1800年前後、水心子正秀は著述をもって、鍛刀は古作の法に立ち返るべしと説いた。復古刀の運動である。最大の後継者直胤は、数百年絶えていた備前伝と相州伝を確信をもって再現した。
刀剣小町 刀 備州長船祐定作 白鞘入 (Katana Bishu Osafune Sukesada saku) Mumei attributed to Takada or Bizen-no-suke Munetsugu 刃文は、腰開き互の目乱れ、足・葉入り、小沸つき、細かな砂流しかかり、飛焼き入る。 身幅広く重ね厚く堅牢な造り込みとなる姿で、練れた板目鍛えの鍛錬方法や腰開き互の目乱れに足がよく入る作風から、江戸時代後期・文久頃の作と鑑せられます。磨上無銘ながら、日本美術刀剣保存協会の鑑定では「高田」、倉敷刀剣美術館の鑑定では「備前介宗次」と極められています。前者は室町時代から続く豊後の刀工一派で末備前風も得意とし、特別な注文打には大坂から石州出羽鋼を取り寄せて使っていたという幕末の記録が(『高田村志』久多羅儀一郎 大正9年)に見え、後者は加藤綱俊系の奥州白河松平家抱鍛治で、新々刀期の武蔵国を代表する備前伝の名手です。いずれにしても、地鉄がたいへんよく、江戸時代後期の名工によって丹念に鍛え上げられた作であることが首肯されます。 素銅地銀着一重ハバキ、白鞘、白鞘袋、拵、拵袋、登録証(福岡県107609号 令和四年七月七日交付)、






新々刀 復古の運動
1800年前後、水心子正秀は著述をもって、鍛刀は古作の法に立ち返るべしと説いた。復古刀の運動である。最大の後継者直胤は、数百年絶えていた備前伝と相州伝を確信をもって再現した。
銘が正しい、または無銘でも年代・国・系統を確実に指摘できる、保存に値する真正の作と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトお届けした商品の状態が、当サイトの写真や説明と著しく異なると、お客様が判断された場合は返品が可能です。但し、返品にかかる送料はお客様のご負担でお願いします。クーリングオフを希望される場合は、商品の到着後1週間以内に書面の郵送にてお申し出ください。商品の返送代金はお客様のご負担となります。
刀剣小町 刀 備州長船祐定作 白鞘入 (Katana Bishu Osafune Sukesada saku) Mumei attributed to Takada or Bizen-no-suke Munetsugu 刃文は、腰開き互の目乱れ、足・葉入り、小沸つき、細かな砂流しかかり、飛焼き入る。 身幅広く重ね厚く堅牢な造り込みとなる姿で、練れた板目鍛えの鍛錬方法や腰開き互の目乱れに足がよく入る作風から、江戸時代後期・文久頃の作と鑑せられます。磨上無銘ながら、日本美術刀剣保存協会の鑑定では「高田」、倉敷刀剣美術館の鑑定では「備前介宗次」と極められています。前者は室町時代から続く豊後の刀工一派で末備前風も得意とし、特別な注文打には大坂から石州出羽鋼を取り寄せて使っていたという幕末の記録が(『高田村志』久多羅儀一郎 大正9年)に見え、後者は加藤綱俊系の奥州白河松平家抱鍛治で、新々刀期の武蔵国を代表する備前伝の名手です。いずれにしても、地鉄がたいへんよく、江戸時代後期の名工によって丹念に鍛え上げられた作であることが首肯されます。 素銅地銀着一重ハバキ、白鞘、白鞘袋、拵、拵袋、登録証(福岡県107609号 令和四年七月七日交付)、






新々刀 復古の運動
1800年前後、水心子正秀は著述をもって、鍛刀は古作の法に立ち返るべしと説いた。復古刀の運動である。最大の後継者直胤は、数百年絶えていた備前伝と相州伝を確信をもって再現した。
銘が正しい、または無銘でも年代・国・系統を確実に指摘できる、保存に値する真正の作と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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