南朝が大和国吉野に都を置いたとき、大和の諸派は最盛期にあった。包永以後の手掻、尻懸則長、そして保昌の純然たる柾目である。その技はすでに諸国へ広がりつつあった。
Stock number:KA-100226Paper(Certificate): [N.B.T.H.K] Tokubetsu Hozon TokenCountry(Kuni)・Era(Jidai): Bingo(Hiroshima), Nanbokucho period about 1368~Blade length(Cutting edge): 72.3cmCurve(SORI): 1.8cmWidth at the hamachi(Moto-Haba): 3.15cmThickness at the Moto-Kasane: 0.79cmWide at the Kissaki(Saki-Haba): 2.50cmThickness at the Saki-Kasane: 0.60cmHabaki: Two parts, Silver HabakiSword tang(Nakago): Katte-Sagari file patternRivet Holes(Mekugiana): 2Shape(Taihai): Shinogizukuri, Iorimune, Chu-kissakiEngraving : Bohi on each sideJigane(Hada): Itame and mokume with jinie, UtsuriTemper patterns(Hamon): Suguha style with Kogunome-gokoroTemper patterns in the point(Bohshi):Sugu then maru round tipRegistration Card: Aichi 1951【Additional Information】法華一派は備後国に栄えた刀工群で、同国三原派とは別系統に属し、国分寺助国を祖と伝えます。同派の活動時期は南北朝期から室町時代にわたり、同派には一乗、兼安、行吉、重安、信兼、重家らの刀工が知られています。作風は板目に流れ肌交えて肌立ち、白けごころを帯びます。刃文は直刃、直調子に小互の目を交えたもの、互の目などを焼き、帽子は焼詰めるなど、大和気質が表れます。法華兼安は、兼行の弟子といい、有銘作は僅かで、それらは小脇差、短刀がほとんどとみられます。南北朝時代・応安頃に年紀のある作が残り、作風は、直刃や直刃調に小互の目を交えたものなどがあります。本作は刃長が二尺三寸九分弱、身幅元先で広く、重ねやや厚め、反り程よく利いて中切っ先となり、大磨上ながらもなお重量感のある体躯を呈し、表裏に棒樋を掻き流します。地鉄は板目肌処々流れごころ、杢目交じり、地沸つき、総体に肌がよく現れて、映りが立ちます。刃文は直調子に浅い湾れ、小互の目ごころを交え、匂口やや締まって小沸つき、匂口明るく冴えます。帽子はそのまま直ぐで先丸く返ります。茎は大磨上、勝手下がり鑢目となります。備後国法華派・兼安に鑑せられた御刀です。南北朝期の力強い刀姿を呈し、地刃同派の特徴を備えてよく冴えるなど、上々の出来を示した逸品です。白鞘、銀無垢二重はばき、特別保存刀剣鑑定書。
在銘 · Hokke · 南北朝 · 長さ 72.3cm · 反り 1.8cm




















大和伝 · 備後
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法華派は備後国葦田郡を本拠とした一群の刀工で、南北朝時代より室町期にかけて活躍した。『古今銘尽大全』に拠れば、同じ備後の三原物とは別系の葦田郡物に属し、その流祖を助国とする。一乗の号を冠する工が多く、三原正家の子と伝える一乗を祖として同名数代が室町に及び、銘は「法華一乗」「法華作」「一乗作」あるいは「一」の字のみ[[c:2]]、さらに一の下に個銘を加えるものや個名だけのものなど多様である。現存する作の銘から、一乗のほか兼安、行吉、重安、重家、信兼、重吉、重康、季次、親次、吉次といった工が知られ、室町期には草戸千軒の地に金次が活躍した例も確認される。草戸は中世に栄えた都市であり、ここに法華一乗派の作例が認められることは、一派の広がりを示すものである。 作風は説示に共通して記される。鍛えは板目に杢や流れ肌を交え、刃寄りはしばしば柾がかって総体に肌立ち、地沸がつき地景が入って、かねは白け、白け映りないし映り風が立つ。ややねっとりとした粘り気のある肌合を呈する作と、荒く肌立つ作とがある。刃文は焼の低い穏やかな直刃、あるいは直刃調に小互の目が連れて交じるものを基調とし、足・葉が入り、匂勝ちに小沸がついて、刃縁にほつれ・打のけ・喰違刃などを交え、砂流し・金筋がかかる。匂口は沈みごころとなるのが常で、締まりごころのものもある。帽子には二様があり、直ぐ調ないし乱れ込んで先を焼詰める大和気質の窺えるものと、先が尖って長く返るものとが見られる。彫物は棒樋や添樋を掻き流すことが多い。これらは板目の流れる地鉄、白け映り、沈みごころの匂口に大和の特色を示しつつ、備後物らしい趣を備える。 鑑定の要点は近隣の作との見分けにある。地刃に三原を思わせるところがありながら、沸が一段と強くつき、帽子が尖って深く返る点に法華の独自性が窺える。また直刃調に小丁子・小互の目を交え匂勝ちに小沸のつく出来は一見青江派さながらであるが、鎬の高い造り込みや細かに掃きかける帽子に大和気質が看取され、備後物に見られる大和気質と青江風の混在として理解される。「備州住」と居住地をきる銘は鎌倉末より南北朝にかけて多く備後国を指し、銘鑑に載らぬ工もこの作域から同派と判断される。代表的な遺品には正平・応安・貞治・明徳の年紀を帯びた在銘作があり、なかでも生ぶ茎在銘年紀入りの太刀は南北朝最盛期の遺例として貴重とされる。光忠が無銘の一刀を一乗と極めた例も伝わり、後世の鑑定における同派の位置づけを示している。 詳しく見る →
南北朝時代の大和
南朝が大和国吉野に都を置いたとき、大和の諸派は最盛期にあった。包永以後の手掻、尻懸則長、そして保昌の純然たる柾目である。その技はすでに諸国へ広がりつつあった。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトNo cooling-off period or returns; refund only if the purchased sword is proven fake, capped at purchase price (excludes commission sales, accessories, auction items).
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