Ginza Choshuya 東京都中央区銀座3-10-4 月–土 9:30–17:30 金家、埋忠明壽と共に桃山三名工に数えられている信家は多くの作品を遺しているものの、その割に実像について不明な点が多く、不思議を纏った鐔工として古くから興味の対象とされており、それ故にまた人気が高い。 信家の研究は、江戸時代から行われてきたが、年紀作がないために活躍の時代については現在でも確実な答えが出ていない。ただし、福島正則の安芸国への移封に信家が伴ったことにより「芸州住」と居住地が刻された作が遺され、時代背景が、戦国末期から江戸初期にかけてであることが判明している。銘字は、かつて数種類に分けられていたが、福士繁雄先生によれば、現在では放れ銘(細字銘)、太字銘(芸州信家銘を含む)、三信家銘に大きく分類されている。製作の時代は、細字銘信家‐太字銘信家‐三信家の順となる。

信家
桃山
尾張
在銘
鐔工 · 尾張
現在11点販売中
尾張国信家は、室町時代末期から桃山時代にかけて活躍した鐔工である。京伏見の金家と共に鉄鐔の双璧と称され、鉄鐔の分野において卓越した地位を確立した。信家の出自や師弟関係については明確な記録は残されていないが、その作風から尾張の地で独自の鍛冶技術を磨き、発展させたと考えられている。同時代の刀工との関係も明らかではないが、その作品は当時の武士階級に広く愛用され、実用性と美術性を兼ね備えた鐔として高く評価された。
信家鐔の特色は、何と言ってもその鉄の鍛えにある。「鉄の鍛えが無類によく、地文の景色が豊富で雅趣に富み、打刀拵に最も良く映る鐔である」と評されるように、地鉄はよく錬れており、槌目地を基調とした鍛え肌には独特の景色が見られる。形は木瓜形や丸形が多く、稀に蹴鞠形や下辺が張り出した障泥形などがある。板鐔と透鐔の両手があり、透鐔においては車透や水玉透など、意匠を凝らした作例が見られる。図柄は草花文、道歌、神号など多岐にわたり、毛彫、鋤出彫などの技法を駆使して表現されている。耳の造形も特徴的で、角耳小肉、土手耳、打返耳などが見られ、力強い意匠を特徴とする。銘は殆どが二字銘であり、「放れ銘」と「太字銘」の二種類に大別される。放れ銘は小振りで引き締まった銘振りが特徴であり、太字銘は力強い鏨運びが特徴である。
信家鐔は、「室町時代末期から桃山時代に於ける鉄鐔の魅力を最大限に味わえる作品」[[c:1]]として高く評価されている。その作風は、鉄味の力強さと意匠の雅趣を兼ね備え、戦国時代の武士の精神性を象徴するものとして捉えられている。特に、「打刀拵によく映る鐔」[[c:2]]として実用性が重視された点も、信家鐔の大きな魅力の一つである。現代においても、信家鐔は古雅な風趣と格調高い作風が高く評価され、刀装具愛好家垂涎の的となっている。
信家の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位(随一・屈指・有数・著名)は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
鐔工 · 尾張
現在84点販売中
尾張透鐔は京透鐔と共に透鐔の双璧と称され、室町時代前期から中期頃にその制作が始まり、江戸時代まで長きに亘って制作が続いた。尾張国(現在の愛知県西部)を本拠とするこの鐔工集団は、室町時代末期から桃山時代にかけて最盛期を迎え、格調高い鉄透鐔の優品を数多く世に送り出した。代表的な作者として山吉(山坂吉兵衛)や法安が知られ、銘文には「山坂吉兵へ」「山吉兵へ」等と刻されたものがあり、数代に亘って名跡が継承されたと推される。江戸時代に入る頃から次第に本来の尾張鐔の良さが失われていくが、成熟期の作品には透鐔の王者と賞賛されるに相応しい風格が認められる。 尾張透鐔の作風は、京透鐔の繊細優美に対し、力強さを秘めた風雅を持味とする。鉄の鍛えが勝れ、焼手仕上げによる深く厚い紫錆が実に美しく、耳には粒状・塊状・線状のあらゆる鉄骨が頻りに働いて独特の雅味を醸し出す。肉置は僅かに中窪とし、中低外高の造形に貫禄があり、角耳小肉の耳にあらわれた鉄骨も重要な見どころである。意匠には大別して二系統があり、花弁・松葉・沢瀉茗荷・蕨手など文様透鐔と、鯰図・宇津の山図・蟹図など切羽台を取り入れた大胆な絵風透鐔が制作された。絵風尾張鐔では鯰を下半にどっしりと置き、上半は髭と水藻を軽やかに配するなど、風格と瓢逸味を兼備した構図の妙が絶賛される。 尾張透鐔の優品は堂々とした大振りの造り込みを特徴とし、槌目風の平地に雁金と環、抱茗荷と柊・杏葉、網目文など変化に富んだ透かしを施す。櫃孔は大きく円形に取られ力強く、太目の耳と透しの文様の細い線との釣り合いがよい。鉄味の妙味と共に野趣に富み、枯淡な趣を醸し出す作風は、単に幾何学的な透しにも洗練味が認められ、他の追随を許さない独壇場を築いた。とろけるような焼手を施した堅実な鍛えの鉄味は、時に非況の作と評される大胆な意匠と相俟って、数寄者に広く歓迎される所以となっている。尾張透の洗練された格調高さは、鉄透鐔における最高峰の一角を占める。
| 刀工 | 時代 | 指定 |
|---|---|---|
| 信家 | — | 56 |
| 彦右衛門 | — | 0 |
| 克明 | — | 0 |
| 重正 | — | 0 |
| 則亮 (Norisuke/Koreyoshi | — | 0 |
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弊社の過失により、本来の状態と著しく異なる場合には商品の返品が可能です。クーリングオフは商品到着後一週間以内です。
Ginza Choshuya 東京都中央区銀座3-10-4 月–土 9:30–17:30 金家、埋忠明壽と共に桃山三名工に数えられている信家は多くの作品を遺しているものの、その割に実像について不明な点が多く、不思議を纏った鐔工として古くから興味の対象とされており、それ故にまた人気が高い。 信家の研究は、江戸時代から行われてきたが、年紀作がないために活躍の時代については現在でも確実な答えが出ていない。ただし、福島正則の安芸国への移封に信家が伴ったことにより「芸州住」と居住地が刻された作が遺され、時代背景が、戦国末期から江戸初期にかけてであることが判明している。銘字は、かつて数種類に分けられていたが、福士繁雄先生によれば、現在では放れ銘(細字銘)、太字銘(芸州信家銘を含む)、三信家銘に大きく分類されている。製作の時代は、細字銘信家‐太字銘信家‐三信家の順となる。

信家
桃山
尾張
在銘
鐔工 · 尾張
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尾張国信家は、室町時代末期から桃山時代にかけて活躍した鐔工である。京伏見の金家と共に鉄鐔の双璧と称され、鉄鐔の分野において卓越した地位を確立した。信家の出自や師弟関係については明確な記録は残されていないが、その作風から尾張の地で独自の鍛冶技術を磨き、発展させたと考えられている。同時代の刀工との関係も明らかではないが、その作品は当時の武士階級に広く愛用され、実用性と美術性を兼ね備えた鐔として高く評価された。
信家鐔の特色は、何と言ってもその鉄の鍛えにある。「鉄の鍛えが無類によく、地文の景色が豊富で雅趣に富み、打刀拵に最も良く映る鐔である」と評されるように、地鉄はよく錬れており、槌目地を基調とした鍛え肌には独特の景色が見られる。形は木瓜形や丸形が多く、稀に蹴鞠形や下辺が張り出した障泥形などがある。板鐔と透鐔の両手があり、透鐔においては車透や水玉透など、意匠を凝らした作例が見られる。図柄は草花文、道歌、神号など多岐にわたり、毛彫、鋤出彫などの技法を駆使して表現されている。耳の造形も特徴的で、角耳小肉、土手耳、打返耳などが見られ、力強い意匠を特徴とする。銘は殆どが二字銘であり、「放れ銘」と「太字銘」の二種類に大別される。放れ銘は小振りで引き締まった銘振りが特徴であり、太字銘は力強い鏨運びが特徴である。
信家鐔は、「室町時代末期から桃山時代に於ける鉄鐔の魅力を最大限に味わえる作品」[[c:1]]として高く評価されている。その作風は、鉄味の力強さと意匠の雅趣を兼ね備え、戦国時代の武士の精神性を象徴するものとして捉えられている。特に、「打刀拵によく映る鐔」[[c:2]]として実用性が重視された点も、信家鐔の大きな魅力の一つである。現代においても、信家鐔は古雅な風趣と格調高い作風が高く評価され、刀装具愛好家垂涎の的となっている。
信家の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位(随一・屈指・有数・著名)は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
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鐔工 · 尾張
現在84点販売中
尾張透鐔は京透鐔と共に透鐔の双璧と称され、室町時代前期から中期頃にその制作が始まり、江戸時代まで長きに亘って制作が続いた。尾張国(現在の愛知県西部)を本拠とするこの鐔工集団は、室町時代末期から桃山時代にかけて最盛期を迎え、格調高い鉄透鐔の優品を数多く世に送り出した。代表的な作者として山吉(山坂吉兵衛)や法安が知られ、銘文には「山坂吉兵へ」「山吉兵へ」等と刻されたものがあり、数代に亘って名跡が継承されたと推される。江戸時代に入る頃から次第に本来の尾張鐔の良さが失われていくが、成熟期の作品には透鐔の王者と賞賛されるに相応しい風格が認められる。 尾張透鐔の作風は、京透鐔の繊細優美に対し、力強さを秘めた風雅を持味とする。鉄の鍛えが勝れ、焼手仕上げによる深く厚い紫錆が実に美しく、耳には粒状・塊状・線状のあらゆる鉄骨が頻りに働いて独特の雅味を醸し出す。肉置は僅かに中窪とし、中低外高の造形に貫禄があり、角耳小肉の耳にあらわれた鉄骨も重要な見どころである。意匠には大別して二系統があり、花弁・松葉・沢瀉茗荷・蕨手など文様透鐔と、鯰図・宇津の山図・蟹図など切羽台を取り入れた大胆な絵風透鐔が制作された。絵風尾張鐔では鯰を下半にどっしりと置き、上半は髭と水藻を軽やかに配するなど、風格と瓢逸味を兼備した構図の妙が絶賛される。 尾張透鐔の優品は堂々とした大振りの造り込みを特徴とし、槌目風の平地に雁金と環、抱茗荷と柊・杏葉、網目文など変化に富んだ透かしを施す。櫃孔は大きく円形に取られ力強く、太目の耳と透しの文様の細い線との釣り合いがよい。鉄味の妙味と共に野趣に富み、枯淡な趣を醸し出す作風は、単に幾何学的な透しにも洗練味が認められ、他の追随を許さない独壇場を築いた。とろけるような焼手を施した堅実な鍛えの鉄味は、時に非況の作と評される大胆な意匠と相俟って、数寄者に広く歓迎される所以となっている。尾張透の洗練された格調高さは、鉄透鐔における最高峰の一角を占める。
| 刀工 | 時代 | 指定 |
|---|---|---|
| 信家 | — | 56 |
| 彦右衛門 | — | 0 |
| 克明 | — | 0 |
| 重正 | — | 0 |
| 則亮 (Norisuke/Koreyoshi | — | 0 |
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