鎌倉時代の備前物は、一文字と長船の両派に代表され、一文字派は以後南北長期にかけて福岡・吉岡・岩戸などの地に繁栄し、多くの良工が輩出した。この派が一文字と呼称される所以は、茎に「一」の字をきることに因るが、銘は「一」の字のみのものと、他に「一」の字の下にさらに個銘を加えるもの、また個銘だけのものもある。吉岡一文字派は、福岡一文字派に次いで鎌倉時代末期から南北朝期にかけて繁栄した。一派の代表工には助光・助吉・助茂・助次・助義などがいて「助」を通字としており、作風は、乱れの中に互の目が目立ってやや小出来となるものである。この刀は、身幅広く、腰反りつき、中鋒となる姿に、つんだ板目肌に、杢目交じり、乱れ映り立つ美しい地鉄に、鎬にまで掛かる焼き幅大きな丁子に、やや逆掛る重花風の丁子・袋丁子・蛙子調の丁子・互の目など交え華やかに乱れ、足・葉よく入り、金筋・砂流し頻りに掛かるなど刃中の働き豊かで、刃肉も残り頗る健全な傑作である。伝来は、正徳二年光忠折紙の包紙にあるように細川家より婚姻関係が深かった水戸徳川家に贈られ、水戸藩主徳川治保の三男が土浦藩9代藩主を継ぎ、徳川斉昭の子が土浦藩11代藩主を継いでいるのでどちらかの折に土屋家に移ったと思われる。白鞘には、昭和33年の寒山鞘書と昨年末に田野辺先生に書いていただいた鞘書がある。
NihontoWatchBETA
備前伝 · 備前
現在6点販売中
吉岡一文字派は、備前国吉岡の地に興った一文字の一門である。福岡一文字が最盛をきわめた後、鎌倉時代の最末期から南北朝時代にかけて、その手を継いでこの地に栄えた後期一文字の流れにあたる。一派の名は太刀の茎頭に切る「一」の字に由来し、その下にそれぞれの個銘を加えるのを常とした。代表工はいずれも「助」を通字とし、助光をはじめ、助義・助茂・助吉・助秀らが知られる。現存する在銘作の年紀は永仁・元応・元亨・元徳から延慶・嘉暦を経て貞和の頃に及び、鎌倉終焉前後のおよそ数十年にわたって、長銘の今なお読めるものが数口残されている。なかでも左近将監に任じた助光は、「一」の一字の下に備前国吉岡住左近将監紀助光と長く銘を切り、年紀作・在銘作によって一派の基準を定めた工とされる。 作風には吉岡に通じる一筋の語法がある。地鉄はよく鍛えた板目で、時に小板目につみ、杢目や流れ肌を交えて地沸つき、最上手には地景が細かに頻りに入り、在銘・極めのいずれにも鮮明な乱れ映りが立つ。ある太刀では下半に直ぐ状の映りが立ち、上半でこれが乱れ映りに転じるなど、一派が共有する地鉄である。刃文は焼にさまで高低を見せず、丁子乱れに小丁子・小互の目あるいは頭の丸い互の目を交え、直刃調の中に小足・葉を托し、匂口は明るく冴えて匂勝ちに小沸づく。棒樋を掻き通すものが多い。これらの常の手は、福岡一文字の聳えるような重花丁子に対して、より穏やかに、より緻密に揃えた一線をなす。両派は種ではなく規模によって分かれるのであって、大模様の丁子を焼いて一見福岡に紛れる作も稀にはあるが、吉岡の通例はむしろ乱れの中に互の目が目立ち、やや小出来となるところにある。物打辺で直刃調となり焼幅のやや狭まるものも見られ、時に逆がかる刃を交える。 鑑定の勘所は、明るい乱れ映りの立つ精緻な地鉄と、小模様の互の目を交えた揃った丁子乱れにあり、これを母体たる福岡の大模様から分かつ。刃中の足・葉、淡い二重刃風、細かな金筋・砂流しといった働きも見どころとなる。一派のうちでは助光が年紀作・在銘作に恵まれて格別に重んじられ、その作は指定制度の最上位にまで及んでいる。元応二年紀の在銘薙刀は生ぶのまま加賀前田家に伝来し、後世の大磨上無銘ながら本阿弥家が助光と鑑して金象嵌を加えた刀には、徳川家光・阿部忠秋・前田家といった名を伝える来歴を留めるものもある。助茂・助義は生ぶの太刀姿と年紀を残して資料的価値が高く、助秀は数少ない脇指の作例を伝える。在銘の確実な遺作は総じて少なく、長銘と年紀を備えたものは一派研究の好資料として珍重される。これらの作は、吉岡が鎌倉の終焉まで一文字の手を保ち伝えたことを今に語り継いでいる。
国（政府）がその高い美術的・歴史的価値を認めて認定した刀剣で、重要刀剣に相当する格を持ちます。輸出が制限され、重要美術品は日本国内にとどめられ、国外へ持ち出されると認定を失います。
重要美術品の認定は、世界恐慌下で日本の貴重な文化財が海外へ流出するのを防ぐために制定された、昭和8年（1933年）の「重要美術品等ノ保存ニ関スル法律」に始まります。当時はまだ民間所有品を対象とする重要文化財・国宝の制度が整っておらず、文部大臣の認定によって国宝に準ずるもの（准国宝）として国外への持ち出しを禁じました。制度の終了までに約8,300件が認定され、うち刀剣は約1,000口でした。昭和25年（1950年）の文化財保護法に引き継がれ、価値の高いものは重要文化財へ昇格し、その他は重要美術品の認定を保持しています。以後、新たな認定は行われていません。
商品発送後の返品・交換・キャンセルには、基本的に対応しておりません。商品に重大な瑕疵がある場合のみ、当サイトでご購入いただいた商品到着後３日以内であれば返品•交換が可能です。
鎌倉時代の備前物は、一文字と長船の両派に代表され、一文字派は以後南北長期にかけて福岡・吉岡・岩戸などの地に繁栄し、多くの良工が輩出した。この派が一文字と呼称される所以は、茎に「一」の字をきることに因るが、銘は「一」の字のみのものと、他に「一」の字の下にさらに個銘を加えるもの、また個銘だけのものもある。吉岡一文字派は、福岡一文字派に次いで鎌倉時代末期から南北朝期にかけて繁栄した。一派の代表工には助光・助吉・助茂・助次・助義などがいて「助」を通字としており、作風は、乱れの中に互の目が目立ってやや小出来となるものである。この刀は、身幅広く、腰反りつき、中鋒となる姿に、つんだ板目肌に、杢目交じり、乱れ映り立つ美しい地鉄に、鎬にまで掛かる焼き幅大きな丁子に、やや逆掛る重花風の丁子・袋丁子・蛙子調の丁子・互の目など交え華やかに乱れ、足・葉よく入り、金筋・砂流し頻りに掛かるなど刃中の働き豊かで、刃肉も残り頗る健全な傑作である。伝来は、正徳二年光忠折紙の包紙にあるように細川家より婚姻関係が深かった水戸徳川家に贈られ、水戸藩主徳川治保の三男が土浦藩9代藩主を継ぎ、徳川斉昭の子が土浦藩11代藩主を継いでいるのでどちらかの折に土屋家に移ったと思われる。白鞘には、昭和33年の寒山鞘書と昨年末に田野辺先生に書いていただいた鞘書がある。
NihontoWatchBETA備前伝 · 備前
現在6点販売中
吉岡一文字派は、備前国吉岡の地に興った一文字の一門である。福岡一文字が最盛をきわめた後、鎌倉時代の最末期から南北朝時代にかけて、その手を継いでこの地に栄えた後期一文字の流れにあたる。一派の名は太刀の茎頭に切る「一」の字に由来し、その下にそれぞれの個銘を加えるのを常とした。代表工はいずれも「助」を通字とし、助光をはじめ、助義・助茂・助吉・助秀らが知られる。現存する在銘作の年紀は永仁・元応・元亨・元徳から延慶・嘉暦を経て貞和の頃に及び、鎌倉終焉前後のおよそ数十年にわたって、長銘の今なお読めるものが数口残されている。なかでも左近将監に任じた助光は、「一」の一字の下に備前国吉岡住左近将監紀助光と長く銘を切り、年紀作・在銘作によって一派の基準を定めた工とされる。 作風には吉岡に通じる一筋の語法がある。地鉄はよく鍛えた板目で、時に小板目につみ、杢目や流れ肌を交えて地沸つき、最上手には地景が細かに頻りに入り、在銘・極めのいずれにも鮮明な乱れ映りが立つ。ある太刀では下半に直ぐ状の映りが立ち、上半でこれが乱れ映りに転じるなど、一派が共有する地鉄である。刃文は焼にさまで高低を見せず、丁子乱れに小丁子・小互の目あるいは頭の丸い互の目を交え、直刃調の中に小足・葉を托し、匂口は明るく冴えて匂勝ちに小沸づく。棒樋を掻き通すものが多い。これらの常の手は、福岡一文字の聳えるような重花丁子に対して、より穏やかに、より緻密に揃えた一線をなす。両派は種ではなく規模によって分かれるのであって、大模様の丁子を焼いて一見福岡に紛れる作も稀にはあるが、吉岡の通例はむしろ乱れの中に互の目が目立ち、やや小出来となるところにある。物打辺で直刃調となり焼幅のやや狭まるものも見られ、時に逆がかる刃を交える。 鑑定の勘所は、明るい乱れ映りの立つ精緻な地鉄と、小模様の互の目を交えた揃った丁子乱れにあり、これを母体たる福岡の大模様から分かつ。刃中の足・葉、淡い二重刃風、細かな金筋・砂流しといった働きも見どころとなる。一派のうちでは助光が年紀作・在銘作に恵まれて格別に重んじられ、その作は指定制度の最上位にまで及んでいる。元応二年紀の在銘薙刀は生ぶのまま加賀前田家に伝来し、後世の大磨上無銘ながら本阿弥家が助光と鑑して金象嵌を加えた刀には、徳川家光・阿部忠秋・前田家といった名を伝える来歴を留めるものもある。助茂・助義は生ぶの太刀姿と年紀を残して資料的価値が高く、助秀は数少ない脇指の作例を伝える。在銘の確実な遺作は総じて少なく、長銘と年紀を備えたものは一派研究の好資料として珍重される。これらの作は、吉岡が鎌倉の終焉まで一文字の手を保ち伝えたことを今に語り継いでいる。
国（政府）がその高い美術的・歴史的価値を認めて認定した刀剣で、重要刀剣に相当する格を持ちます。輸出が制限され、重要美術品は日本国内にとどめられ、国外へ持ち出されると認定を失います。
重要美術品の認定は、世界恐慌下で日本の貴重な文化財が海外へ流出するのを防ぐために制定された、昭和8年（1933年）の「重要美術品等ノ保存ニ関スル法律」に始まります。当時はまだ民間所有品を対象とする重要文化財・国宝の制度が整っておらず、文部大臣の認定によって国宝に準ずるもの（准国宝）として国外への持ち出しを禁じました。制度の終了までに約8,300件が認定され、うち刀剣は約1,000口でした。昭和25年（1950年）の文化財保護法に引き継がれ、価値の高いものは重要文化財へ昇格し、その他は重要美術品の認定を保持しています。以後、新たな認定は行われていません。
商品発送後の返品・交換・キャンセルには、基本的に対応しておりません。商品に重大な瑕疵がある場合のみ、当サイトでご購入いただいた商品到着後３日以内であれば返品•交換が可能です。
