参勤交代が集めた日本最大の帯刀人口が江戸にあった。御用鍛冶康継は茎に葵紋を許され、虎徹の刀は截断銘の金象嵌を帯びる。この町では、証こそが物を言った。
長曽根の生誕地は、江州長曽根村(近江国長曽根村)でした。長曽根虎徹(長曽根虎徹)は、元々は江戸時代の越前国における甲冑師でした。泰平の世が続いたため、おそらく甲冑の需要はほとんどなかったのでしょう。その理由から、彼は甲冑師から刀工へと転向しました。一般的には、明暦2年(1656)頃に江戸(東京)へ移住したと信じられています。彼の刀剣作品の銘文は、彼がその当時50歳前後であったことを示しています。 彼の最初の作刀の師が誰であったかについては、いくつかの異なる説があります。一説には、肥後大掾貞國(肥後大掾貞國)が最初の彫刻の師であったとされています。しかし、一般的には和泉守兼重(和泉守兼重)が彼に作刀の職業を教えた師であると考えられています。また、一般的には延宝6年(1678)に没したと考えられており、彼の年紀銘のある最後の刀は延宝5年(1677)に製作されました。彼の本名は興里(興里)ですが、法名である虎徹としてより広く知られています。彼は最初、虎徹と読むために(古鉄)の漢字を用いました。後に漢字を(虎徹)に変え、さらに後には(乕鉄)に変えました。 虎徹が刀剣の理想の姿として求めたものは、第一に、そして最も重要なこととして、武用に最も適した実用的な刃、すなわち斬味であること、そして第二に、地鉄と刃文の両方において最高の美的質を備えていることでした。彼が作品の範とした具体的な目標は、おそらく郷義弘と南紀重国(もちろん、彼の相州伝の作風)の作品であったと思われます。 ある刀工に偽銘(gimei)が多ければ多いほど、その刀工に付随する人気が高いと言っても過言ではありません。虎徹は、その存在以来、史上最も多くの偽作を誘発してきた刀工その人です。「虎徹を見れば偽物と思え」という言葉さえあります。幸いなことに、「虎徹大鑑」という包括的な参考図書があり、彼の作品や真贋に関する答えを求める際には頻繁に参照されるべきです。 彼の現存例はほとんどが刀と脇指ですが、短刀もいくつかあり、長巻直しはごくわずかです。彼の刀と脇指の作品の多くは鎬造ですが、脇指の中には冠落造や平造の形をとるものもあります。刀の場合、彼の時代を反映した造り込みは、反りが浅く、身幅は標準的で、先に向かって著しく踏ん張りが抜けています。これらの特徴は、中切先あるいはやや詰まった中切先とともに、典型的な寛文新刀の例を構成しています。彼の脇指の作品に関しては、時折、著しく広い身幅(width)と大切先(o-kissaki)を持つように形成されているものがあります。 甲冑師としての経歴から、細かな地沸がつき見事に詰んだ小板面の地鉄を鍛えるために必要な基礎知識と技術を、彼が既に習得していた可能性は非常に高いです。この地鉄は明るく冴え、十分に精錬された鋼を研磨した時にのみ生じる静謐な光沢を放ちます。一方で、ハバキのすぐ上のあたりに見える肌立った鋼の質感は、虎徹のテコ鉄として知られる彼特有の癖です。 寛文4年(1664年)6月まで、虎徹は銘の「虎」の字に「虎」という漢字を使用していました。「虎」という文字の最後の画の切り方の特徴から、これは「跳ね虎」と分類されています。同じ年の8月には、「跳ね虎」の「虎」に代わって、より角ばった別の「乕」という字が現れ、その箱のような形から「箱虎」と呼ばれるようになりました。銘の「虎」の字が変わったこの時期に、彼の刃文の特徴もまた変化しました。 跳ね虎銘に代表される初期の作風は、互の目が交じった湾れを焼いています。刃幅は著しく変化します。また、焼刃のどこかに、二つの似た互の目が並んだ瓢箪刃と呼ばれる一種の互の目が必ず見られました。この文様は、瓢箪を半分に切って横に置いた一部のように見えます。瓢箪刃の存在により、虎徹の刃文は美濃伝にいくぶん似たものとなっています。 虎徹が箱虎期に入ると、仏教の儀式で用いられる数珠を繋いだ形に似た、いわゆる数珠刃または玉垣刃の刃文を焼き始めました。玉垣とは同じ刃文の別の呼び名で、神社の周囲の垣根を意味します。この時期の刃文の幅は、初期の作品ほど変化しません。 跳ね虎期における彼の刃の特色は、深い匂口から与えられる明るく不透明な光沢と、見事な小沸がつき静謐に冴えた鋼の表面です。しかし、箱虎(後期)の作品は、一般的に匂口の密度と冴えがわずかに向上しています。また、箱虎は刃の中に、より太く長い足を見せます。 虎徹の刃文の多くは、元からの平直な線である焼き出しで始まります。跳ね虎の頃は、焼き出しが特に長く際立っていました。箱虎の作品は通常、短いものです。いずれの場合も、彼の焼き出しは大坂新刀の刀工によるものとは異なります。彼らのものは上に行くにつれて徐々に広がります。対して虎徹のものは、区の少し上で乱れ刃が始まるまで、同じ幅を保ちます。 彼の帽子は、横手のすぐ上で著しく幅広くなるという点で、その経歴を通じて一貫しています。その後、刃は再び細くなり、滑らかな曲線を描いて小さな丸い先(小丸)で止まります。このような独特の特徴は虎徹帽子と呼ばれます。彼はまた、時折平穏な直刃を焼きました。これらのどちらかと言えば例外的な作品においては、匂口は必然的に非常に締まって明るい性質のものです。 虎徹は彫物(刀身への彫刻)にも長けていました。彼の彫物には、樋、梵字、護摩箸、素剣、三鈷柄剣、真の繰龍、不動明王、大黒天、その他多くが含まれていました。自身の刀身に彫りを入れる際、彼はいつも「同作彫之」または「彫物同作」という銘を加えました。もし真実の虎徹の刀身に彫物があり、これらの銘のいずれも存在しない場合、その彫物は恐らく虎徹によるものではなく、後年に他の誰かによって加えられたものです。 明暦(1655)頃の初期における虎徹の茎の形状は、先が著しく細く直線的なカットで形成された片削ぎタイプでした。万治(1658)の到来とともに、刃側の上がりが著しく長い栗尻タイプへと変化しました。晩年になるにつれ茎先はより丸みを帯び、初期の急カーブで深い栗尻は、次第に浅い形状へと変化しました。 彼の初期の鑢目は鋭い筋違で、万治後期から寛文4(1664)年の初めにかけて制作された作品の頂部には、しばしば化粧鑢が伴っていました。その後、茎先の形状がそれほど鋭くない栗尻の形式に変化するにつれ、鑢目の傾斜も鋭さが減り、最終的には勝手下がりへと変わりました。 彼の銘は、刀身の鎬筋から茎へと続く線の上に細い鏨で刻まれました。初期の銘である長曽根興里、長曽根興里作、そしてそれに続く長曽根興里虎徹入道は、「興」の字が別の漢字である「奥」にほとんど見えるほどにある種図案化されていました。これにより「奥里」風の銘としての分類が生まれました。寛文元(1661)年の秋頃から、彼は長曽根虎徹入道興里という銘を採用しました。[1] [1] 上記の多くは、1985年の「刀剣美術」において田野辺道宏先生によって書かれた記事から引用されました。 彼の銘の変化についての詳細は、以下のEXHIBIT Aをご覧ください。 以下は、虎徹の鍛錬技術のより一般的な特徴の要約です。 姿:彼の刀や脇差の多くは鎬造りですが、稀に冠落しや平造りの脇差も見られます。刀の場合、反りは浅く身幅は標準的で、先にかけて顕著に細くなります。これらの中切先、あるいはやや詰まった中切先といった特徴は、典型的な寛文新刀の姿を示しています。脇差の作品に関しては、時折、身幅が非常に広く大切先となるものがあります。 地鉄と肌:一般的には小板目肌に厚く地沸がつき、多くの地景を交えます。しばしば地斑が現れ、それは細かな地沸からなる暗い部分として、詰んで冴えたものとなります。これは虎徹の重要な鑑定ポイントです。また、しばしばハバキ元やそのすぐ上の片面または両面に、鉄粉(粗い粒子の鋼の組織)が見られます。この独特の性質は「虎徹鉄」として知られ、これも重要な鑑定ポイントです。鎬地には流れ肌が現れます。 刃文:上述の通り、ほとんどの場合に焼き出しがあり、作刀初期(跳虎銘の時期)には長く、晩年(箱虎銘の時期)には短くなります。長さの長短に関わらず、その幅が均一である点は、助広のような大阪新刀の刀工に見られる、刃を上がるにつれて幅が広がる典型的な焼き出しとは異なります。 また前述の通り、跳虎銘に代表される初期の活動期間において、焼き出しはのたれに互の目が交じります。刃幅は顕著に変化し、そのラインのどこかに必ず、二つの似た互の目が並んだ瓢箪刃と呼ばれる互の目の一種が混在します。この名称は、その文様が半分に切って横に置かれた瓢箪の一部に見えることに由来します。 虎徹が箱虎の時期に入ると、仏教の儀式で使われる数珠を繋いだ形に似た、いわゆる数珠刃や玉垣刃を焼き始めます。これらの小さく規則的な互の目は、刃文の全長にわたるわけではないかもしれませんが、ある程度は存在します。この時期の刃文の幅は、初期の作品に比べて変化が少なくなります。 その生涯を通じて、彼の刃文は明るく冴え、匂口の深い刃の中に厚い足が入り、激しい小沸がつきます。所々に砂流し、湯走り、金筋が見られます。 帽子:彼の帽子は生涯を通じて一貫しており、横手の位置で顕著に幅が広がります。その後、刃は再び細くなり、滑らかな曲線を描いて小さな丸い先(小丸)で止まります。このような独特の特徴は虎徹帽子と呼ばれます。 茎:明暦(1655)頃の初期における虎徹の茎の形状は、先が著しく細く直線的に削られた肩削ぎタイプでした。万治(1658)の到来とともに、刃側の上がりが著しく長い栗尻タイプへと変化しました。晩年になるにつれ茎先はより丸みを帯び、初期の急カーブで深い栗尻は次第に浅い形状へと変わっていきました。彼の茎の棟は平です。 銘:本稿で詳しく論じてきた通り、虎徹の銘は長年にわたり多様に変化しました。その変化をより良く理解するために、本稿末尾の図Aを参照してください。これは著名な刀剣学者である小笠原信夫氏による虎徹の銘の深い研究です。 ここに紹介する虎徹は、彼の後期の制作時期である「ハコ虎」期に作られた重要刀剣の脇差です。2018年の第64回重要刀剣審査において重要刀剣に指定されました。説明の翻訳は以下の通りです。 2018年11月6日の第64回重要審査における重要刀剣 脇差、銘:長曽根興里入道乕徹 寸法: 長さ 52.5 cm、反り 1.1 cm、元幅 3.0 cm、先幅 2.25 cm、切先長 3.6 cm、茎長 14.8 cm、茎反り 0.2 cm 形状: 形状:鎬造、庵棟、身幅広く、先幅落ちず、重ね厚く、反り比較的浅く、中切先がやや延びる 鍛え:小板目肌よくつみ、地沸厚くつき、細かな地景しきりに入り、裏の区元にやや肌立つ板目が混じり、地斑調の箇所があり、かねは冴える 刃文:直焼出しがあり、互の目が連なり小のたれ交じり、沸深く、匂口広く明るく冴え、太い足がよく入り数珠刃風となり、わずかに尖り刃や細かな金筋、砂流しかかる 帽子:横手で互の目心の箇所があり、のち直に掃き掛けごころ、小丸に返り、返りは比較的長く焼下げる 茎:生、刃上がり栗尻、勝手下がり鑢目、目釘孔1つ、指表の鎬筋に沿って目釘孔のすぐ下から始まる細鏨の長銘がある 解説: 長曽根虎徹は当初、越前国の甲冑師でしたが、明暦2年(1656年)頃、すでに50歳であった時に江戸へ移り刀工となりました。この刀工の本名は興里三之丞といい、虎徹は入道して選んだ名で、最初は(古鉄)の文字を使い、後に(虎徹)、そして寛文4年(1664年)8月以降は(乕徹)の綴りを用いました。知られている虎徹の最も古い年紀作は明暦2年のもので、最も新しいものは延宝5年(1677年)のものです。虎徹の出来口は、力強い地鉄と非常に明るく冴えた磁場から成り、その作品の多くに焼き出しがあります。刀工としての初期の段階では、大小の連なった互の目を焼き、これは瓢箪刃と呼ばれる仕上がりとなります。後期の段階では、高低差や変化の少ない独特な互の目乱れを焼き、これは丸みを帯びた焼頭の互の目が連なるもので、数珠刃と呼ばれます。いずれにせよ、虎徹はその高い技術により非常に高く評価されています。 この刀は、身幅が広く、先反りがほとんどなく、反りが比較的浅く、中切先がやや延びた姿をしています。地鉄は小板目肌がよく詰まり、地沸が厚くつき、細かな地景が頻りに入り、また手金風の地斑状の箇所も現れます。刃文は直ぐ焼き出しがあり、明るく冴えた匂口を伴う互の目連なりに小湾れを交え、太い足がよく入り、全体として数珠刃のようになります。そして帽子は横手で互の目となる虎徹帽子となっており、この出来の優れた作品には、この刀工の典型的な特徴が多く認められます。 この刀には、非常に魅力的な江戸時代の拵が付属しています。鞘は黒呂色塗で、状態は極めて良好です。鍔は赤銅魚子地で、魚子は「濡れた」ような質感に見えるほど極めて細かな紋様が施されています。鍔の耳は、厚みのある金で彫られた花々の彫刻で覆われています。非常に洗練されています。鍔は無銘です。縁と頭には、作者であるMori Tokunobuの銘があります。彼は1827年に生まれ、1879年に亡くなりました。彼はSano Naoteruの養子であり、Sano Naonobuの門人でした。後に彼はSano schoolの三代目となりました。縁と頭は赤銅製で、枝に咲く花の精巧な彫刻が施されています。花弁などに金の色揚げを伴い、繊細に彫られています。目貫も赤銅製で、花の題材に金の色揚げが施されています。また、無銘の赤銅の小柄と笄の揃いがあり、それぞれ水辺の上を力強く飛ぶ大きな雁が表されています。この拵全体に風情と気品が漂い、この素晴らしい虎徹の脇差と完璧に調和しています。この拵には、その真実性、状態、品質を証明する日本美術刀剣保存協会の特別保存小道具鑑定書が付属しています。






















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長曽祢虎徹は元々越前の甲冑師であり、明暦二年頃、彼が五十歳位の時、江戸に出て刀鍛冶に転じた。通称三之丞と称したといわれ、興里と名乗ったが、入道して「こてつ入道」といい、その初めは「古鉄」の字を用い、後に「虎徹」の文字をあて、さらに寛文四年八月からは「乕徹」の字を使用している。 年紀作では明暦二年が最初期であり、その最終は延宝五年である。彼の作風は地鉄が強く、地刃が明るく冴えるのが特色で、その作刀の多くに焼出しがあり、作風も前期には瓢箪刃と称される大小の互の目が繋がった刃を交え、後期には、焼きの出入りにあまり変化が見られず、頭の丸い互の目の連れた、いわゆる数珠刃と呼ばれる独特の互の目乱れを焼いて、その技術は高く評価されている。 本作は、身幅が広めで元先の幅差がつかず、やや浅く反りがつき、中鋒延びごころの体配を示し、地鉄は小板目肌がつみ、地沸は微塵に厚くつき、地景が細かによく入って、梃子鉄風の地斑状の肌合が交じり、刃文は、元を直ぐに焼出してその上は、互の目・小のたれなど連れて乱れて、足が太くよく入るなど所謂、数珠刃風となり、匂口は明るく冴え、帽子も横手を互の目で跨ぐ乕徹帽子となるなど、同工の特色を多く示した優れた出来栄えの一口である。
虎徹派 · 武蔵 · 1644-1677頃
藤代 最上作 · 刀剣大鑑 上位3%
現在2点販売中
「長曽祢虎徹は元、越前の甲冑師であり、明暦二年頃、彼が五十歳位の時江戸に出て刀鍛冶に転じた」[[c:23]]。説明書がほぼ一口ごとに誦するこの一文が伝記の背骨である。通称は三之丞と伝え、興里と名乗り、入道して虎徹入道と号した。年紀作は明暦二年(一六五六)に始まり、歿する前年の延宝五年(一六七七)に終わる。名声の由来も説明は具体的に記す。「甲冑師としての鉄処理の巧みさがあり、彫刻を得意として、数珠刃という斬新な刃文を創意工夫したことから名声をはせた」[[c:24]]。現代の説明はこれを「新刀随一の人気工」[[c:3]]と呼ぶ。
作風の定位は一文に尽きる。「彼の作風は地鉄が強く、地刃が明るく冴えるのが特色」[[c:4]]であり、「その作刀の多くに焼出しがあり」[[c:5]]、後期には「数珠刃と呼ばれる独得の互の目乱れ」[[c:25]]、すなわち焼頭の丸い互の目がほぼ一直線に連れる刃文を本領とした。足太く頻りに入り、匂深く、小沸が厚くつき、金筋・砂流しが細かにかかり、匂口は明るく冴える。帽子は直ぐに小丸を常とし、後期にはしばしば「横手を互の目で焼き込む乕徹独特の所作が看て取れる」[[c:26]]。
地鉄は甲冑師の遺産である。明暦二、三年頃の初期作について説明は「地鉄の鍛は同作中でもよく、よくねれて極めて強い」[[c:9]]と記し、中程に大肌が現われ、いわゆるテコ鉄が地に交じる。大成期には小板目肌が最もよくつみ、地沸が微塵に厚くつき、地景が細かに入り、かねが冴え、処々に地斑が残る。彫物は自身彫で、倶利迦羅を見事な欄間透にあらわした初期作には記内彫の特色が読まれ、「同作彫之」の添銘は後に「彫物同作」となり、選ばれた作には「真鍛作」が加わる。
編年はほぼ銘振りそのものである。初め「古鉄」の字を用い、後に虎徹の文字をあて、寛文四年(一六六四)八月からは乕徹の字を使用し、同月には両様が併存する。前期には「瓢箪刃と称される浅い互の目が二つずつ連れた刃」[[c:10]]を焼き、それは「万治の末年乃至寛文初年頃に多くみられる刃文」[[c:11]]と編年される。後期の数珠刃は「いわゆる寛文新刀の典型的な姿」[[c:12]]の上に載る。「虎徹は寛文十年以後、延宝二、三年頃までがその大成期である」[[c:13]]が、寛文八年頃の作も「多く匂口の締つたものであり、華麗さは乏しくとも堅実なものが多い」[[c:27]]とされ、延宝三・四年頃の最晩年作は「全く円熟の作である」[[c:28]]と評される。直刃は稀で、「同工がこの種の作柄を手懸けた場合、匂口がしまりごころとなるのが通例」[[c:29]]とされ、短刀は「極めて少なく恐らく十口に及ばない」[[c:30]]。短刀では地斑が目立ち、相州伝が強く感じられ、その狙いは江辺かと読まれる。
截断銘はいま一つの銘である。指定品の多くに山野加右衛門永久・山野勘十郎久英の金象嵌截断銘が入り、貳ツ胴・三ツ胴の試しが日付まで刻まれる。これは銘ではなく利刃の証明であって、自身の銘と並んで茎に共存する。刀より脇指が多いのは「武士の注文よりも富商の注文が多かったが為であろう」[[c:20]]と読まれる。重要美術品の解説には本間順治の定位が残る。「東の虎徹と西の助広並びに真改とともに第一人者であることは無論である」[[c:21]]。同文は「その市価が古名刀を凌駕する」[[c:22]]現状を不当とも断ずる。門下には養子で二代虎徹を継いだ興正のほか興直・興久があり、興直は師の存命中の代作の手と読まれる。
藤代の格付は最上作。指定を受けた作は一三〇口、うち重要文化財五口、特別重要刀剣十口、重要刀剣百三口(特重・重要で計一一三口)、戦前の重要美術品十口を数える。そのことごとくが在銘で、銘の編年がそのまま鑑定の地図となる。伝来は肥前鍋島家・島津家・小田原大久保家・宇和島伊達家・加賀前田家を貫き、二口は本間による御物台帳に所載され、その一口は、乕徹の截断銘中四胴とあるものは蓋しこの一口であろうとされる金象嵌銘をもつ刀である。山田朝右衛門家所持の一口があり、戦前に宰相を務めた犬養木堂は延宝五年頃の風神雷神彫の脇指を所持し、寛文元年紀の一口は塚本美術館に蔵される。重要文化財は文化財として市場の外に保たれ、その余の大半は特重・重要の指定の下に永く私蔵される。真の虎徹が市に現れることは稀であり、現れれば市場の頂点に立つ。寛文新刀の姿に数珠刃、強く明るい地鉄とくれば、銘を見る前に虎徹と読まれる。
虎徹の位置づけを、日本刀全体および伝法・時代・時期ごとに示します。各区分(随一・屈指・有数・著名)は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
在銘年紀作が示す、確実に活動していた年代
新刀 · 武蔵
現在4点販売中
長曽祢虎徹興里は元々越前の甲冑師であり、明暦二年頃、五十歳ばかりの頃に江戸へ出て刀鍛冶へ転じたと伝える。通称を三之丞と称し、興里と名乗ったが、入道して「こてつ入道」といい、初めは「古鉄」の字を用い、後に「虎徹」、さらに寛文四年八月からは「乕徹」「馬徹」の字を使用している。年紀のある作では明暦二年が最初期、延宝五年がその下限とされ、武蔵国江戸の東叡山忍岡辺に住したことが住居地銘にうかがえる。その系では、通説に虎徹の門に学んで後に養子となり二代目を継承したと伝える長曽祢興正があり、経眼される年紀は寛文十三年から元禄三年に及ぶ。興正の技倆は師に次いで巧みで、虎徹晩年の作のうちには興正の代作が含まれていると考えられている。江戸中期、寛文を中心とする新刀の只中に立ち、甲冑師の出という異色の経歴から鍛刀の名門が興った。 作風は地鉄が強く、地刃の匂口が明るく冴えるのを特色とし、作刀の多くに焼出しを伴う。鍛えは小板目肌がよくつんで杢を交え、地沸が微塵に厚くつき、地景が細かによく入り、腰元には梃子鉄と称する大肌や地斑状の肌合を交えることがあり、かねが冴える。刃文は前期には瓢箪刃と称される大小の互の目が繋がって出入りのある乱れを焼き、後期には焼の出入りに変化の少ない、頭の丸い互の目の連れた、いわゆる数珠刃と呼ばれる独特の互の目乱れを焼く。これに伴い銘も前期の「はね虎」から寛文四年に「はこ虎」へ改まり、作域の推移と対応する。足が太く頻りに入り、匂深く小沸が厚くつき、金筋・砂流しのかかるものが多い。帽子は直ぐに小丸とし、横手を互の目で跨ぐいわゆる乕徹帽子を見せるのが見分けの要となる。姿は元先の幅差がつき反り浅く中鋒のつまる寛文新刀の体配で、手持ちの重い頑健なものが多く、梵字・三鈷剣・倶利迦羅などの彫物を自身彫として添えた作も知られる。興正は師ゆずりの数珠刃を継ぎつつ、匂深く沸の覇気ある刃を焼き、互の目丁子を交えるなど独自を追った持ち味を示す。 虎徹が収集家に重んじられるのは、地刃の冴えと数珠刃の見どころに加え、記録された截断の評による。寛文五年三月の貳ツ胴切落、同年十一月の両車切落、寛文元年の三ツ胴截断など、山野勘十郎久英・山野加右衛門永久らによる金象嵌截断銘が遺り、その切れ味の高さを今に伝える。截断は必ずしも直ちに象嵌されたものではなく、後日まとめて施された例もこれらの銘から知られる。伝来の確かな作も尊ばれ、肥前国鍋島家に伝わって佐藤寒山博士の鞘書に鍋島虎徹の異名を記すものがある。鑑定の要点は、明るく冴える地刃、前期の瓢箪刃と後期の数珠刃という時期による作域の違い、乕徹帽子の所作、銘振りの推移にあり、年紀を欠く作でも銘と作域から制作期を推し量ることができる。短刀は作例が極めて少なく、相州伝の趣を強く感じさせるものが知られる。甲冑師から転じて一代で名を成し、後継の興正へと技を伝えたこの系は、江戸新刀を代表する一門として確固たる位置を占めている。 詳しく見る →
江戸 将軍の御膝元
参勤交代が集めた日本最大の帯刀人口が江戸にあった。御用鍛冶康継は茎に葵紋を許され、虎徹の刀は截断銘の金象嵌を帯びる。この町では、証こそが物を言った。
特別保存刀剣の中から、特に出来が優れ、国認定の重要美術品に準ずると判断された名品です。年に一度の重要刀剣審査で選ばれます。
極めて選別的で、日本に登録された約250万口の刀剣のうち、重要刀剣に達したものは12,348口(約202口に1口)にすぎません。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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長曽祢虎徹は元々越前の甲冑師であり、明暦二年頃、彼が五十歳位の時、江戸に出て刀鍛冶に転じた。通称三之丞と称したといわれ、興里 と名乗ったが、入道して「こてつ入道」といい、その初めは「古鉄」の字を用い、後に「虎徹」の文字をあて、さらに寛文四年八月からは「乕徹」の字 を使用している。 年紀作では明暦二年が最初期であり、その最終は延宝五年である。彼の作風は地鉄が強く、地刃が明るく冴えるのが特色で、 その作刀の多くに焼出しがあり、作風も前期には瓢箪刃と称される大小の互の目が繋がった刃を交え、後期には、焼きの出入りにあまり変化が 見られず、頭の丸い互の目の連れた、いわゆる数珠刃と呼ばれる独特の互の目乱れを焼いて、その技術は高く評価されている。 本作は、身幅が広めで元先の幅差がつかず、やや浅く反りがつき、中鋒延びごころの体配を示し、地鉄は小板目肌がつみ、地沸は微塵に厚く つき、地景が細かによく入って、梃子鉄風の地斑状の肌合が交じり、刃文は、元を直ぐに焼出してその上は、互の目・小のたれなど連れて乱れ て、足が太くよく入るなど所謂、数珠刃風となり、匂口は明るく冴え、帽子も横手を互の目で跨ぐ乕徹帽子となるなど、同工の特色を多く示し た優れた出来栄えの一口である。