室町期の長船は二層の商いを営んだ。兵卒のための数打ち物と、注文主の俗名を銘に負う注文打ちである。末備前であっても、祐定の最上作は一派のいかなる時代の作にも劣らない。
備前長船則光 – 長船派の著名な名工 この美しい打刀は、日本刀の鑑定と保存における日本の主要な権威である日本美術刀剣保存協会(NBTHK)によって、備前長船則光に正式に極められています。 NBTHKの保存鑑定書は、刀工を長船則光(長船則光)と特定しており、名門である備前長船派のこの著名な系譜への伝を確立しています。 長船派は日本史上最大かつ最も影響力のある作刀の伝統の一つであり、鎌倉時代以降、数多くの名品を世に送り出してきました。 則光の系譜の起源は、伝統的に鎌倉時代の偉大な名工の一人である長光に学んだと信じられている刀工にまで遡ります。しかし、則光の名は室町時代に特に有名になり、特に四代目の五郎左衛門尉則光や、寛正年間の刀工を含む後世の世代を通じて知られています。 則光と助光は、伝統的に「永享備前の双璧」と称えられており、室町時代初期における彼らの卓越した名声を反映しています。 彼らの刀は、実用的な効用と備前伝の特徴である洗練された美しさを兼ね備えていることで賞賛されました。 美しい互の目乱れのハモン この打刀の最も魅力的な特徴の一つは、美しく形成された互の目乱れのハモンであり、これは特に則光の系譜に関連付けられているスタイルです。 焼刃は優雅な間隔で波打つ文様で構成され、活気に満ちながらもバランスの取れた外観を作り出す独特の尖った要素を備えています。 匂口、すなわち焼き入れられた縁の境界は非常に明るく冴えており、硬化された鋼と刀身のより暗い表面とのコントラストを美しく強調しています。 ハモンの中には、砂流し(漂う砂に似た細い筋)などの複雑な働きがあり、深み、動き、そして視覚的な複雑さを加えています。 これらの特徴は、備前国の著名な刀工たちによって開発された洗練された鍛錬と焼き入れの技術を反映しています。 優雅な鎬造りの造り込みと優美な反りは、この刀の古典的な外観をさらに高め、室町時代の日本刀製作の洗練された美学を体現しています。 優雅な伝統的日本拵 この打刀には、光沢のある黒漆塗の鞘と精巧に巻かれた黒い柄を備えた、魅力的な伝統的日本拵が付属しています。 鉄製の鍔は、繊細な装飾的細部を伴う優雅な透かしのデザインを見せ、周囲の金具は拵の控えめで洗練された外観を補完しています。 黒漆、伝統的な金工、そして注意深く配置された装飾要素の調和のとれた組み合わせは、この刀を完全なコレクターズアイテムとして特に魅力的なものにしています。 NBTHK保存鑑定 – 長船則光への正式な極め この打刀には、日本美術刀剣保存協会(NBTHK)によって発行された本物の保存刀剣鑑定書が付属しています。 重要なことに、鑑定書には、現存する当初の銘の一部である「備州」に続いて、「長船則光」という極めが明記されています。 茎が短くされた際に元の銘の一部が失われましたが、NBTHKは刀身を審査し、正式に長船則光に極めました。 したがって、これは刀身の外観や販売者の意見のみに基づいた推測ではなく、NBTHKによる公式な極めです。 約500年から600年前の室町時代初期から中期にまで遡るこの打刀は、日本史における重要な時代における備前国の素晴らしい作刀の遺産を象徴しています。 美しい互の目乱れのハモン、公式に認められた長船則光の極め、そして優雅な伝統的拵を備えたこの打刀は、本物の日本刀の芸術性と歴史的重要性の両方を高く評価するコレクターにとって魅力的な入手品です。 この打刀は、日本の東京にあるSAMURAI STOREのショールームでご覧いただけます。コレクターの皆様には、刀身を調査し、その職人技を直接鑑賞するためのプライベートな予約を調整されることを歓迎いたします。 刀身には、日本美術刀剣保存協会の鑑定書 - 保存刀剣(よく保存された刀)が付属します。
取扱店 サムライストア























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備前伝 · 備前 · 1394-1428頃
現在1点販売中
応永期の長船則光は、「備州長船則光」と銘し応永三十三年二月日の年紀をもつ短刀によって知られ、平成三年第三十七回重要刀剣に指定された。説明は「日頃経眼する備前則光は応永備前と末備前物との間に位置する年代のものが多いが」[[c:1]]とし、その遠祖は鎌倉末期の長光門人で、嘉元三年紀の短刀が実存すると述べる。さらに「銘鑑ではこれを初代として、二代を延文頃、三代応永で家助の子とし、四代が永享頃、以降室町末期まで名跡の継承があったことを記している」[[c:6]]と記す。
この短刀の意義はまずその年紀にある。説明は「これまで嘉元のあと南北朝期より応永年間にかけての則光の遺例は知られていなかったが、此の度、応永三十三年紀の本短刀が出現したもので、その資料的価値は頗る高い」[[c:2]]とする。銘鑑が三代を当てる応永期の作であるが、説明自体は作者の代数を記していない。
形状は平造、庵棟、身幅の割に寸が延び重ねが厚く、説明はこれを応永備前に特有のものとする。鍛えは小板目肌つみ、地沸細かに厚くつき、地景入り、刃寄りに直ぐ状の映り立つ。刃文は中直刃に浅く湾れごころを帯び、小沸つき、匂口明るい。帽子は直ぐに小丸。表に護摩箸、裏に腰樋を彫る。説明は「刃文は直刃を品よく焼いており、総体に傑れた出来ばえを示している」[[c:3]]と結ぶ。
もう一口、二字銘「則光」の太刀が昭和五十四年第二十六回重要刀剣に指定されている。年紀はなく、説明も代数を示していないため、便宜上ここに置かれる。説明は初代を長光門と伝えたうえで、「途中名跡がとだえ、室町期に至って復活している」[[c:4]]と記す。
この太刀は磨上ながら反り高く、身幅広めで重ねが厚い。鍛えは板目肌つみ映り立ち、刃文は丁子に互の目交じり華やかに乱れ、匂い勝ちに小沸つく。帽子は乱れ込み小丸ごころに返る。説明は「本作は丁子に腰開きの互の目を交えた応永備前風の出来で華やかであり、則光中でも上々作といえよう」[[c:5]]と評する。
則光の位置づけを、日本刀全体および伝法・時代・時期ごとに示します。各区分(随一・屈指・有数・著名)は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
備前伝 · 備前
時期区分: 応永備前· 1390–1441
現在183点販売中
概要・位置づけ 応永備前とは、室町時代初期の応永年間を中心に、備前国長船の地に繁栄した刀工群ならびにその作刀を汎称する呼称である。長船派の長い歴史のなかで、南北朝末期の身幅広く鋒の延びた大柄な姿から脱却し、室町中期へと至る一時代区分を形づくる作風期に当たる。この期を代表する刀工としては盛光・康光・家助・経家等が挙げられ、なかでも盛光と康光は「応永備前の双璧」と称される。盛光は一説に師光の子と伝え、その作刀年紀は応永から文明に亘り、初・二代の存在が指摘される。康光もまた応永・正長・永享・嘉吉等の年紀があり、正長以後は二代の作とされる。応永備前の継承は永享期にも及び、則光・祐光は所謂永享備前の双璧として名高く、長船の伝統は室町前期を通じてなお活力を保った。実光・重光等の同派一類に属する工も知られ、これらが応永備前の作域を共有している。 作風 応永備前の刀工達の理想は鎌倉時代の復古にあったとみられ、優美な太刀姿や、南北朝期には廃れていた丁子刃の再現にそれが窺われる。一見、鎌倉期の一文字派や長船物の作域を想わせる格調高い出来があるが、同じ太刀姿でも先反りが加わり、鍛えには板目に杢が目立って交じり、肌立った地鉄に地景風のかねが入る点に一派の個性が表示される。地鉄には乱れ映り、あるいは棒映りが鮮明に立つ。刃文には二様があり、その一は腰の開いた互の目に丁子・小互の目・角がかる刃などを交え、大模様に華やかに乱れて足・葉入り、匂勝ちに小沸つき、匂口明るい乱れ刃である。その二は穏健な直刃調の作で、これも上手とされる。帽子は焼深く乱れ込み、先が小さく尖って返る、いわゆる「ローソクの芯」と称せられる特徴的な態となるところが一派の標識である。彫物では表裏の棒樋を区上で丸止めにする点が見どころとされ、八幡大菩薩・一宮大明神等の神号や梵字の重ね彫を伴う作も少なくない。 評価・伝承 応永備前の諸工は、優美な太刀姿と健全な地刃を兼ね備えた作を多く遺し、その地鉄は潤いある優れた質を有する。盛光の作には乱れの頭がゆったりと丸いところに見処があり、康光の太刀は丁子刃が目立って華やかに乱れ、出来の優れたものがままみられる。生ぶの茎を留め、銘字・鑢目の鮮明な作例は、同工の技倆と作域を知るうえで好資料とされる。所載作には紀州徳川家伝来の太刀や靖國神社所蔵の大太刀があり、伝来の確かな優品も含まれる。腰開きの互の目による華やかな乱れであれ、古雅な直刃であれ、応永備前は鎌倉期への復古を志しつつ独自の個性を確立した一作風期として、備前鍛冶の歴史のなかでも屈指の充実をみた時代と評される。 詳しく見る →
室町時代の備前
室町期の長船は二層の商いを営んだ。兵卒のための数打ち物と、注文主の俗名を銘に負う注文打ちである。末備前であっても、祐定の最上作は一派のいかなる時代の作にも劣らない。
銘が正しい、または無銘でも年代・国・系統を確実に指摘できる、保存に値する真正の作と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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