鎌倉時代は備前の頂点である。伝えでは一文字派の工が後鳥羽上皇の御番鍛冶に列し、世紀の半ばには光忠が長船派を興して、注文は公家からも武家政権からも流れ込んだ。国宝刀剣の数で備前に並ぶ国はない。
NihontoWatchNihontoWatch古刀・備前 平安末期～鎌倉初期 上打ち刀拵え付き 探山先生鞘書き有り 鎬造り、鎬高め庵棟低め、中切っ先。 鍛え、板目に杢目交じりで良く練られ、地沸厚く付き、乱れ映り、地斑映り鮮明に立ち、地景繁く入り、地鉄概ね精良。 刃文、丁子乱れ主体で、小乱れ、小丁子、小互の目を交えて焼きの間隔詰まり気味、刃縁匂い勝ちに小沸付いて良く冴え、刃中小足、葉繁く入り、繊細な金筋、砂流し掛かる。 帽子、湾れ込んで、先僅かに掃き掛け小丸に返る。 茎磨り上げ、先切り、鑢切り。 金無垢二重ハバキ(丸に三つ柏紋入り)。 時代最上研磨。 白鞘入り。 上打ち刀拵え(全長103 柄長21.5 江戸後期 鞘 黒の角笛塗 鯉口、返り角、栗型は黒塗 こじり、金魚子地、龍紋図 下げ緒、卯の花と金茶二色の繁打 柄 親鮫に卯の花蛇腹柄巻き 縁頭、金魚子地龍紋図、こじりと同じ 目貫、金無垢容彫、龍図 鍔 素銅地に厚い金被せ、金覆輪、波に桐紋図 切羽金無垢)付き 古備前近包の特別重要刀剣、鎌倉初期を下らない在銘品ながら、無類の健全さを誇る勇壮な備前太刀、同派鍛冶中、最も華やかな出来映えを見せる不朽の名刀です。 古備前とは、平安末期から鎌倉初期頃に掛けて備前の地に興った刀工群、及びその作刀の総称で、鎌倉中期頃までその活躍が見られます。三条宗近と同時代とされる友成、最も現存作の多い正恒を始め、信房、助包、吉包、近包、恒光、真恒、『備前三平』と呼ばれる高平、包平、助平などがその代表工に挙げられます。 同派の一般的な作風は、腰反り高く踏ん張りがありながら、先へ行って伏せ気味となって小峰に結ぶ太刀姿、板目に細かな地景を交えて乱れ映り立つ鍛え、直刃又は浅い湾れを基調とした焼き刃は、刃中小乱れ、小丁子、互の目を交えて刃沸良く付き、刃中金筋、砂流し掛かる出来が大半で、華やかに乱れるものはほとんど見られません。 本作は、大変稀少な古備前近包の在銘太刀、昭和三十八年(一九六三)、第十回の重要刀剣指定品で、平成八年(一九九六)、第十四回の特別重要刀剣に指定された最上の一振りです。 茎尻付近に、小振りな二字銘が鮮明に残されています。 生ぶ穴はこの少し下にあったはずですので、七～八寸磨り上がっており、元来は三尺前後あったことが分かります。 寸法二尺二寸七分弱、腰反りながら反りやや浅め、元先身幅の差が少ない勇壮な一振りで、鎌倉初期を下らない在銘太刀であることを忘れる程、地刃すこぶる健全です。 前述のように、近包は平安末期頃と伝える同派の代表工ですが、現存する作は極めて少ない刀工です。 作風は、細身の姿に直刃調、やや幅広の姿に丁子主体の出来があり、いずれの場合も、銘字は小振りで棟寄りに切ります。本作は後者の作に当たります。 板目に杢目交じりで良く練られた地鉄は、乱れ映り、地斑映り鮮明に立ち、丁子乱れ主体の刃は、小乱れ、小丁子、小互の目を交えて焼きの間隔詰まり気味となり、刃縁匂い勝ちに小沸付いて良く冴え、刃中小足、葉繁く入り、繊細な金筋、砂流し掛かる出来です。 図譜には、『本作は、身幅のやや広い力強い体配を示し、刃文は丁子を主調に足、葉が頻りに働くなど、同作のみならず、古備前一般の中にあっても特に華やかな出来を見せており、地刃共に健全な近包の佳品である。』とあり、探山先生鞘書きには、『本作は、地刃共にすこぶる健やかに保たれ 丁子主調の華やかな焼刃に、鮮明なる映りを見せるなど、その艶やかなる美しさは見事。珍々重々。』とあります。 重厚感のある金無垢二重ハバキは、丸に三つ柏紋入り、付属の外装も江戸期の大変上質な逸品で、目貫、切羽は金無垢、随所に金をあしらうなど、付属品も超一級です。 本作の健全さと迫力は、正に重要文化財級、この時代の在銘太刀で、これ程地刃が健全であることは唯々驚きです。 兎にも角にも、物凄い古備前近包の登場、一度ご覧頂ければこの素晴らしさは分かります。感動的な名刀です。
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備前伝 · 備前 · 1150-1200頃
藤代 上々作 · 刀剣大鑑 上位5%
近包の位置づけを、日本刀全体および伝法・時代・時期ごとに示します。各区分（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
備前伝 · 備前
現在2点販売中
古備前派は、備前国に興った最も古い一群の刀工を指し、平安時代末期のいわゆる藤末鎌初から鎌倉時代初期、一部は中期にかけて活躍した。後に備前を席巻する長船・福岡一文字の母体をなす、備前伝の最も古い根である。その最初期に立つのが友成と正恒で、両工は古来この一派の双璧に数えられる。友成にはひときわ古雅な姿の良さがあり、正恒には精緻な鍛えの良さがあると伝え、いずれも一人の工というより何代かを経た名跡を指すものと解されている。これに「備前三平」の名で並び称される包平・助平・高平が加わり、わけても包平は天下の名刀『大包平』によってその名を不動のものとした。正恒の系からは恒光・利恒・遠近が、友成の系からは行秀が出たと伝えるなど、いくつかの脈が知られるが、景安・吉包・信房・成高・助包・基近・順慶らを含め、その多くは記録された系譜よりも姿と地刃の古雅さによって古備前と鑑せられる。順慶のごとく、後世長らく長船長光に擬されていた名が、作風と銘の鏨運びから初期備前の独立した手として読み直された例もある。 作風は静かで古調な備前の手にある。姿は当代の細身の太刀で、鎬造に庵棟、腰反り高く踏張りがつき、先に伏しごころとなって小鋒に結ぶのを典型とする。鍛えはよく錬れた板目に杢を交えてやや肌立ちごころとなり、地沸つき地景が細かに入り、その上に淡い乱れ映り、ないし古備前の鋼に特有の地斑映りが立つ。刃文は直刃調の小乱れを主調とし、小丁子・小互の目を交え、匂深く小沸が厚くつき、刃中に足・葉が働いて、砂流し・金筋がかかる。帽子は静かな小丸で、時に焼詰めごころとなり、元を焼き落とす古い手法もままに見る。総じて華やかに乱れるものは少なく、後世の備前が高く冴える丁子の乱れに向かうのに対し、古備前は同じ語彙を抑えた沸の働きのうちに収める。この通例のなかで初期の名工はそれぞれの個性を刻む。正恒の映りは鮮明に冴え、友成のそれは淡く、棒樋を好む正恒に対し友成は彫を見せず、包平は大包平に見る雄大な姿で抜きん出る。景安は互の目と角ばる刃が勝って一文字への橋渡しを思わせ、吉包は同門より肌立つ地鉄と沈みごころの匂口で分かれ、行秀は逆ごころの乱れと二重刃を、成高は打ちのけと二重刃をその印とする。 古備前が収集家に求められるゆえんは、まずこの一派が備前伝そのものの始発点に立つことにある。鑑定の勘所は、後の華やかな福岡一文字や整然たる長船から古備前を分かつ点にある。すなわち、立ち冴える丁子と乱れ映りに対して、古備前は抑えた小乱れと沸の働き、淡い地斑映りをもって読まれ、姿は腰反り高く先伏しごころの古調を保つ。順慶のように在銘作に映りを伴わぬ沸出来が、長船の匂出来・映りの伝統との別を決する手がかりとなる例は、その鑑別の機微をよく示す。主要刀工の格は高く、友成・正恒・包平・信房は最上作に列し、その名を負う指定の重みは比類ない。代表作には、徳川光顕を経て皇室に伝わった友成の名物『丸口』、岡山池田家の至宝として古備前随一の雄大な姿を示す『大包平』、庄内酒井家に伝来した信房の国宝、本間による御物台帳に所載の『十万束』があり、いずれも国宝・重要文化財あるいは旧御物として伝えられ、市場の外にある。在銘で生ぶ茎を完存する作がこれほど古い工としては比較的よく遺るのも一派の特色で、それらは初期備前の作域と銘を伝える第一の資料である。古備前の在銘作、わけても初期の名工の太刀が世に現れることは、この分野で最も稀な出来事の一つであり、現れればまさに一個の事件である。 詳しく見る →
鎌倉時代の備前
鎌倉時代は備前の頂点である。伝えでは一文字派の工が後鳥羽上皇の御番鍛冶に列し、世紀の半ばには光忠が長船派を興して、注文は公家からも武家政権からも流れ込んだ。国宝刀剣の数で備前に並ぶ国はない。
重要刀剣の中でも出来が際立ち、資料的価値が極めて高く、国指定の重要文化財に準ずると判断された、NBTHK鑑定の最高位です。
最高峰であり、特別重要刀剣に到達した刀剣はわずか1,211口、登録刀剣の約2,064口に1口にすぎません。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイト刀剣、刀装具、骨董等1点ものにつきましては、キャンセル待ちのお客様がおられる場合がございますので、ご返品のご連絡は商品到着後3日以内、ご返送は8日以内にお願いいたします。ご返金は商品ご返送到着後即日に致します。