特別保存刀剣鑑定書付 越州光行(大磨上無銘) 【解説】 本刀は、南北朝時代後期(嘉慶頃・1388年〜)に越前国(現在の福井県)で活躍した千代鶴派の絵師、越州光行と極められた一口です。光行は、千代鶴派の開祖である国安の子、国行の門人と伝えられています。国安は山城伝の名門・来国俊の弟である国松の孫とされ、山城国から越前国へ移住して千代鶴派を興しました。光行はその地、敦賀に居住したとされています。 「千代鶴」という雅な名称は、国安の幼名である「千代鶴丸」に由来します。同派は南北朝時代末期から室町時代初期にかけて大きく繁栄しました。 「千代」は千年を、「鶴」は瑞鳥を意味し、古来より日本において大変縁起の良い名として尊ばれてきました。「鶴は千年、亀は万年」の言葉通り、長寿の象徴であるとともに、鶴は番いの仲が睦まじいことから、婚礼などの祝儀の席や贈答品としても古くから愛好されてきた名門です。 本作は公益財団法人 日本美術刀剣保存協会(NBTHK)より「特別保存刀剣」に認定されています。これは保存状態が極めて良く、かつ美術的価値が高い貴重な日本刀であることを証明するものです。 ※切先付近および銘の上の棟(むね)付近に、鍛え傷が見受けられます。詳細なコンディションについては、お気軽にお問い合わせください。 【刀身】 長さ(長):69.3 cm 反り:1.6 cm 刃文:焼入れによって刃先に現れる結晶構造 地肌(地鉄):折り返し鍛錬によって現れる鋼の模様 茎(なかご): 日本刀の持ち手にあたる部分です。茎に付着した黒錆は、柄内部での赤錆の発生を防ぐ役割があります。この錆の色調(経年変化)は、専門家が製作年代を特定する際の重要な指標となります。 【外装(拵)】 拵:鞘、柄、鍔などから構成される日本刀の外装一式です。 縁頭(ふちがしら):柄の両端を保護し装飾する一対の金具です。 柄・目貫:柄は握り部分、目貫は柄に施された装飾金具です。 鍔・鎺(はばき):鍔は拳を守る護法具、鎺は刀身を鞘内に固定し、刀身が鞘の内壁に触れて錆びたり傷ついたりするのを防ぐ重要な金具です。 鞘:刀身を収める容器です。 【鑑定書】 日本美術刀剣保存協会(NBTHK)発行 特別保存刀剣鑑定書(第1020342号) NBTHKは、日本で最も権威ある刀剣鑑定機関の一つです。本刀は令和5年(2023年)5月31日に「特別保存刀剣」として認定されました。ご購入者様にはこの鑑定書原本をお渡しいたします。ご希望に応じて、記載内容の英訳PDFを作成することも可能です。 登録証番号:福岡県 第7XXXX号






















山城伝 · 越前 · 1356-1361頃
山城伝 · 越前
現在10点販売中
千代鶴派は越前を本拠とした一門である。説示によれば、その祖は来国安に求められる。来国安は生国を山城とし、一説に来国末の孫といい、のちに越前へ移住して千代鶴派の祖となったと伝え、銘鑑はその年代を貞治の頃とする。あわせて越前には来国安の弟子と伝える千代鶴国安なる工があり[[c:1]]、これを祖とする伝えもあって、時代を同じく貞治の頃という。いずれにせよ一門は山城の来派を源流に置き、これを越前の地に移したものとして説示は位置づけている。以後この派は室町期まで続き、国安系の守弘が現れる。守弘は同名に複数代があり、銘鑑は初代を応永、二代を嘉吉あるいは文安の頃とし、藤左衛門尉と称した者もあるという。さらに越前敦賀の光行のごとく[[c:2]]、一説に越前国行の門と伝える年紀作の工も説示に名を連ねる。 作風は、来派を承けた地刃に越前という地方色が加わる点に特徴がある。鍛えは板目に杢目や流れ肌を交え、総じて肌立ちごころとなり、地沸が厚くつき、地景がしきりに入り、白けごころを帯び、鉄色がやや黒みがかるものがある。刃文は来国安に擬せられる一類では中直刃を基調に小互の目を交え、足が入り、刃縁にほつれ・喰違刃・二重刃が現れ、沸がよくついて匂口が明るい。一方、守弘ら国安系の作では互の目調の乱れ刃となり、丁子ごころや尖りごころの刃を交え、飛焼が入り、棟焼がしきりにかかり、砂流し・金筋がかかって地刃ともによく沸づくものが目立つ。帽子は直ぐごころに小丸となるもの、乱れ込んで掃きかけるもの、焼き詰めるものなど作により変化する。見分けにあたっては、肌立ちと白けごころ、黒みがかる鉄色、帽子に見える野趣ある働きなどが手掛かりとなる。 鑑定では、一見すると山城本国の来国光あたりにも見えるが、注視すれば地刃の出来に一歩を譲り、肌立ちが強く帽子の働きが本国以上に野趣を示すところに、来国安の極めが首肯される、と説示はくり返し述べる。守弘の作は互の目調の乱れ刃で地刃ともによく沸え、来風とは趣を異にするとされ、有銘作が珍重される。代表的な遺例としては、無銘ながら身幅広く大鋒に結ぶ南北朝期の姿を示す来国安極めの刀、互の目調の乱れ刃を焼いた守弘の太刀や年紀ある脇指、越前敦賀の光行の年紀短刀などが説示に挙げられる。現存する作刀は少なく、来派の正系を越前に伝えた一門として位置づけられている。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトReturns/exchanges limited to defects caused by shipping (except willful misconduct or gross negligence by the company); customers must contact within 72 hours of receiving the product.
特別保存刀剣鑑定書付 越州光行(大磨上無銘) 【解説】 本刀は、南北朝時代後期(嘉慶頃・1388年〜)に越前国(現在の福井県)で活躍した千代鶴派の絵師、越州光行と極められた一口です。光行は、千代鶴派の開祖である国安の子、国行の門人と伝えられています。国安は山城伝の名門・来国俊の弟である国松の孫とされ、山城国から越前国へ移住して千代鶴派を興しました。光行はその地、敦賀に居住したとされています。 「千代鶴」という雅な名称は、国安の幼名である「千代鶴丸」に由来します。同派は南北朝時代末期から室町時代初期にかけて大きく繁栄しました。 「千代」は千年を、「鶴」は瑞鳥を意味し、古来より日本において大変縁起の良い名として尊ばれてきました。「鶴は千年、亀は万年」の言葉通り、長寿の象徴であるとともに、鶴は番いの仲が睦まじいことから、婚礼などの祝儀の席や贈答品としても古くから愛好されてきた名門です。 本作は公益財団法人 日本美術刀剣保存協会(NBTHK)より「特別保存刀剣」に認定されています。これは保存状態が極めて良く、かつ美術的価値が高い貴重な日本刀であることを証明するものです。 ※切先付近および銘の上の棟(むね)付近に、鍛え傷が見受けられます。詳細なコンディションについては、お気軽にお問い合わせください。 【刀身】 長さ(長):69.3 cm 反り:1.6 cm 刃文:焼入れによって刃先に現れる結晶構造 地肌(地鉄):折り返し鍛錬によって現れる鋼の模様 茎(なかご): 日本刀の持ち手にあたる部分です。茎に付着した黒錆は、柄内部での赤錆の発生を防ぐ役割があります。この錆の色調(経年変化)は、専門家が製作年代を特定する際の重要な指標となります。 【外装(拵)】 拵:鞘、柄、鍔などから構成される日本刀の外装一式です。 縁頭(ふちがしら):柄の両端を保護し装飾する一対の金具です。 柄・目貫:柄は握り部分、目貫は柄に施された装飾金具です。 鍔・鎺(はばき):鍔は拳を守る護法具、鎺は刀身を鞘内に固定し、刀身が鞘の内壁に触れて錆びたり傷ついたりするのを防ぐ重要な金具です。 鞘:刀身を収める容器です。 【鑑定書】 日本美術刀剣保存協会(NBTHK)発行 特別保存刀剣鑑定書(第1020342号) NBTHKは、日本で最も権威ある刀剣鑑定機関の一つです。本刀は令和5年(2023年)5月31日に「特別保存刀剣」として認定されました。ご購入者様にはこの鑑定書原本をお渡しいたします。ご希望に応じて、記載内容の英訳PDFを作成することも可能です。 登録証番号:福岡県 第7XXXX号






















山城伝 · 越前 · 1356-1361頃
山城伝 · 越前
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千代鶴派は越前を本拠とした一門である。説示によれば、その祖は来国安に求められる。来国安は生国を山城とし、一説に来国末の孫といい、のちに越前へ移住して千代鶴派の祖となったと伝え、銘鑑はその年代を貞治の頃とする。あわせて越前には来国安の弟子と伝える千代鶴国安なる工があり[[c:1]]、これを祖とする伝えもあって、時代を同じく貞治の頃という。いずれにせよ一門は山城の来派を源流に置き、これを越前の地に移したものとして説示は位置づけている。以後この派は室町期まで続き、国安系の守弘が現れる。守弘は同名に複数代があり、銘鑑は初代を応永、二代を嘉吉あるいは文安の頃とし、藤左衛門尉と称した者もあるという。さらに越前敦賀の光行のごとく[[c:2]]、一説に越前国行の門と伝える年紀作の工も説示に名を連ねる。 作風は、来派を承けた地刃に越前という地方色が加わる点に特徴がある。鍛えは板目に杢目や流れ肌を交え、総じて肌立ちごころとなり、地沸が厚くつき、地景がしきりに入り、白けごころを帯び、鉄色がやや黒みがかるものがある。刃文は来国安に擬せられる一類では中直刃を基調に小互の目を交え、足が入り、刃縁にほつれ・喰違刃・二重刃が現れ、沸がよくついて匂口が明るい。一方、守弘ら国安系の作では互の目調の乱れ刃となり、丁子ごころや尖りごころの刃を交え、飛焼が入り、棟焼がしきりにかかり、砂流し・金筋がかかって地刃ともによく沸づくものが目立つ。帽子は直ぐごころに小丸となるもの、乱れ込んで掃きかけるもの、焼き詰めるものなど作により変化する。見分けにあたっては、肌立ちと白けごころ、黒みがかる鉄色、帽子に見える野趣ある働きなどが手掛かりとなる。 鑑定では、一見すると山城本国の来国光あたりにも見えるが、注視すれば地刃の出来に一歩を譲り、肌立ちが強く帽子の働きが本国以上に野趣を示すところに、来国安の極めが首肯される、と説示はくり返し述べる。守弘の作は互の目調の乱れ刃で地刃ともによく沸え、来風とは趣を異にするとされ、有銘作が珍重される。代表的な遺例としては、無銘ながら身幅広く大鋒に結ぶ南北朝期の姿を示す来国安極めの刀、互の目調の乱れ刃を焼いた守弘の太刀や年紀ある脇指、越前敦賀の光行の年紀短刀などが説示に挙げられる。現存する作刀は少なく、来派の正系を越前に伝えた一門として位置づけられている。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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