嵌の鍔、真珠光沢のある変わり塗り鞘を備えた非常にまとまりの良い拵を兼ね備えたこの一振りは、歴史的な深み、資料的な関心、そして視覚的な洗練さの卓越した調和を提示しています。
販売店の記載のまま
店舗の英語原文からの機械翻訳・誤りを含む場合があります ·
大和伝 · 大和
現在23点販売中
手掻派は、大和五派の一として奈良に興った刀工の一門である。東大寺の西の正門である転害門の外辺に居住し、東大寺に隷属していた鍛冶の集団と推察され、寺の門の名がそのまま一派の称となった。手掻とも転害とも書く。その祖と伝えられるのが包永で、銘鑑は活躍を鎌倉時代後期の正応頃（一二八八〜九三）とするが、初代の在銘作に年紀はなく、子とも弟子とも伝える包清に嘉暦四年（一三二九）紀の短刀が遺ること、また作域・造込みからして更に時代の遡るとの見解も繰り返し示され、活躍期は鎌倉時代中期から末期にかけてと読まれる。以後、包永の名は数代に継承され、包清・包俊・包次ら同族の工が南北朝から室町に亘って栄えた。大和五派の中で手掻は最も規模が大きく、室町期には他派を吸収したかのごとくこの派のみが存続したとされる。寺社に隷属した工房を母胎とする出自は、その実用本位の造込みと抑制された焼刃の根にあって、一門の作風を貫いている。 一派に通う語法は、まず地鉄に読まれる。鍛えは板目に杢・流れ肌を交え、刃寄りは流れて柾がかり、しばしば肌立ちごころとなって、奈良の手掻に置く構造的な見どころを示す。その上に地沸が厚くつき、地景が頻りに入り、鉄がよく冴える。この柾の目立つ板目こそ、大和五派に共通する第一の標識である。焼かれる刃は直刃を基調とし、浅くのたれて小互の目・小乱れを交え、決して華やかな大模様には出ない。刃縁にはほつれ・打のけ・喰違刃・二重刃がかかり、湯走りが地にこぼれ、金筋・砂流しが走って、刃中にもまた柾が通う。帽子は先を掃きかけて返りの少ない焼詰め風となり、あるいは小丸に浅く返る。これらは大和物に共通する働きであるが、手掻が他の四派と分かれるのは沸の質においてである。包永の作は大和物の中でも最も沸の強いもので、つぶらで輝きのある美しい沸がつき、匂口は明るく地刃ともによく冴える。この明るく強い沸が、鎌倉後期の古手掻を貫く核である。代を降ると地は白けごころとなり、棟寄りに白け映りが立ち、匂口は締まって小沸ごころとなる。包清・包俊・包次らの応永頃の短刀がこの末手掻の典型を示し、なお末期に至れば、享禄頃の包清の刀のごとく直刃が大互の目の皆焼へと転じ、千子村正に近い作域を見せるに至る。古手掻の明るく強い沸から、末手掻の白けて締まった刃へ、一門の弧はこのように降る。 鑑定の勘所は、まずこの柾の目立つ地鉄と、掃きかけ・焼詰めの帽子の下に喰違刃・二重刃と働く直刃にある。同じ大和の中でも、来の詰んだ小板目に整って流れる直刃とは地が分かれ、古備前の丁子に映りを伴う乱れとも分かれる。大和の内部では、千手院・尻懸則長・当麻・保昌と並び称されるが、その分かれ目は手掻自身の特色に沿う。包永は浅くのたれる直刃調を保って小互の目が連れて連なることはなく、湯走り・打のけ・二重刃が刃縁の上に自在に働き、保昌の無地の直刃よりほつれと二重刃に富み、尻懸の連れた小互の目とも異なる。祖包永の格は一門の頂にあり、太刀姿は凛然として格調の高いものが多く、その沸は粟田口久国や相州上工に比し得るものと評されてきた。在銘の太刀は古作としては異例に多く、その殆どが茎先に二字銘を遺す磨上の状態のもので、「包」の字が竪づまりとなり、「永」の字の第二画の竪棒を極端に長く引くところが銘字の見どころとされる。伝来も深く、徳川将軍家から諸大名へ拝領された太刀があり、本多忠勝の孫忠刻の所持銘を残す一口、堀尾家を経て勢州石川家に伝来した折返銘の刀など、来歴を伝える作が多い。包清・包俊・包次ら後代の工は、大磨上無銘の極めを通じて世に伝わるものが多く、在銘・年紀の作はそれ自体が稀少にして、最も規模の大きな大和の一派の作域を知る定点として貴ばれている。 詳しく見る →
室町時代の大和
大和を支えた大寺の力は室町を通じて衰え、諸派もこれとともに細った。末手掻が古風な柾目を量産のうちに伝えている。1567年の東大寺大仏殿の炎上が、寺院の時代の幕を引いた。
NTHKの中心的な鑑定書で、相応の出来を備えた刀剣に発行されます。在銘作は銘の正真を、無銘作は審査員による刀工・流派の極めを示します。点数を記す詳細な審査表が付されます。
NTHK（日本刀剣保存会）は、NBTHK（1948年設立）に先立つ1910年に創立された、日本で最も古い刀剣鑑定団体です。長く会を率いた会長の没後、NTHKとNTHK-NPOの二つに分かれ、いずれも審査を続けています。刀剣に対するNTHKの鑑定書は、点数と審査員の所見を併記する詳細な審査表が特徴です（刀装具の鑑定書に点数は付されません）。特に無銘作の極めに定評があります。
14-day return if items arrive damaged or in unexpected condition; customer bears return shipping + insurance; items returned in original condition with all accessories; antique armour non-returnable; only regular priced items refundable; shipping costs non-refundable.
€3,600