横山祐永 刀 備前伝の刀剣作りの歴史は、10世紀の古備前友成を祖とし、1200年以上にわたり連綿と受け継がれてきました。それは日本刀の歴史において最も長く、かつ最も繁栄した流派といえます。友成以降、数世紀にわたり一文字、古長船、小反り、長船、吉井、大宮、祐定、そして本作の流派である横山派など、備前伝を継承する多くの門流が発展しました。 その作風や質は時代の戦禍とともに変遷し、国を二分した大乱の時代には、質よりも量（数打ち）が優先される時期もありました。また、短期間に二度も長船の里を襲った大洪水により壊滅的な被害を受けましたが、一説にはその苦境を唯一生き延びたのが横山家であったと伝えられています。その後、新刀期へと移り変わる中で横山祐定の一派が台頭し、戦乱や天災によって途絶えかけた備前伝の命脈を保ち続けたのは、決して偶然ではありません。 備前刀の伝統は現代にも息づいており、かつて「長船」の地として栄えた岡山県瀬戸内市の備前長船刀剣博物館を中心に、今なお多くの職人が研鑽を積んでいます。また、備前伝の伝統は現代の多くの刀匠にとっても大きなインスピレーションの源となっています。 加賀介祐永は寛政6年（1794年）、横山祐平の次男として生まれました。祐永は自らを「友成五十六代孫」と誇り高く銘じ、その後の世代も19th世紀後半に至るまで代々の代数を銘に刻んでいます。また、祐永は茎に一文字派を彷彿とさせる「一」の字や、菊紋を刻むこともありました。 彼はその卓越した技量に見合う強い自負を持っており、事実、横山派最高の筆頭工として目されています。その門下からは多くの優れた刀工が輩出されました。

横山祐永 刀 備前伝の刀剣作りの歴史は、10世紀の古備前友成を祖とし、1200年以上にわたり連綿と受け継がれてきました。それは日本刀の歴史において最も長く、かつ最も繁栄した流派といえます。友成以降、数世紀にわたり一文字、古長船、小反り、長船、吉井、大宮、祐定、そして本作の流派である横山派など、備前伝を継承する多くの門流が発展しました。 その作風や質は時代の戦禍とともに変遷し、国を二分した大乱の時代には、質よりも量（数打ち）が優先される時期もありました。また、短期間に二度も長船の里を襲った大洪水により壊滅的な被害を受けましたが、一説にはその苦境を唯一生き延びたのが横山家であったと伝えられています。その後、新刀期へと移り変わる中で横山祐定の一派が台頭し、戦乱や天災によって途絶えかけた備前伝の命脈を保ち続けたのは、決して偶然ではありません。 備前刀の伝統は現代にも息づいており、かつて「長船」の地として栄えた岡山県瀬戸内市の備前長船刀剣博物館を中心に、今なお多くの職人が研鑽を積んでいます。また、備前伝の伝統は現代の多くの刀匠にとっても大きなインスピレーションの源となっています。 加賀介祐永は寛政6年（1794年）、横山祐平の次男として生まれました。祐永は自らを「友成五十六代孫」と誇り高く銘じ、その後の世代も19th世紀後半に至るまで代々の代数を銘に刻んでいます。また、祐永は茎に一文字派を彷彿とさせる「一」の字や、菊紋を刻むこともありました。 彼はその卓越した技量に見合う強い自負を持っており、事実、横山派最高の筆頭工として目されています。その門下からは多くの優れた刀工が輩出されました。