日本刀 刀 無銘（正次）日本美術刀剣保存協会 報告書（保存刀剣）鑑定書付

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NBTHK保存鑑定書付、水心子正次と伝承されるアンティーク日本刀 保存 鑑定書 【説明】 この刀身は、江戸時代後期（19世紀初頭から半ば）に活動した水心子正次（水心子正次）に伝するとされています。正次は文化10年（1813年）に生まれ、本名は河部北子でした。刀工としての優れた技量から水心子正秀（水心子正秀）の養子となり、正秀の弟子である大慶直胤（大慶直胤）に師事したと言われています。水心子正秀と大慶直胤は、ともに江戸時代後期の三名工として知られています（もう一人は源清麿です）。その後、正次は直胤の婿養子となり、水心子宗家を継承しました。また、正秀や直胤と同様に秋元家に仕え、特定の藩や一族のために専ら刀を打つ御抱え鍛冶として作刀しました。 水心子正秀は、寛延3年（1750年）に出羽国米沢藩（現在の山形県・秋田県）に生まれました。幼名は鈴木三治郎（鈴木三治郎）です。18歳頃、出羽国で農具製作を専門とする地元の鍛冶職人、吉沢三治郎から鍛冶技術を学び始めました。その後、正秀は刀工になることを決意しました。1771年、22歳の時に武蔵国（現在の東京都）へ移り、下原吉英としても知られる宮川吉英の弟子となりました。正秀はこの地域の有力な流派の一つである下原学校に属するこの師のもとで、刀剣鍛錬の技術を学びました。 修行を終えた後、彼は出羽国に戻りました。彼の職人技は国中で広く認められました。1774年、その卓越した作刀技術により、正秀は藩主の秋元永朝に仕え始めました。この頃から水心子という号を用い始め、銘を河部儀八郎正秀に改めたと言われています。1781年、彼は江戸に移り、秋元氏の所有する屋敷に定住しました。彼は常に様々な作刀技術を知ることに好奇心を持っていました。彼は平安時代後期から安土桃山時代（12世紀後半から16世紀後半：古刀期）にかけて、特に相州伝や備前伝の伝統で日本刀がどのように作られていたかを探求し始めました。彼は古い作刀技術の秘密を知るために、しばしば往年の名工の子孫を訪ねました。最も有名なエピソードの一つは、日本刀の歴史的人物の一人である正宗の子孫、山村綱広を訪ねたことです。そして、そこでも自身の技量を向上させました。 当時、主流の日本刀は反りが少なく、がっしりとしたものでした。しかし、彼は古名刀を研究することで、当時の刀には何かが欠けていると感じ始めました。そこで彼は、刀工は古い作刀のあり方に立ち返るべきであるという刀剣復古論（刀剣復古論）を提唱しました。この理論は当時の多くの刀工の共感を呼びました。やがて、この理論が主流となりました。 彼は日本刀の鍛造法やその他の関連トピックについて約10冊の本を出版する傍ら、弟子の育成にも情熱を注ぎました。彼から作刀技術を学んだ多くの弟子たちは、後に長運斎綱俊や大慶直胤などの有名な刀工となりました。この事実を考慮すると、彼は江戸時代後期において不可欠な役割を果たしました。彼は江戸三作（最も権威ある三人の刀工の一人）として挙げられています。他の二人は大慶直胤（大慶直胤）と源清麿（源清麿）です。 大慶直胤は、安永7年（1778年）に出羽国（現在の山形県）で農具の鎌を作る家庭に生まれました。若い頃から鍛冶技術を学ぶうちに、刀工になることに興味を持ちました。寛政年間（1789-1801年）の後半、彼は故郷を離れ江戸に移