1853年のペリー来航は徳川の泰平をほどき、二世紀ぶりに実用刀の大量需要を生んだ。四谷正宗と呼ばれた清麿はその前夜に世を去り、宗次や行秀が最後の好況を担った。
月山貞吉(1781-1870)は、日本で最も古い刀工の家系の一つを再興させた中心人物です。月山伝は出羽国の霊山をその起源とし、初期の作品は修験道や山岳信仰によって形作られた世界から生まれました。この精神的な基盤は、その伝統から完全に失われることはありませんでした。江戸で水心子正秀(1760-1825)のもとで修行した貞吉は、広範な古典的技法を学んだ後、大阪に定住しました。そこで彼は月山の名を再興し、皇室とも密接に関わりました。養子の名工、月山貞一(1836-1918)と共に、彼は室町時代以降失われたと考えられていた流派の象徴である綾杉肌を復活させることに成功し、新々刀期における最高峰の一つとしての流派の遺産を確固たるものにしました。 元治元年十一月(1864年11月)と銘があり正確な年紀が切られたこの刀は、徳川幕府崩壊のわずか数ヶ月前に鍛造されたもので、あらゆる名工による江戸時代最後の刀剣の一つに数えられます。長さ72.8cm、重量905gというこの刀は、新々刀の美学に完全に合致した、威厳あるシルエットを持つ力強く逞しい刀身で、見る者を即座に惹きつけます。地肌は巧みに鍛えられた流れ肌が綾杉へと連なり、全体に微細な板目肌が混じり、名工の手による厳選された玉鋼であることを示す透明感と一貫性を示しています。刃文は直調にわずかに湾れを帯び、匂口は深く明るい小沸がつき、見事な砂流しと長く印象的な金筋が刃中を活性化させています。地には白気映りが淡く立ちます。帽子はこの刀が真に際立つ箇所です。切先の中に、稀少な喰違刃が見られます。これは匂口がかなりの距離にわたって重なり合う領域で、非常に稀な達成と見なされ、貞吉の焼刃に対する絶対的な熟練の直接的な証となっています。生茎には年紀と共に長銘が切られ、化粧付の大筋違鑢目があり、目釘孔は1つです。新調された白鞘には、2025年8月に記された田野辺先生による正当な賛辞である鞘書きがあります。 拵は幕末の優れた半太刀拵で、NTHK-NPOによりその時代とこの刀のオリジナルであることが認定されています。黒石目地風塗鞘は、控えめな武士の威厳を放つ四分一の揃い金具(縁、頭、石突、胴輪)と組み合わされています。鍔は江戸中期の奈良茂寿と伝えられています。磨地鉄の洗練された鍔で、満月の下、葦と流水の中で休む鷺が描かれ、銀と金の控えめな色添えがあります。これは「月山」という名を持つ刀工にとって詩的なまでに完璧です。銅製の目抜きは土筆の形に鋳造されており、再生と忍耐を想起させる季節感豊かなモチーフです。この一振りのあらゆる要素が調和しています。最高位の刀工による新々刀の重要作であり、幕末当時の拵に収まり、あらゆる段階の完全な鑑定書類が付属しています。

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新々刀 · 摂津 · 1830-1863頃
藤代 上作 · 刀剣大鑑 上位49%
現在1点販売中
新々刀 · 摂津
現在28点販売中
幕末 最後の需要
1853年のペリー来航は徳川の泰平をほどき、二世紀ぶりに実用刀の大量需要を生んだ。四谷正宗と呼ばれた清麿はその前夜に世を去り、宗次や行秀が最後の好況を担った。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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