応仁の乱が足利の体制を砕いた後、戦国の一世紀はほとんどすべての国を武装させた。この時代は選ぶ目に報いる。並の作は多いが、その傍らには第一級の注文打ちが立っている。
三条吉則は長吉と共に室町期の山城鍛冶を代表する刀工。鎌倉時代を初祖とするがほぼ現存せず、その多くが文明頃の作。永正頃まで作刀が認められ、他の山城鍛冶と同じく戦乱を避けて和泉打ちや越前打ちも残されている。余談ながらこの吉則の子は平安城長吉で、村正の師とも伝えられている。 本作は先反りの強い菖蒲造りで、腰元には表裏に三鈷剣が彫られて勇ましい。湾れに互の目が交じった刃文は細やかに乱れ、刃中には砂流しや金筋など働き盛ん。板目肌は詰んで鍛え良いが彫物上方の鎬筋に沿って小さな鍛え疵がある。菖蒲造りの鋭い切先で、帽子は尖って深く返る。茎は磨上られて則の字が切られるがその特徴的な銘振りから三条吉則で間違いはなく、鑑定書に於いても吉則と添え書きがある。古研ぎでひけはあるが錆気はなくこのままで十分。保存刀剣鑑定書附。
NihontoWatch
山城伝 · 山城 · 1469-1487頃
藤代 Jo saku · 刀剣大鑑 上位31%
現在1点販売中
吉則の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
山城伝 · Kyoto
現在13点販売中
平安城象嵌は応仁鐔の流れを汲む流派である。室町末期に京都において成立し、桃山時代から江戸時代初期にかけて繁栄を見た。有銘の作は知られず、無銘のままに「平安城象嵌」と称される一群として伝えられている。この派の古い作例は時代的にもほぼ応仁鐔に近く、真鍮据文象嵌を施して文様風の意匠を展開させている。 初期の作風は大振りで量感があり、鉄槌目地や鉄地に真鍮据文象嵌を施して花唐草文や網目文などの文様を表し、地透や小透を加えて雅びな京風の趣を示す。やがて時代が下るにつれて真鍮以外の金、銀、素銅、赤銅、山金などを併用するようになり、意匠も絵風のものが加わって、据文と平象嵌を混用したり鋤出高彫を施したものも見られる。技法は洗練味が高く、桶底耳や大切羽状に接着した共鉄などの造作が作品の力強い趣を増幅している。 この門からは小池与四郎が出て一派をおこし、また長吉、吉長、政重らの銘を名のる集団がある。上杉家伝来など大名家に伝来した作例も知られ、室町末期から桃山時代にかけての京都における装剣金工の展開を示す重要な流派として位置づけられている。 詳しく見る →
室町時代
応仁の乱が足利の体制を砕いた後、戦国の一世紀はほとんどすべての国を武装させた。この時代は選ぶ目に報いる。並の作は多いが、その傍らには第一級の注文打ちが立っている。
銘が正しい、または無銘でも年代・国・系統を確実に指摘できる、保存に値する真正の作と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイト商品がお気に召さなかった場合は、理由の如何に関わらず遠慮なくご返品ください。その際、返送料はお客様のご負担にてお願いします。ご返金は商品到着後、販売時と同じ状態であることを確認の上、即日ご指定口座にお振り込みさせていただきます。店舗にてご購入された場合、クーリングオフの適用範囲外となります。
三条吉則は長吉と共に室町期の山城鍛冶を代表する刀工。鎌倉時代を初祖とするがほぼ現存せず、その多くが文明頃の作。永正頃まで作刀が認められ、他の山城鍛冶と同じく戦乱を避けて和泉打ちや越前打ちも残されている。余談ながらこの吉則の子は平安城長吉で、村正の師とも伝えられている。 本作は先反りの強い菖蒲造りで、腰元には表裏に三鈷剣が彫られて勇ましい。湾れに互の目が交じった刃文は細やかに乱れ、刃中には砂流しや金筋など働き盛ん。板目肌は詰んで鍛え良いが彫物上方の鎬筋に沿って小さな鍛え疵がある。菖蒲造りの鋭い切先で、帽子は尖って深く返る。茎は磨上られて則の字が切られるがその特徴的な銘振りから三条吉則で間違いはなく、鑑定書に於いても吉則と添え書きがある。古研ぎでひけはあるが錆気はなくこのままで十分。保存刀剣鑑定書附。
NihontoWatch山城伝 · 山城 · 1469-1487頃
藤代 Jo saku · 刀剣大鑑 上位31%
現在1点販売中
吉則の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
山城伝 · Kyoto
現在13点販売中
平安城象嵌は応仁鐔の流れを汲む流派である。室町末期に京都において成立し、桃山時代から江戸時代初期にかけて繁栄を見た。有銘の作は知られず、無銘のままに「平安城象嵌」と称される一群として伝えられている。この派の古い作例は時代的にもほぼ応仁鐔に近く、真鍮据文象嵌を施して文様風の意匠を展開させている。 初期の作風は大振りで量感があり、鉄槌目地や鉄地に真鍮据文象嵌を施して花唐草文や網目文などの文様を表し、地透や小透を加えて雅びな京風の趣を示す。やがて時代が下るにつれて真鍮以外の金、銀、素銅、赤銅、山金などを併用するようになり、意匠も絵風のものが加わって、据文と平象嵌を混用したり鋤出高彫を施したものも見られる。技法は洗練味が高く、桶底耳や大切羽状に接着した共鉄などの造作が作品の力強い趣を増幅している。 この門からは小池与四郎が出て一派をおこし、また長吉、吉長、政重らの銘を名のる集団がある。上杉家伝来など大名家に伝来した作例も知られ、室町末期から桃山時代にかけての京都における装剣金工の展開を示す重要な流派として位置づけられている。 詳しく見る →
室町時代
応仁の乱が足利の体制を砕いた後、戦国の一世紀はほとんどすべての国を武装させた。この時代は選ぶ目に報いる。並の作は多いが、その傍らには第一級の注文打ちが立っている。
銘が正しい、または無銘でも年代・国・系統を確実に指摘できる、保存に値する真正の作と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイト商品がお気に召さなかった場合は、理由の如何に関わらず遠慮なくご返品ください。その際、返送料はお客様のご負担にてお願いします。ご返金は商品到着後、販売時と同じ状態であることを確認の上、即日ご指定口座にお振り込みさせていただきます。店舗にてご購入された場合、クーリングオフの適用範囲外となります。
