伯耆守信高は氏房、政常と並ぶ尾張新刀の三名人の一角。天正九年紀のある初代、寛永頃に活躍し、入道して閑遊と号し、前伯州信高入道と切銘した二代、そして柳生連也斎の刀も打った寛文、延宝の三代と続いた。通常見るのは幅広豪壮な姿の三代の作で、茎は化粧のつく筋違鑢で太鑚大振りの銘字が特徴。本刀も一見三代と同じ銘形だが、小振りで鑚がやや細く、信高二代の入道直前、万治頃の作とみられる一刀(注)。刃長二尺二寸三分で茎が短めの造り込みは、片手で素早く抜き放って敵の懐に飛び込む柳生新陰流の剣法に叶った姿。鎬地に二筋樋が掻かれて重量が絶妙に調整され、美観も高められて精悍な印象。小板目鍛えの地鉄は地沸が付いて冷たく澄む。刃文は佐藤寒山博士が鞘に特筆されたように焼の高い互の目丁子乱刃で、小房状の刃が重なる合間に尖りごころの刃を交え、出入りが激しく華麗で、『日本刀大鑑 新刀篇二』の「伯耆守藤原信高入道」と銘した信高二代の刀によく似ている。刃縁の純白の沸は焼の谷から刃中に毀れて長めの足となり、これに金線と砂流しが掛かり、葉が浮かび、刃中には匂が立ち込めて焼刃の冴え味は抜群。帽子は乱れ込み、僅かに掃き掛けて小丸に返る。 信高二代は寛永十年伯耆守を受領し、寛文二年に入道した後も三代と共に鎚を振るっている。本作は、その入道前の伯耆守藤原信高銘の貴重な作。尾張柳生流の武士の需であろう。出来が頗る優れている。 注...加藤博司氏「伯耆守信高(上三代)について」(刀剣美術八一三号)の二代銘の見どころと本作の銘字は合致。要点は守のウ冠、藤の草冠、原の第三画、信の最終画。











美濃伝 · 尾張 · 1624-1644頃
藤代 Jo saku · 刀剣大鑑 上位37%
現在3点販売中
信高の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位(随一・屈指・有数・著名)は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
美濃伝 · 美濃
現在9点販売中
三阿弥は美濃国に興った刀工の一派で、説示に拠れば関七流の一つに数えられ、その頭領が兼則であったと伝える。兼則は古伝書や銘鑑に南北朝末期から室町初期の応永にかけて存在したことが記され、現存する作例の最古とみられる太刀は作風と銘字の書風から応永を降らぬものと鑑せられている。同派の兼国は、その遠祖を南北朝時代の直江兼友門とも、大和兼国あるいは兼則の子ともいうが、そこまで時代の溯る作は未だ見られず、室町期に入って同銘数工におよび、末関に至るまで栄えた。兼則は兼元・兼定らと共に末関を代表する刀工に位置づけられる。下って桃山から江戸初期には、三阿弥兼国の子孫と伝える伯耆守藤原信高が出る。初代信高は永禄六年に美濃国上有知(現美濃町)に生まれ、河村左衛門と称し、天正九年十九歳で伯耆守を受領し、のち尾州清洲を経て徳川義直に従い慶長十五・六年頃に名古屋へ移った。寛永十年に隠居して入道銘を慶遊といい、同十三年に七十六歳で歿している。鍛えや帽子に美濃伝の見どころを残しつつ、活動の地は美濃から尾張へと移っている。 作風は時代と工により振幅が大きい。兼則・兼国ら室町期の作は、小板目あるいは板目がよくつみ、処々流れごころとなって地沸が細かにつき、白けごころをまじえる鍛えに、匂口の締まった直刃を基調とし、小互の目や角ばる刃、尖り刃を交え、足が入り、処々ほつれて飛焼がかかり、帽子は直ぐに小丸、あるいは尖りごころに返って掃きかけるものがある。兼国の優作は地鉄ともども冴えて明るく、一見善定兼吉の出来を思わせると評される。信高に至ると姿は一変し、室町最末期から桃山期にかけての幅広・大鋒の堂々たる豪壮な体配を示し、広直刃を基調に浅くのたれ、裏は小のたれに互の目ごころの刃を交え、匂深く沸がよくつき、部分的に荒めの沸をまじえて焼頭が沸崩れ、処々ほつれて喰違刃風となり、砂流し・金筋・湯走り・飛焼が鎬地にまたがって頻りにかかり、上半は皆焼風となる。帽子を焼き深く大胆に一枚風として長く返らせ、板目に流れ肌をまじえる鍛えや帽子の地蔵風に出身たる美濃伝の名残を窺わせる。見分けには、室町期の締まった直刃と冴えた地鉄、信高の沸づき変化に富む放胆な刃取りと豪壮な姿という時代差が手がかりとなる。 鑑定の要点は、兼則の「兼」の字の第四画目の鏨がしゃくれるところで、これは康応や応永年紀の兼吉にも見られ、南北朝末から応永にかけての銘の特徴とされる。信高には初代と二代があり、二代は初代の子で寛永十年に伯耆守を受領、寛文二年六十歳で入道し、元禄二年八十七歳で歿した。その技倆は父に劣らず、現存作中の優秀作は多くがこの二代の手になるという。伝来の明らかな作も多く、兼則には山之内家伝来の太刀、兼国には相模国小田原藩主大久保家の旧蔵で大久保忠成が九十三歳で指料とした旨を金象嵌に刻む一口があり、いずれも資料性が高い。信高には天正九年伯耆守受領直後の作で稲葉江写しとして名高い一口や、尾張刀工に多い槍のうちでも稀な長大作があって、その技を伝える。美濃に発し関七流の一角を占めた一派が、末関を経て尾張へ伝統を運んだ流れを、これらの作は示している。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイト弊社の過失により、本来の状態と著しく異なる場合には商品の返品が可能です。クーリングオフは商品到着後一週間以内です。
伯耆守信高は氏房、政常と並ぶ尾張新刀の三名人の一角。天正九年紀のある初代、寛永頃に活躍し、入道して閑遊と号し、前伯州信高入道と切銘した二代、そして柳生連也斎の刀も打った寛文、延宝の三代と続いた。通常見るのは幅広豪壮な姿の三代の作で、茎は化粧のつく筋違鑢で太鑚大振りの銘字が特徴。本刀も一見三代と同じ銘形だが、小振りで鑚がやや細く、信高二代の入道直前、万治頃の作とみられる一刀(注)。刃長二尺二寸三分で茎が短めの造り込みは、片手で素早く抜き放って敵の懐に飛び込む柳生新陰流の剣法に叶った姿。鎬地に二筋樋が掻かれて重量が絶妙に調整され、美観も高められて精悍な印象。小板目鍛えの地鉄は地沸が付いて冷たく澄む。刃文は佐藤寒山博士が鞘に特筆されたように焼の高い互の目丁子乱刃で、小房状の刃が重なる合間に尖りごころの刃を交え、出入りが激しく華麗で、『日本刀大鑑 新刀篇二』の「伯耆守藤原信高入道」と銘した信高二代の刀によく似ている。刃縁の純白の沸は焼の谷から刃中に毀れて長めの足となり、これに金線と砂流しが掛かり、葉が浮かび、刃中には匂が立ち込めて焼刃の冴え味は抜群。帽子は乱れ込み、僅かに掃き掛けて小丸に返る。 信高二代は寛永十年伯耆守を受領し、寛文二年に入道した後も三代と共に鎚を振るっている。本作は、その入道前の伯耆守藤原信高銘の貴重な作。尾張柳生流の武士の需であろう。出来が頗る優れている。 注...加藤博司氏「伯耆守信高(上三代)について」(刀剣美術八一三号)の二代銘の見どころと本作の銘字は合致。要点は守のウ冠、藤の草冠、原の第三画、信の最終画。











美濃伝 · 尾張 · 1624-1644頃
藤代 Jo saku · 刀剣大鑑 上位37%
現在3点販売中
信高の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位(随一・屈指・有数・著名)は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
美濃伝 · 美濃
現在9点販売中
三阿弥は美濃国に興った刀工の一派で、説示に拠れば関七流の一つに数えられ、その頭領が兼則であったと伝える。兼則は古伝書や銘鑑に南北朝末期から室町初期の応永にかけて存在したことが記され、現存する作例の最古とみられる太刀は作風と銘字の書風から応永を降らぬものと鑑せられている。同派の兼国は、その遠祖を南北朝時代の直江兼友門とも、大和兼国あるいは兼則の子ともいうが、そこまで時代の溯る作は未だ見られず、室町期に入って同銘数工におよび、末関に至るまで栄えた。兼則は兼元・兼定らと共に末関を代表する刀工に位置づけられる。下って桃山から江戸初期には、三阿弥兼国の子孫と伝える伯耆守藤原信高が出る。初代信高は永禄六年に美濃国上有知(現美濃町)に生まれ、河村左衛門と称し、天正九年十九歳で伯耆守を受領し、のち尾州清洲を経て徳川義直に従い慶長十五・六年頃に名古屋へ移った。寛永十年に隠居して入道銘を慶遊といい、同十三年に七十六歳で歿している。鍛えや帽子に美濃伝の見どころを残しつつ、活動の地は美濃から尾張へと移っている。 作風は時代と工により振幅が大きい。兼則・兼国ら室町期の作は、小板目あるいは板目がよくつみ、処々流れごころとなって地沸が細かにつき、白けごころをまじえる鍛えに、匂口の締まった直刃を基調とし、小互の目や角ばる刃、尖り刃を交え、足が入り、処々ほつれて飛焼がかかり、帽子は直ぐに小丸、あるいは尖りごころに返って掃きかけるものがある。兼国の優作は地鉄ともども冴えて明るく、一見善定兼吉の出来を思わせると評される。信高に至ると姿は一変し、室町最末期から桃山期にかけての幅広・大鋒の堂々たる豪壮な体配を示し、広直刃を基調に浅くのたれ、裏は小のたれに互の目ごころの刃を交え、匂深く沸がよくつき、部分的に荒めの沸をまじえて焼頭が沸崩れ、処々ほつれて喰違刃風となり、砂流し・金筋・湯走り・飛焼が鎬地にまたがって頻りにかかり、上半は皆焼風となる。帽子を焼き深く大胆に一枚風として長く返らせ、板目に流れ肌をまじえる鍛えや帽子の地蔵風に出身たる美濃伝の名残を窺わせる。見分けには、室町期の締まった直刃と冴えた地鉄、信高の沸づき変化に富む放胆な刃取りと豪壮な姿という時代差が手がかりとなる。 鑑定の要点は、兼則の「兼」の字の第四画目の鏨がしゃくれるところで、これは康応や応永年紀の兼吉にも見られ、南北朝末から応永にかけての銘の特徴とされる。信高には初代と二代があり、二代は初代の子で寛永十年に伯耆守を受領、寛文二年六十歳で入道し、元禄二年八十七歳で歿した。その技倆は父に劣らず、現存作中の優秀作は多くがこの二代の手になるという。伝来の明らかな作も多く、兼則には山之内家伝来の太刀、兼国には相模国小田原藩主大久保家の旧蔵で大久保忠成が九十三歳で指料とした旨を金象嵌に刻む一口があり、いずれも資料性が高い。信高には天正九年伯耆守受領直後の作で稲葉江写しとして名高い一口や、尾張刀工に多い槍のうちでも稀な長大作があって、その技を伝える。美濃に発し関七流の一角を占めた一派が、末関を経て尾張へ伝統を運んだ流れを、これらの作は示している。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイト弊社の過失により、本来の状態と著しく異なる場合には商品の返品が可能です。クーリングオフは商品到着後一週間以内です。