龍図鐔 無銘(後代肥後) -Mumei (Later Higo)- 縦80.0ミリ 横74.0ミリ 切羽台厚4.0ミリ 重量99グラム 江戸中期 The middle period of Edo era 附属 保存刀装具鑑定書、桐箱 肥後鐔は江戸時代の肥後国、現在の熊本県熊本・八代を中心として発達した刀装金工で、林、平田、西垣、志水の四系統を中心にそれぞれ特色ある作風を展開し、細川三斎の美意識と庇護がその発展に大きな影響を与えたことで知られています。 鉄味を生かした透彫や象嵌をはじめ、鉄、真鍮、赤銅、山銅など多様な素材と技法によって独特の美意識を築き、その作風は後代の肥後金工にも受け継がれました。 本作は鉄地を特徴的な木瓜形に仕立て、左右に大きく両櫃孔を開けた鐔面へ龍を真鍮据紋象嵌で大胆に表した一枚で、龍頭を上部に据え、長い胴を右側から下方へ巡らせながら前脚を切羽台下へ伸ばし、鐔の輪郭と櫃孔を巧みに利用して一匹の龍を画面いっぱいに躍動させています。龍の頭部から頸、胴、脚に至るまで毛彫によって眼、鬣、鱗などを細やかに刻み、黒々と落ち着いた鉄地に古色を帯びた真鍮の色彩が鮮やかに浮かび上がり、ことに龍頭を鐔上部いっぱいに配した構成は迫力があり、縦80ミリという大振りの姿と相まって強い存在感を示しています。裏面では龍の全容を繰り返さず尾の一部のみを真鍮据紋象嵌で表すことで表の華やかさを一層際立たせており、肥後物らしい渋い鉄味と真鍮の華やぎ、さらに龍を鐔そのものの形へ巧みに収めた構図の面白さを併せ持つ、鑑賞性の高い龍図鐔です。
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肥後 · 肥後
現在145点販売中
肥後金工は、肥後熊本において細川家の庇護のもとに桃山時代から江戸時代にかけて栄えた金工の総称であり、林・平田・西垣・志水の四家が本流を代表する。その初代の金工はすべて、名将の誉高く茶道の達人であった細川三斎忠興に抱えられ、指導を受けた。寛永九年（一六三二）に加藤家改易ののち、その子忠利が熊本五十四万石に封ぜられると、三斎は隠居の身となり、八代城を隠棲の場と定めた。平田家は正阿弥系であるが、此の派の祖、初代彦三は京で三斎に仕え、丹後・豊前を経て同家の移封に伴い熊本に下向し、寛永十二年同地で歿している。その門下からは甥の志水甚五、西垣勘四郎が輩出し、尾張系の林又七と共に肥後金工の四大流派を形成した。林派の祖又七は慶長十八年に熊本に生まれ、先祖は尾張国出身の鉄砲鍛冶で、父清兵衛の時に加藤清正に仕えて肥後熊本に移住し、加藤家改易後は細川家に仕え、元禄十二年、八十七歳で歿した。また細川三斎自らの作や、寛永十七年に細川忠利に仕えた宮本武蔵など、武人の余技的な作も広く肥後金工に含まれる。 三斎の指導により、この派はすべて武人好みの秀れた実用面と格調高い美術性とを兼備しているところに特色がある。林派の作風は、羊羹色にたとえられる如く、鍛えのよいねっとりとした鉄地が見どころで、地透に毛彫を加え、金布目象嵌を施した作が多く、その地鉄は抜群に優れて雅味があり、古来賞揚されて止まない。又七の嫡男重光の作に見られるように、林系の鐔は特有の美しい紫錆を有する。平田派は正阿弥の伝統を多く継承し、素材には鉄地もあるが、山銅・素銅・真鍮・赤銅などの色金が多く、「平田がね」「彦三がね」と呼ばれる色金を巧みに駆使し、象嵌はもとより阿弥陀鑢や翁鑢を施して雅趣溢れる装飾性を加え、稀には七宝象嵌をも施している。小田原覆輪と呼ばれる特殊な覆輪を創始したことも彦三の見どころである。志水甚五は肥後の諸金工の中にあってひときわ強烈な個性を発揮し、槌目焼手仕立ての鉄地に、表には猛禽や梟・雨龍などの画題を真鍮据紋象嵌で大胆に配し、裏は空間を意図的に広くとって文様を小さく配し、寂の趣を深くする剛毅な作風を示す。西垣二代永久は後藤顕乗家に入門し、後に細川家の抱工となって、多くの色金を駆使した象嵌に妙技を見せた。桜花や蕨手は肥後鐔によく取り上げられた図柄で、中でも又七をもって嚆矢とする。 肥後金工は、細川流茶道の美を基調に寂の風雅を格調高くあらわし、桃山の豪毅な気風をもよく継承した点において、刀装具の世界に独自の地位を占めている。その造形は鐔にとどまらず、細川家の家紋である九曜紋を唐草文に散りばめた赤銅総金具の大小拵など、大名道具の全体にまで及んでいる。「又七をして皆三舎を避く」と謂われるように、その格調の高さは他工の企及し能わざるところであり、無銘の作が多いだけに、数少ない在銘作は各工の作域を知るうえでも貴重とされる。名品の多くは細川家に伝来して永青文庫に収められ、四大流派の伝統は後の上吉派にも受け継がれて、武家の美意識を体現する金工として今日まで高く賞揚されている。 詳しく見る →
銘が正しい、または無銘でも年代・流派を指摘でき、美術工芸的価値が認められる、保存に値する真正の刀装具と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトお求めになられた商品とは異なる商品をお届けしてしまった場合や、表記内容と現物とに大きな隔たりなどがあった場合を除き、基本的に返品はお受けいたしません。返品をご要望の場合は、商品到着後3日以内に御連絡の上ご返送下さい。
¥275,000
龍図鐔 無銘(後代肥後) -Mumei (Later Higo)- 縦80.0ミリ 横74.0ミリ 切羽台厚4.0ミリ 重量99グラム 江戸中期 The middle period of Edo era 附属 保存刀装具鑑定書、桐箱 肥後鐔は江戸時代の肥後国、現在の熊本県熊本・八代を中心として発達した刀装金工で、林、平田、西垣、志水の四系統を中心にそれぞれ特色ある作風を展開し、細川三斎の美意識と庇護がその発展に大きな影響を与えたことで知られています。 鉄味を生かした透彫や象嵌をはじめ、鉄、真鍮、赤銅、山銅など多様な素材と技法によって独特の美意識を築き、その作風は後代の肥後金工にも受け継がれました。 本作は鉄地を特徴的な木瓜形に仕立て、左右に大きく両櫃孔を開けた鐔面へ龍を真鍮据紋象嵌で大胆に表した一枚で、龍頭を上部に据え、長い胴を右側から下方へ巡らせながら前脚を切羽台下へ伸ばし、鐔の輪郭と櫃孔を巧みに利用して一匹の龍を画面いっぱいに躍動させています。龍の頭部から頸、胴、脚に至るまで毛彫によって眼、鬣、鱗などを細やかに刻み、黒々と落ち着いた鉄地に古色を帯びた真鍮の色彩が鮮やかに浮かび上がり、ことに龍頭を鐔上部いっぱいに配した構成は迫力があり、縦80ミリという大振りの姿と相まって強い存在感を示しています。裏面では龍の全容を繰り返さず尾の一部のみを真鍮据紋象嵌で表すことで表の華やかさを一層際立たせており、肥後物らしい渋い鉄味と真鍮の華やぎ、さらに龍を鐔そのものの形へ巧みに収めた構図の面白さを併せ持つ、鑑賞性の高い龍図鐔です。
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肥後金工は、肥後熊本において細川家の庇護のもとに桃山時代から江戸時代にかけて栄えた金工の総称であり、林・平田・西垣・志水の四家が本流を代表する。その初代の金工はすべて、名将の誉高く茶道の達人であった細川三斎忠興に抱えられ、指導を受けた。寛永九年（一六三二）に加藤家改易ののち、その子忠利が熊本五十四万石に封ぜられると、三斎は隠居の身となり、八代城を隠棲の場と定めた。平田家は正阿弥系であるが、此の派の祖、初代彦三は京で三斎に仕え、丹後・豊前を経て同家の移封に伴い熊本に下向し、寛永十二年同地で歿している。その門下からは甥の志水甚五、西垣勘四郎が輩出し、尾張系の林又七と共に肥後金工の四大流派を形成した。林派の祖又七は慶長十八年に熊本に生まれ、先祖は尾張国出身の鉄砲鍛冶で、父清兵衛の時に加藤清正に仕えて肥後熊本に移住し、加藤家改易後は細川家に仕え、元禄十二年、八十七歳で歿した。また細川三斎自らの作や、寛永十七年に細川忠利に仕えた宮本武蔵など、武人の余技的な作も広く肥後金工に含まれる。 三斎の指導により、この派はすべて武人好みの秀れた実用面と格調高い美術性とを兼備しているところに特色がある。林派の作風は、羊羹色にたとえられる如く、鍛えのよいねっとりとした鉄地が見どころで、地透に毛彫を加え、金布目象嵌を施した作が多く、その地鉄は抜群に優れて雅味があり、古来賞揚されて止まない。又七の嫡男重光の作に見られるように、林系の鐔は特有の美しい紫錆を有する。平田派は正阿弥の伝統を多く継承し、素材には鉄地もあるが、山銅・素銅・真鍮・赤銅などの色金が多く、「平田がね」「彦三がね」と呼ばれる色金を巧みに駆使し、象嵌はもとより阿弥陀鑢や翁鑢を施して雅趣溢れる装飾性を加え、稀には七宝象嵌をも施している。小田原覆輪と呼ばれる特殊な覆輪を創始したことも彦三の見どころである。志水甚五は肥後の諸金工の中にあってひときわ強烈な個性を発揮し、槌目焼手仕立ての鉄地に、表には猛禽や梟・雨龍などの画題を真鍮据紋象嵌で大胆に配し、裏は空間を意図的に広くとって文様を小さく配し、寂の趣を深くする剛毅な作風を示す。西垣二代永久は後藤顕乗家に入門し、後に細川家の抱工となって、多くの色金を駆使した象嵌に妙技を見せた。桜花や蕨手は肥後鐔によく取り上げられた図柄で、中でも又七をもって嚆矢とする。 肥後金工は、細川流茶道の美を基調に寂の風雅を格調高くあらわし、桃山の豪毅な気風をもよく継承した点において、刀装具の世界に独自の地位を占めている。その造形は鐔にとどまらず、細川家の家紋である九曜紋を唐草文に散りばめた赤銅総金具の大小拵など、大名道具の全体にまで及んでいる。「又七をして皆三舎を避く」と謂われるように、その格調の高さは他工の企及し能わざるところであり、無銘の作が多いだけに、数少ない在銘作は各工の作域を知るうえでも貴重とされる。名品の多くは細川家に伝来して永青文庫に収められ、四大流派の伝統は後の上吉派にも受け継がれて、武家の美意識を体現する金工として今日まで高く賞揚されている。 詳しく見る →
銘が正しい、または無銘でも年代・流派を指摘でき、美術工芸的価値が認められる、保存に値する真正の刀装具と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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