二十世紀は二度この工芸を殺しかけた。戦時の歪みと、占領下の禁令である。1948年の日刀保設立と1953年の作刀再開が刀を美術として再建し、人間国宝と無鑑査がその頂に立つ。
NihontoWatchNihontoWatchこの刀は、平成11年（1999）に岐阜県武芸町にて武芸住兼国（武芸住兼国）によって銘が切られました。彼は大正14年（1925）に生まれました。昭和14年（1939）に小川兼国（小川兼国）の門下に入り、刀匠となるための修行を始めました。最初の銘は国忠（国忠）と切りました。1932年から1934年の間、彼は千葉県にて陸軍受命刀匠（陸軍受命刀匠）として刀を鍛えましたが、これは大正から昭和初期にかけて熟練した刀匠に日本軍から与えられた称号です。この称号を受けるために、刀匠は2振りの刀を鍛え、兵器を製造する政府機関に提出しました。そこでの特別かつ厳格な試験に合格した後、その刀匠は陸軍受命刀匠として認められました。彼は主に第二次世界大戦前および戦中に日本軍のための刀を鍛えていたと考えられます。 第二次世界大戦後、武芸住兼国の経歴は新たな局面を迎えました。1972年、彼は金子孫六兼元から古刀の鍛錬技術を学ぶことで、知識と技術の向上を図りました。これが刀匠としての独立した歩みの始まりとなり、岐阜県武芸町の八幡という村に自身の鍛錬所を開設しました。 その経歴を通じて、武芸住兼国の職人技は広く認められ、称賛されました。彼は日本刀界において数多くの賞を受賞しており、それは彼の卓越した技術と献身の証です。今日、彼は岐阜県における最も著名な現代刀匠の一人として記憶されています。 2008年、岐阜県は彼を無形文化財に指定しました。彼はまた、2006年の新作名刀展で別の賞を受賞した後、*無鑑査刀匠として認められました。彼は晩年、日本刀鍛錬の貴重な伝統を守ることと、美しい日本刀を作るための古法の研究に捧げました。彼は2012年に87歳で亡くなりました。この刀は彼が74歳の時に作られたものです。この刀からは素晴らしい職人技が見て取れます。 無鑑査刀匠とは何ですか？ それは現代の刀匠が受けることのできる最も名誉ある称号の一つです。この称号を持つ者は、NBTHK（日本美術刀剣保存協会）が開催する日本刀展覧会に、審査を受けることなく作品を出品することができます。対照的に、他の刀匠はこの行事に参加するために厳格な試験に合格しなければなりません。この事実もまた、彼が現代における偉大な刀匠であったことを示唆しています。この展覧会はNBTHKによって年に一度開催され、現代刀匠たちがそこで職人技を競い合います。1955年に展覧会が始まって以来、無鑑査刀匠はわずか39名しか存在しません。 現代刀匠について 今日の日本には約150〜200人の刀匠がいます。合法的に日本刀を製作するためには、文化庁（文化庁）が実施する国家試験に合格し、免許を受ける必要があります。試験を受ける前に、免許を持つ師匠のもとで5年以上の修行を終えなければなりません。居合道（居合道）を実践する人々はこれらの現代刀を使用する傾向があり、全国に現代日本刀のコレクターが存在します。現代の日本刀製作者は、刀を鍛えるための古道を研究し、古式な様式の刀を再現しようとしています。彼らは日本の歴史の伝統を絶やさず守り続けている人々です。 拵 刀装具全体のテーマは龍です。 もともと龍は、古代中国の伝承や神話に見られる想像上の生き物です。さらに、瑞兆の象徴的な獣とみなされています。その体は9つの動物に例えられます。角は鹿、頭は駱駝、目は鬼、項は蛇、腹は蛟（みずち、日本における蛇に似て角と4本の足を持つ神話上の動物）、鱗は魚、爪は鷹、掌は虎、耳は牛です。その異様な外見から、龍はすべての動物の頂点に君臨すると考えられていました。 古代中国では、龍の文様は皇帝の衣服に使用されたため、人々はその形や爪の数までも厳格に定義していました。一方で、日本の龍の文様には階級を表すための詳細な規則はありません。しかし、それでもなお、万能な吉祥文様としての意味を保っています。 また、日本には龍を水の神として崇める信仰があり、竜神信仰（竜神信仰）と呼ばれています。この国では稲作が盛んであったため、水は常に不可欠な資源です。そのため、龍のモチーフは古くから日本人に親しまれてきました。 鞘 *この鞘には修復の跡があることにご留意ください。 登録番号 銃砲刀剣類登録証（銃砲刀剣類登録証）と呼ばれます。
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Gifu · 1926-1989頃
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昭和から現代へ 断絶と再生
二十世紀は二度この工芸を殺しかけた。戦時の歪みと、占領下の禁令である。1948年の日刀保設立と1953年の作刀再開が刀を美術として再建し、人間国宝と無鑑査がその頂に立つ。
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