説明

重要刀剣 大和手搔系 090621 8.17.22 admin@nihonto 山城国京都へ遷都される以前の奈良時代、大和国は日本文化の中心地でありました。伝承によれば、最古の刀工とされる天国や天座は大和の地で活動したと伝えられています。その後、平安時代末期には千手院派の行信や重信らが大和で作刀したとされていますが、現存する在銘作で年代が確定できる最古のものは鎌倉時代中期まで遡ります。 大和国における刀工の発展は、古都・奈良に近接していたことと密接に関わっています。当時の刀工たちの繁栄と庇護は、所属する寺院との関係に依るところが大きく、平安末期以降、大和の諸寺院は広大な荘園と多くの末寺を擁するようになりました。これに伴い、自らの権利と財産を守るための武装化が進み、千手院、手搔、当麻、保昌、尻懸からなる「大和五ヶ伝」は、寺院に武器を供給する刀工集団として確立されました。大和伝の作風は、これら寺院の全国的なネットワークを通じて各地へと広まっていきました。 大和伝は、志津、赤坂千手院、宇多、三原、金房といった諸派に多大な影響を与えました。また、大和伝の初期段階において、大和の刀工と九州各地の刀工との間には直接的な交流があったと考えられています。 大和手搔派の名は、東大寺の転害門（てんがいもん）の門前に工房を構えたことに由来します。正応年間（1288-1293年）頃に活躍した初代包永が、手搔派の事実上の開祖として知られています。