BUSHIDO ANTIQUE JAPANESE SWORDS ホーム 研磨・修復サービス 販売品一覧 古美術日本刀 テキサス・コレクション(刀剣・刀装具) 刀装具 > 鍔(300ドル以上) 鍔(300ドル以下) 縁頭 小柄 目貫 書籍 用品 白鞘袋 その他販売品 当店について 刀剣動画 鍔(300ドル以上) > 朝顔釣瓶図鍔 朝顔釣瓶図鍔 商品番号: SH87 675.00ドル 675.00ドル 在庫なし (一点物) 鉄地 竹節耳 朝顔釣瓶図 朝顔に 釣瓶とられて もらひ水 (朝顔が釣瓶に巻き付いて離れないので、無理に解くのを忍び、隣家へ水を貰いに行く) この趣深い意匠の鍔は、江戸時代の女流俳人による有名な一句を題材としています。 「福田千代尼(加賀の千代女、1703-1775)は、江戸時代を代表する俳人であり、後に尼僧となりました。彼女は日本史上最も優れた俳人の一人として広く知られ、近代以前の女性として全国的な名声を得た数少ない人物です。 彼女の最も有名な句は、この『朝顔』の歌でしょう。釣瓶に絡みついた花をそのままにするため、あえて隣家へ水を貰いに行くという選択。その静かでさりげない慈しみの心こそが、千代尼が愛される所以です。自然への優しい敬意、美しさのために不便を受け入れる心、そして日常の所作の中に宿る神聖さが表現されています。」 寸法:縦 8.18 cm x 横 7.65 cm 切羽台厚さ 3.4 mm 耳厚さ 4.2 mm 旧蔵:シップ・ホルブルック・コレクション(同氏の注釈によれば「埋忠」とされています) Facebook Twitter Pinterest Google+ 数量 在庫 1点 カートに入れる お問い合わせ 電話 808-988-9908 ホーム 研磨・修復サービス 販売品一覧 古美術日本刀 テキサス・コレクション(刀剣・刀装具) 刀装具 > 鍔(300ドル以上) 鍔(300ドル以下) 縁頭 小柄 目貫 書籍 用品 白鞘袋 その他販売品 当店について 刀剣動画




埋忠派
江戸
新刀 · Kyoto
現在43点販売中
埋忠派は桃山時代を代表する金工集団であり、刀装具制作において後藤家と並び称される名流である。その鐔制作の技術は他の追随を許さず、古来より「埋忠鐔」の名を以て絶賛されている。特に埋忠彦次郎を中心とする本流は、吉川広家指料の「碇切り」に代表される苔鑢の妙技で知られ、金無垢地に施された鑢目の高尚な品格は筆舌に尽くせないほどである。桃山期における溌剌とした芸術精神を反映し、鐔の世界に新生面を拓いた。 作風の特徴として、金無垢、素銅、真鍮など多様な地金を用い、絶妙な肉取りの平地に締まった肉置きを見せる。斜めに掛けられた鑢や角耳の鑢仕立ては埋忠の真髄であり、切羽台外周に施された微妙な角度の配慮は、拵や刀装具を熟知した技術者ならではの工夫である。意匠は桜花透、胡蝶透、葡萄文、菊唐草文など図案化された文様を陰透や平象嵌で表し、明寿が創始した赤銅・銀・金の平象嵌研出しの技法は極めて効果的である。家紋を散らした刻印打込や七宝象嵌など装飾性に富み、絵画的で雅な雰囲気が満ちている。 江戸時代に入ると京都金工界において後藤、平田、正阿弥と各派が互いに影響し合い、埋忠派もその作風に変化を見せている。埋忠寿斉の銘がある慶長十年正月の縁頭は、金無垢地に家紋散図を施した豪華な仕立てであり、上層武家の需要に応えた作例として知られる。金無垢の鐔は度々の激動期に鋳潰されたため桃山期以前の作品は極めて少なく、現存する作例は資料的にも貴重である。埋忠二字銘の作品も江戸前期に見られ、明寿に近い出来を示すものもある。
販売店の出品ページで鑑定書を確認できませんでした。日本刀および刀装具は通常、NBTHK(または NTHK)の鑑定を受けます。鑑定書がない場合、極めは販売店の見解にとどまり、第三者による確認は行われていません。ご購入前に販売店へ鑑定書の有無をお問い合わせのうえ、慎重にご判断ください。
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埋忠派
江戸
新刀 · Kyoto
現在43点販売中
埋忠派は桃山時代を代表する金工集団であり、刀装具制作において後藤家と並び称される名流である。その鐔制作の技術は他の追随を許さず、古来より「埋忠鐔」の名を以て絶賛されている。特に埋忠彦次郎を中心とする本流は、吉川広家指料の「碇切り」に代表される苔鑢の妙技で知られ、金無垢地に施された鑢目の高尚な品格は筆舌に尽くせないほどである。桃山期における溌剌とした芸術精神を反映し、鐔の世界に新生面を拓いた。 作風の特徴として、金無垢、素銅、真鍮など多様な地金を用い、絶妙な肉取りの平地に締まった肉置きを見せる。斜めに掛けられた鑢や角耳の鑢仕立ては埋忠の真髄であり、切羽台外周に施された微妙な角度の配慮は、拵や刀装具を熟知した技術者ならではの工夫である。意匠は桜花透、胡蝶透、葡萄文、菊唐草文など図案化された文様を陰透や平象嵌で表し、明寿が創始した赤銅・銀・金の平象嵌研出しの技法は極めて効果的である。家紋を散らした刻印打込や七宝象嵌など装飾性に富み、絵画的で雅な雰囲気が満ちている。 江戸時代に入ると京都金工界において後藤、平田、正阿弥と各派が互いに影響し合い、埋忠派もその作風に変化を見せている。埋忠寿斉の銘がある慶長十年正月の縁頭は、金無垢地に家紋散図を施した豪華な仕立てであり、上層武家の需要に応えた作例として知られる。金無垢の鐔は度々の激動期に鋳潰されたため桃山期以前の作品は極めて少なく、現存する作例は資料的にも貴重である。埋忠二字銘の作品も江戸前期に見られ、明寿に近い出来を示すものもある。
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