京の綾小路には定利・定吉らが在住して鍛刀しており、銘鑑では定利の年代を文永頃とし、一説に、定利は来国行の近隣に居住し、互いに代作しあったとも伝えている。しかし、現存する定利・定吉に見る作風は、古京物の三条・五条派の作域を踏襲した感のある古様な趣のもので、刃文は乱れが間近く小模様に複雑に乱れ、焼頭にさらに小さな焼きが点続して二重刃風を形成し、匂口がうるみごころとなるなど、通説よりも年代が遡るものと鑑られる。 綾小路定吉は、銘鑑では定利の子で弘安頃の刀工とされ、現存する在銘作は稀有である。作風・銘振りとも定利に近似したもので、中には身幅の広い作も残している。 この刀は、身幅尋常で、中反りがついた姿形を呈している。鍛えは、板目肌が流れて、地沸がつき、地景が細かに入り、刃文は、広直刃調に、小互の目・小丁子・小乱れ・角ばる刃などをよく交えて、足・京逆足・葉が頻りに入り、刃沸がよくついて刃中刃境が働くなど、同工の極めは首肯できる。とりわけ刃中刃境の変化に溢れて味わい深く見どころの多い一口である。
NihontoWatchBETA
山城伝 · 山城 · 1278-1288頃
藤代 Jo-jo saku · 刀剣大鑑 上位8%
現在1点販売中
綾小路定吉は、京の綾小路に在住した刀工で、銘鑑では定利の子とされ、弘安頃の刀工とされる。一説には、定利は来国行の近隣に居住し、互いに代作しあったとも伝えられる。現存する在銘作は稀有であり、作風・銘振りとも定利に近似する。銘字も「定」の字の書風といい、「定」の字が大きいのに比して下の「吉」の字が小さ目である点まで似ているとされる。
作風は、古京物の三条・五条派の作域を踏襲した感のある古様な趣が特徴である。地鉄は、板目肌が流れごころとなり、杢目肌や地斑調の肌合が交じるものもある。地沸が厚くつき、地景が細かに入り、沸映りが立つ作もある。刃文は、直刃調を基調とし、小互の目・小丁子・小乱れなど小模様な乱れを交える。足・葉が入り、刃沸がよくつき、打のけ・ほつれ・湯走り・二重刃などがかかり、砂流し・金筋が入る。匂口は明るく冴えるものが多い。帽子は、乱れ込み、掃きかける作が多い。刃中刃境の変化に富み、刃中や刃縁に様々な働きが見られる点が鑑賞上のポイントとなる。
綾小路定吉の刀は、地刃ともに綾小路派の特色が明示された典型作と評される。現存する作品は少ないながらも、その作風は定利に近似しつつも、刃中の働きや刃縁の景色など、独自の魅力を持つ。古色を示す刃境の変化が味わい深く、見どころが多い佳品として評価されている。
定吉の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
山城伝 · 山城
現在10点販売中
綾小路派は京の綾小路に在住して鍛刀した一派で、定利・定吉らを主要な刀工とする。銘鑑では定利の年代を文永頃としているが、現存する作品の作風は「古京物の三条・五条派の作域を踏襲した感のある古様な趣」[[c:1]]を呈しており、「通説よりも年代が遡るものと鑑せられる」[[c:2]]と繰り返し指摘されている。一説に定利は来国行の近隣に居住し、互いに代作しあったとも伝えられるが、もし両者に接点があるとしたならば「定利の晩年と国行の初期の頃」[[c:3]]ということになろうとされ、粟田口国安あたりに繋がる古雅な作域との類縁も認められている。 本派の作風上の最大の特徴は、刃文が「乱れが間近く小模様に複雑に乱れ」[[c:4]]る点にある。小丁子・小互の目・小乱れ・小のたれなどを交えた小模様の乱れに足・葉がよく入り、沸出来となる。とりわけ鑑定の決め手となるのは、「焼頭にさらに小さな焼が点続して二重刃風を形成」[[c:5]]する現象であり、湯走りや飛焼が焼頭上に点続して現れる様は同派に一貫して認められる。匂口は「うるみごころ」を呈し、この沈んだ柔らかな匂口も本派の重要な識別点である。帽子は乱れ込んで「さかんに掃きかけ」[[c:6]]るものが多く、火焔風や焼詰め風となる作も見られる。鍛えは板目肌ないし小板目肌がつみ、地沸が微塵ないし厚くつき、地景が入り、沸映りが立つ精美な地鉄を示す。姿態はやや細身で元先の幅差がつき、腰反り深く、先伏さりごころとなって小鋒に結ぶ優美な太刀姿を典型とし、踏張りを残す生ぶ茎の遺例も知られる。同時代の来派とは、焼の高低や匂口の性質、二重刃風の焼頭の有無によって区別され、備前物とは所謂「京逆足」の入り方や小模様の複雑さにおいて異なる作域を示す。 綾小路派の作は大磨上無銘がほとんどであるが、古様な姿態と独自の刃文構成により極めが可能とされ、その所伝は「首肯しうる」と繰り返し評価されている。江戸時代の刀剣書の系図には定家・定次・家安など門流を挙げ、南北朝時代から応永頃まで同派が継続したとするものもある。説示においては「古雅」「雅趣に富んだ」「滋味溢れる」といった評語が頻出し、華やかさよりも細やかな変化と深みに本派の美点が見出されている。三条・五条派の作域を基盤としながら独自の刃文意匠を確立した綾小路派は、京鍛冶の古層を伝える貴重な存在として、刀剣史上に重要な位置を占めている。
特別保存刀剣の中から、特に出来が優れ、国認定の重要美術品に準ずると判断された名品です。年に一度の重要刀剣審査で選ばれます。
極めて選別的で、日本に登録された約250万口の刀剣のうち、重要刀剣に達したものは12,307口（約203口に1口）にすぎません。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイト京の綾小路には定利・定吉らが在住して鍛刀しており、銘鑑では定利の年代を文永頃とし、一説に、定利は来国行の近隣に居住し、互いに代作しあったとも伝えている。しかし、現存する定利・定吉に見る作風は、古京物の三条・五条派の作域を踏襲した感のある古様な趣のもので、刃文は乱れが間近く小模様に複雑に乱れ、焼頭にさらに小さな焼きが点続して二重刃風を形成し、匂口がうるみごころとなるなど、通説よりも年代が遡るものと鑑られる。 綾小路定吉は、銘鑑では定利の子で弘安頃の刀工とされ、現存する在銘作は稀有である。作風・銘振りとも定利に近似したもので、中には身幅の広い作も残している。 この刀は、身幅尋常で、中反りがついた姿形を呈している。鍛えは、板目肌が流れて、地沸がつき、地景が細かに入り、刃文は、広直刃調に、小互の目・小丁子・小乱れ・角ばる刃などをよく交えて、足・京逆足・葉が頻りに入り、刃沸がよくついて刃中刃境が働くなど、同工の極めは首肯できる。とりわけ刃中刃境の変化に溢れて味わい深く見どころの多い一口である。
NihontoWatchBETA山城伝 · 山城 · 1278-1288頃
藤代 Jo-jo saku · 刀剣大鑑 上位8%
現在1点販売中
綾小路定吉は、京の綾小路に在住した刀工で、銘鑑では定利の子とされ、弘安頃の刀工とされる。一説には、定利は来国行の近隣に居住し、互いに代作しあったとも伝えられる。現存する在銘作は稀有であり、作風・銘振りとも定利に近似する。銘字も「定」の字の書風といい、「定」の字が大きいのに比して下の「吉」の字が小さ目である点まで似ているとされる。
作風は、古京物の三条・五条派の作域を踏襲した感のある古様な趣が特徴である。地鉄は、板目肌が流れごころとなり、杢目肌や地斑調の肌合が交じるものもある。地沸が厚くつき、地景が細かに入り、沸映りが立つ作もある。刃文は、直刃調を基調とし、小互の目・小丁子・小乱れなど小模様な乱れを交える。足・葉が入り、刃沸がよくつき、打のけ・ほつれ・湯走り・二重刃などがかかり、砂流し・金筋が入る。匂口は明るく冴えるものが多い。帽子は、乱れ込み、掃きかける作が多い。刃中刃境の変化に富み、刃中や刃縁に様々な働きが見られる点が鑑賞上のポイントとなる。
綾小路定吉の刀は、地刃ともに綾小路派の特色が明示された典型作と評される。現存する作品は少ないながらも、その作風は定利に近似しつつも、刃中の働きや刃縁の景色など、独自の魅力を持つ。古色を示す刃境の変化が味わい深く、見どころが多い佳品として評価されている。
定吉の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
山城伝 · 山城
現在10点販売中
綾小路派は京の綾小路に在住して鍛刀した一派で、定利・定吉らを主要な刀工とする。銘鑑では定利の年代を文永頃としているが、現存する作品の作風は「古京物の三条・五条派の作域を踏襲した感のある古様な趣」[[c:1]]を呈しており、「通説よりも年代が遡るものと鑑せられる」[[c:2]]と繰り返し指摘されている。一説に定利は来国行の近隣に居住し、互いに代作しあったとも伝えられるが、もし両者に接点があるとしたならば「定利の晩年と国行の初期の頃」[[c:3]]ということになろうとされ、粟田口国安あたりに繋がる古雅な作域との類縁も認められている。 本派の作風上の最大の特徴は、刃文が「乱れが間近く小模様に複雑に乱れ」[[c:4]]る点にある。小丁子・小互の目・小乱れ・小のたれなどを交えた小模様の乱れに足・葉がよく入り、沸出来となる。とりわけ鑑定の決め手となるのは、「焼頭にさらに小さな焼が点続して二重刃風を形成」[[c:5]]する現象であり、湯走りや飛焼が焼頭上に点続して現れる様は同派に一貫して認められる。匂口は「うるみごころ」を呈し、この沈んだ柔らかな匂口も本派の重要な識別点である。帽子は乱れ込んで「さかんに掃きかけ」[[c:6]]るものが多く、火焔風や焼詰め風となる作も見られる。鍛えは板目肌ないし小板目肌がつみ、地沸が微塵ないし厚くつき、地景が入り、沸映りが立つ精美な地鉄を示す。姿態はやや細身で元先の幅差がつき、腰反り深く、先伏さりごころとなって小鋒に結ぶ優美な太刀姿を典型とし、踏張りを残す生ぶ茎の遺例も知られる。同時代の来派とは、焼の高低や匂口の性質、二重刃風の焼頭の有無によって区別され、備前物とは所謂「京逆足」の入り方や小模様の複雑さにおいて異なる作域を示す。 綾小路派の作は大磨上無銘がほとんどであるが、古様な姿態と独自の刃文構成により極めが可能とされ、その所伝は「首肯しうる」と繰り返し評価されている。江戸時代の刀剣書の系図には定家・定次・家安など門流を挙げ、南北朝時代から応永頃まで同派が継続したとするものもある。説示においては「古雅」「雅趣に富んだ」「滋味溢れる」といった評語が頻出し、華やかさよりも細やかな変化と深みに本派の美点が見出されている。三条・五条派の作域を基盤としながら独自の刃文意匠を確立した綾小路派は、京鍛冶の古層を伝える貴重な存在として、刀剣史上に重要な位置を占めている。
特別保存刀剣の中から、特に出来が優れ、国認定の重要美術品に準ずると判断された名品です。年に一度の重要刀剣審査で選ばれます。
極めて選別的で、日本に登録された約250万口の刀剣のうち、重要刀剣に達したものは12,307口（約203口に1口）にすぎません。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイト
