三条吉則は、古くは平安末期元暦頃、その後鎌倉後期応長頃、南北朝初期建武頃にその名が見られるが、在銘確実な作は、室町初期応永頃の吉則で、長吉とともに平安城派(後三条派)の祖であり代表工である。室町中期まで一派は栄えたが、初代の吉則は希少で、一般的に見られるのは文明頃の吉則である。この刀は、応永廿二年紀が入る初代吉則在銘の短刀で、細身の姿に、小互の目が連れ、足・葉頻りに入り、小沸よくつき、金筋掛り、匂口明るい優品である。
NihontoWatch
山城伝 · 山城 · 1469-1487頃
藤代 Jo saku · 刀剣大鑑 上位31%
現在1点販売中
吉則の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
山城伝 · Kyoto
現在15点販売中
平安城象嵌は応仁鐔の流れを汲む流派である。室町末期に京都において成立し、桃山時代から江戸時代初期にかけて繁栄を見た。有銘の作は知られず、無銘のままに「平安城象嵌」と称される一群として伝えられている。この派の古い作例は時代的にもほぼ応仁鐔に近く、真鍮据文象嵌を施して文様風の意匠を展開させている。 初期の作風は大振りで量感があり、鉄槌目地や鉄地に真鍮据文象嵌を施して花唐草文や網目文などの文様を表し、地透や小透を加えて雅びな京風の趣を示す。やがて時代が下るにつれて真鍮以外の金、銀、素銅、赤銅、山金などを併用するようになり、意匠も絵風のものが加わって、据文と平象嵌を混用したり鋤出高彫を施したものも見られる。技法は洗練味が高く、桶底耳や大切羽状に接着した共鉄などの造作が作品の力強い趣を増幅している。 この門からは小池与四郎が出て一派をおこし、また長吉、吉長、政重らの銘を名のる集団がある。上杉家伝来など大名家に伝来した作例も知られ、室町末期から桃山時代にかけての京都における装剣金工の展開を示す重要な流派として位置づけられている。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイト商品発送後の返品・交換・キャンセルには、基本的に対応しておりません。商品に重大な瑕疵がある場合のみ、当サイトでご購入いただいた商品到着後３日以内であれば返品•交換が可能です。
三条吉則は、古くは平安末期元暦頃、その後鎌倉後期応長頃、南北朝初期建武頃にその名が見られるが、在銘確実な作は、室町初期応永頃の吉則で、長吉とともに平安城派(後三条派)の祖であり代表工である。室町中期まで一派は栄えたが、初代の吉則は希少で、一般的に見られるのは文明頃の吉則である。この刀は、応永廿二年紀が入る初代吉則在銘の短刀で、細身の姿に、小互の目が連れ、足・葉頻りに入り、小沸よくつき、金筋掛り、匂口明るい優品である。
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