太刀 無銘 助包（NTHK鑑定書付） 【解説】 本作は、NPO法人日本刀剣保存会（NTHK）により、備前国福岡一文字派の刀工「助包」と極められた太刀です。 備前国福岡一文字派は、鎌倉時代初期、朝廷に代わり幕府が政権を握り始めた頃より興隆した名門派です。 福岡一文字派の作品には無銘のものが多く、銘がある場合も「一」の字のみを刻む例が多々見られます。また、室町時代には打刀として用いるために「磨上げ」が行われることが一般的であり、その際に銘が失われた個体も少なくありません。 同派は数多くの名刀を世に送り出しており、国宝に指定されている刀剣の数は、備前長船派に次いで全流派の中で第2位を誇ります。 初代助包は鎌倉時代初期から中期にかけて活躍し、その作品には国宝に指定されている太刀も存在します。本作は、その作風から鎌倉時代末期の助包の手によるものと鑑定されています。 また、本作には保存状態の良い美しい太刀拵が付属しております。 【刀身】 長さ：63.2 cm 反り：1.5 cm 刃文：焼入れによって現れる刃の紋様 地紋：鋼の表面に現れる鍛え肌 茎：穴の数から、少なくとも二度の磨上げが行われたことが伺えます。 【外装】 縁頭：柄の両端を保護し装飾する一対の金具。 柄・目貫：柄は刀の握り部分であり、目貫はその装飾。 鍔・鎺：鍔は拳を守る護拳であり、鎺は刀身を鞘内に固定し、刀身が鞘に触れて錆びたり欠けたりするのを防ぐ役割を果たします。 この鍔の形状は「葵形」と呼ばれ、四枚の葵の葉を組み合わせた太刀鍔に多く見られる意匠です。四隅には「猪目（いのめ）」と呼ばれるハート型の透かしが施されています。猪目は古来より神社仏閣の装飾に用いられてきた日本伝統の文様で、その名の通り猪の目が由来です。魔除けや火除けの力があると信じられ、福を呼ぶ文様とされています。全体には唐草文様が彫り込まれており、力強く伸びゆく蔦の生命力から、繁栄と長寿を象徴しています。 鞘：刀身を収める器。本作は太刀様式（馬上で佩く形式）の鞘です。 笄・小柄：小柄は鞘の小柄櫃に収められる小刀です。多くの鍔には、中央の茎穴の脇に小柄と笄（身だしなみを整える道具）を通すための二つの穴が開けられています。 鑑定書：NTHK（日本刀剣保存会）鑑定書 日本刀剣保存会は、明治22年（1889年）に設立された、近代における日本刀鑑定の最も古い歴史を持つ組織です。本作は令和2年（2020年）4月19日に鑑定を受けました。ご購入者様にはこちらの鑑定書原本をお渡しいたします。 —————————————————————– 【運営】 侍ミュージアム（東京） 当館は侍の歴史に関する古美術品を展示しております。オンラインショップでは、日本刀や甲冑、伝統工芸品など、日本の文化と職人技に深い関心をお持ちの方々へ向けて、厳選した品々をご紹介しております。 【日本刀の輸出手続きについて】
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備前伝 · 備前
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吉岡一文字派は、備前国吉岡の地に興った一文字の一門である。福岡一文字が最盛をきわめた後、鎌倉時代の最末期から南北朝時代にかけて、その手を継いでこの地に栄えた後期一文字の流れにあたる。一派の名は太刀の茎頭に切る「一」の字に由来し、その下にそれぞれの個銘を加えるのを常とした。代表工はいずれも「助」を通字とし、助光をはじめ、助義・助茂・助吉・助秀らが知られる。現存する在銘作の年紀は永仁・元応・元亨・元徳から延慶・嘉暦を経て貞和の頃に及び、鎌倉終焉前後のおよそ数十年にわたって、長銘の今なお読めるものが数口残されている。なかでも左近将監に任じた助光は、「一」の一字の下に備前国吉岡住左近将監紀助光と長く銘を切り、年紀作・在銘作によって一派の基準を定めた工とされる。 作風には吉岡に通じる一筋の語法がある。地鉄はよく鍛えた板目で、時に小板目につみ、杢目や流れ肌を交えて地沸つき、最上手には地景が細かに頻りに入り、在銘・極めのいずれにも鮮明な乱れ映りが立つ。ある太刀では下半に直ぐ状の映りが立ち、上半でこれが乱れ映りに転じるなど、一派が共有する地鉄である。刃文は焼にさまで高低を見せず、丁子乱れに小丁子・小互の目あるいは頭の丸い互の目を交え、直刃調の中に小足・葉を托し、匂口は明るく冴えて匂勝ちに小沸づく。棒樋を掻き通すものが多い。これらの常の手は、福岡一文字の聳えるような重花丁子に対して、より穏やかに、より緻密に揃えた一線をなす。両派は種ではなく規模によって分かれるのであって、大模様の丁子を焼いて一見福岡に紛れる作も稀にはあるが、吉岡の通例はむしろ乱れの中に互の目が目立ち、やや小出来となるところにある。物打辺で直刃調となり焼幅のやや狭まるものも見られ、時に逆がかる刃を交える。 鑑定の勘所は、明るい乱れ映りの立つ精緻な地鉄と、小模様の互の目を交えた揃った丁子乱れにあり、これを母体たる福岡の大模様から分かつ。刃中の足・葉、淡い二重刃風、細かな金筋・砂流しといった働きも見どころとなる。一派のうちでは助光が年紀作・在銘作に恵まれて格別に重んじられ、その作は指定制度の最上位にまで及んでいる。元応二年紀の在銘薙刀は生ぶのまま加賀前田家に伝来し、後世の大磨上無銘ながら本阿弥家が助光と鑑して金象嵌を加えた刀には、徳川家光・阿部忠秋・前田家といった名を伝える来歴を留めるものもある。助茂・助義は生ぶの太刀姿と年紀を残して資料的価値が高く、助秀は数少ない脇指の作例を伝える。在銘の確実な遺作は総じて少なく、長銘と年紀を備えたものは一派研究の好資料として珍重される。これらの作は、吉岡が鎌倉の終焉まで一文字の手を保ち伝えたことを今に語り継いでいる。
NTHKの中心的な鑑定書で、相応の出来を備えた作に発行されます。在銘作は銘の正真を、無銘作は審査員による刀工・流派の極めを示します。点数を記す詳細な審査表が付されます。
NTHK（日本刀剣保存会）は、NBTHK（1948年設立）に先立つ1910年に創立された、日本で最も古い刀剣鑑定団体です。長く会を率いた会長の没後、NTHKとNTHK-NPOの二つに分かれ、いずれも審査を続けています。NTHKの鑑定書は、点数と審査員の所見を併記する詳細な審査表が特徴で、特に無銘作の極めに定評があります。
Returns/exchanges limited to defects caused by shipping (except willful misconduct or gross negligence by the company); customers must contact within 72 hours of receiving the product.
太刀 無銘 助包（NTHK鑑定書付） 【解説】 本作は、NPO法人日本刀剣保存会（NTHK）により、備前国福岡一文字派の刀工「助包」と極められた太刀です。 備前国福岡一文字派は、鎌倉時代初期、朝廷に代わり幕府が政権を握り始めた頃より興隆した名門派です。 福岡一文字派の作品には無銘のものが多く、銘がある場合も「一」の字のみを刻む例が多々見られます。また、室町時代には打刀として用いるために「磨上げ」が行われることが一般的であり、その際に銘が失われた個体も少なくありません。 同派は数多くの名刀を世に送り出しており、国宝に指定されている刀剣の数は、備前長船派に次いで全流派の中で第2位を誇ります。 初代助包は鎌倉時代初期から中期にかけて活躍し、その作品には国宝に指定されている太刀も存在します。本作は、その作風から鎌倉時代末期の助包の手によるものと鑑定されています。 また、本作には保存状態の良い美しい太刀拵が付属しております。 【刀身】 長さ：63.2 cm 反り：1.5 cm 刃文：焼入れによって現れる刃の紋様 地紋：鋼の表面に現れる鍛え肌 茎：穴の数から、少なくとも二度の磨上げが行われたことが伺えます。 【外装】 縁頭：柄の両端を保護し装飾する一対の金具。 柄・目貫：柄は刀の握り部分であり、目貫はその装飾。 鍔・鎺：鍔は拳を守る護拳であり、鎺は刀身を鞘内に固定し、刀身が鞘に触れて錆びたり欠けたりするのを防ぐ役割を果たします。 この鍔の形状は「葵形」と呼ばれ、四枚の葵の葉を組み合わせた太刀鍔に多く見られる意匠です。四隅には「猪目（いのめ）」と呼ばれるハート型の透かしが施されています。猪目は古来より神社仏閣の装飾に用いられてきた日本伝統の文様で、その名の通り猪の目が由来です。魔除けや火除けの力があると信じられ、福を呼ぶ文様とされています。全体には唐草文様が彫り込まれており、力強く伸びゆく蔦の生命力から、繁栄と長寿を象徴しています。 鞘：刀身を収める器。本作は太刀様式（馬上で佩く形式）の鞘です。 笄・小柄：小柄は鞘の小柄櫃に収められる小刀です。多くの鍔には、中央の茎穴の脇に小柄と笄（身だしなみを整える道具）を通すための二つの穴が開けられています。 鑑定書：NTHK（日本刀剣保存会）鑑定書 日本刀剣保存会は、明治22年（1889年）に設立された、近代における日本刀鑑定の最も古い歴史を持つ組織です。本作は令和2年（2020年）4月19日に鑑定を受けました。ご購入者様にはこちらの鑑定書原本をお渡しいたします。 —————————————————————– 【運営】 侍ミュージアム（東京） 当館は侍の歴史に関する古美術品を展示しております。オンラインショップでは、日本刀や甲冑、伝統工芸品など、日本の文化と職人技に深い関心をお持ちの方々へ向けて、厳選した品々をご紹介しております。 【日本刀の輸出手続きについて】
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吉岡一文字派は、備前国吉岡の地に興った一文字の一門である。福岡一文字が最盛をきわめた後、鎌倉時代の最末期から南北朝時代にかけて、その手を継いでこの地に栄えた後期一文字の流れにあたる。一派の名は太刀の茎頭に切る「一」の字に由来し、その下にそれぞれの個銘を加えるのを常とした。代表工はいずれも「助」を通字とし、助光をはじめ、助義・助茂・助吉・助秀らが知られる。現存する在銘作の年紀は永仁・元応・元亨・元徳から延慶・嘉暦を経て貞和の頃に及び、鎌倉終焉前後のおよそ数十年にわたって、長銘の今なお読めるものが数口残されている。なかでも左近将監に任じた助光は、「一」の一字の下に備前国吉岡住左近将監紀助光と長く銘を切り、年紀作・在銘作によって一派の基準を定めた工とされる。 作風には吉岡に通じる一筋の語法がある。地鉄はよく鍛えた板目で、時に小板目につみ、杢目や流れ肌を交えて地沸つき、最上手には地景が細かに頻りに入り、在銘・極めのいずれにも鮮明な乱れ映りが立つ。ある太刀では下半に直ぐ状の映りが立ち、上半でこれが乱れ映りに転じるなど、一派が共有する地鉄である。刃文は焼にさまで高低を見せず、丁子乱れに小丁子・小互の目あるいは頭の丸い互の目を交え、直刃調の中に小足・葉を托し、匂口は明るく冴えて匂勝ちに小沸づく。棒樋を掻き通すものが多い。これらの常の手は、福岡一文字の聳えるような重花丁子に対して、より穏やかに、より緻密に揃えた一線をなす。両派は種ではなく規模によって分かれるのであって、大模様の丁子を焼いて一見福岡に紛れる作も稀にはあるが、吉岡の通例はむしろ乱れの中に互の目が目立ち、やや小出来となるところにある。物打辺で直刃調となり焼幅のやや狭まるものも見られ、時に逆がかる刃を交える。 鑑定の勘所は、明るい乱れ映りの立つ精緻な地鉄と、小模様の互の目を交えた揃った丁子乱れにあり、これを母体たる福岡の大模様から分かつ。刃中の足・葉、淡い二重刃風、細かな金筋・砂流しといった働きも見どころとなる。一派のうちでは助光が年紀作・在銘作に恵まれて格別に重んじられ、その作は指定制度の最上位にまで及んでいる。元応二年紀の在銘薙刀は生ぶのまま加賀前田家に伝来し、後世の大磨上無銘ながら本阿弥家が助光と鑑して金象嵌を加えた刀には、徳川家光・阿部忠秋・前田家といった名を伝える来歴を留めるものもある。助茂・助義は生ぶの太刀姿と年紀を残して資料的価値が高く、助秀は数少ない脇指の作例を伝える。在銘の確実な遺作は総じて少なく、長銘と年紀を備えたものは一派研究の好資料として珍重される。これらの作は、吉岡が鎌倉の終焉まで一文字の手を保ち伝えたことを今に語り継いでいる。
NTHKの中心的な鑑定書で、相応の出来を備えた作に発行されます。在銘作は銘の正真を、無銘作は審査員による刀工・流派の極めを示します。点数を記す詳細な審査表が付されます。
NTHK（日本刀剣保存会）は、NBTHK（1948年設立）に先立つ1910年に創立された、日本で最も古い刀剣鑑定団体です。長く会を率いた会長の没後、NTHKとNTHK-NPOの二つに分かれ、いずれも審査を続けています。NTHKの鑑定書は、点数と審査員の所見を併記する詳細な審査表が特徴で、特に無銘作の極めに定評があります。
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