T292. Iron tsuba with yakite surface and touches of nunome zogan silver, papered by the NBTHK to Shimizu Jingo. 7.5 x 7.9 x .4 cm. The nakago hitsu-ana is .9 x 2.8 cm. A rain dragon adorns one side and stylized Kanji (I believe) the other. The iron is lustrous, wonderful, the best. My pictures don’t do it justice though. In hand the tsuba looks as if wet; this tsuba glows.How is it that I can call this 3rd Jingo master? As it was explained to me by someone who knows Higo tsuba: on the paper the Kanji used for Jingo tells us something. For the first and second masters they use the early kanji for “go”: 甚五. For the 3rd & 4th masters (as is the case with this tsuba): 甚 吾. Because of the highly refined simplicity of the design and top quality iron surface, I choose to give this to the 3rd, who is recognized as the better smith of the 3rd and 4th. Whichever is responsible, this is a treasure.Note: A friend has pointed out that this tsuba is pretty much identical to one in the book:Tetsu Tsuba(Iron Tsuba: The Works of the Exhibition “Kurogane no Hana”) from The National Sword Museum in Tokyo. I’ve added a picture from the book and, in case the text isn’t readable, here is what they say about their’s. Amaryo zu tsuba (Rain dragon) Mumei: Jingo (2nd generation) early 17th century. This tsuba has an irregular mokko-gata which is in perfect harmony with the round and neat zogan inlay of the rain dragon. A piece full of personality and so typical of the 2nd generation Jingo.Comes with the paper dated 2010 and a fitted box with pillow. There is a paper label in English (NBTHK Shimizu 3rd master water dragon) on the side of the box. $2,500.









志水派
江戸
肥後
肥後 · 肥後
現在23点販売中
志水派は、林・平田・西垣と並び肥後金工の本流を代表する四家の一つである。初代志水仁兵衛は平田彦三の甥と伝えられ、その指導を受けた。四家の初代はいずれも細川三斎忠興に抱えられ、直接の指導を受けている。寛永九年(一六三二)、加藤家改易ののち三斎の子忠利が熊本五十四万石に封ぜられると、三斎は隠居の身となり肥後国八代城を隠棲の場と定めた。初代甚五はこのとき彦三と共に三斎に従い八代に移住し、以後志水家は細川家の庇護のもと八代の地で代々栄えた。二代目以降、家督を継ぐ者は甚五(甚五)の名を襲名したが、初代・二代には在銘作が皆無であり、無銘ながら鑑定により世代が判別される。 志水派の作風は、肥後金工諸派の中にあって「ひときわ強烈な個性」を発揮するものとして一貫して評される。その技法上の最大の特色は、槌目焼手仕立ての鉄地に大胆な真鍮据紋象嵌を施す手法にある。表には猛禽・鶏・梟・雨龍・蛸・蟹などの画題を大きく力強く配し、一方裏は意図的に空間を広くとり、文様は小さく、彩色や肉置きも穏やかにして表裏のバランスをとる。一見非対称に感ぜられるこの表裏の構図こそが志水派の真骨頂であり、説示は繰り返し「総体的にきわめて均整のとれた趣の深い作品」と評している。表の躍動感と裏の静寂感が渾然一体となり、寂(さび)ないし侘寂の趣を深くする剛毅な作風がそこに成立する。真鍮据紋象嵌は「恐らく平安城象嵌にならったもの」とされるが、「平安城象嵌と異なるところは大胆な図柄にあって、これが今日なお斬新な感じを与える」と説示に明記されている。また鋤出高彫に金銀布目象嵌を施した作や、素銅地の作もあり、素銅でありながら重厚な趣を醸し出せるのは「甚五の技量の高さを伺うに十分」と評されるように、地金を問わず深い造形力を示す。撫角形・障泥形を得意の鐔姿とし、変り櫃孔もまた同派に見る特色である。 志水派は肥後金工の伝統において最も異色かつ芸術的迫力に満ちた一派としての地位を占める。とりわけ初代甚五は卓越した作家として説示に高く讃えられ、松上の梟図や松上の猛禽図はその名と「ほとんど同義」とされるほどに密接に結びつく。説示は初代の最高作について「大智は愚の如し」の語を引き、「大巧は拙なるが如し――拙に見えて拙でないが故に常識を超越した力を発揮した」と述べ、技巧を超えた境地に達した芸術家として位置づけている。武人の魂を猛禽に託して無双の覇気を示す一方、余白を十分に生かした画面からは「物深い閑かな雅趣」が感じとられ、文武両道の達人であった三斎の指導に応えた入念の作と評される。また「魚金甚五」の銘を持つ稀少な在銘作や、銀布目象嵌・毛彫・色金を駆使した後世代の展開は同派の技法的幅の広さを証するものである。「他の金工にはみられない大らかな雰囲気」を醸し出し、「近代的感覚にもうったえる」と繰り返し評される志水派の絵画的造形は、肥後金工の枠を超えて刀装具史に独自の存在感を刻んでいる。
販売店の出品ページで鑑定書を確認できませんでした。日本刀および刀装具は通常、NBTHK(または NTHK)の鑑定を受けます。鑑定書がない場合、極めは販売店の見解にとどまり、第三者による確認は行われていません。ご購入前に販売店へ鑑定書の有無をお問い合わせのうえ、慎重にご判断ください。
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T292. Iron tsuba with yakite surface and touches of nunome zogan silver, papered by the NBTHK to Shimizu Jingo. 7.5 x 7.9 x .4 cm. The nakago hitsu-ana is .9 x 2.8 cm. A rain dragon adorns one side and stylized Kanji (I believe) the other. The iron is lustrous, wonderful, the best. My pictures don’t do it justice though. In hand the tsuba looks as if wet; this tsuba glows.How is it that I can call this 3rd Jingo master? As it was explained to me by someone who knows Higo tsuba: on the paper the Kanji used for Jingo tells us something. For the first and second masters they use the early kanji for “go”: 甚五. For the 3rd & 4th masters (as is the case with this tsuba): 甚 吾. Because of the highly refined simplicity of the design and top quality iron surface, I choose to give this to the 3rd, who is recognized as the better smith of the 3rd and 4th. Whichever is responsible, this is a treasure.Note: A friend has pointed out that this tsuba is pretty much identical to one in the book:Tetsu Tsuba(Iron Tsuba: The Works of the Exhibition “Kurogane no Hana”) from The National Sword Museum in Tokyo. I’ve added a picture from the book and, in case the text isn’t readable, here is what they say about their’s. Amaryo zu tsuba (Rain dragon) Mumei: Jingo (2nd generation) early 17th century. This tsuba has an irregular mokko-gata which is in perfect harmony with the round and neat zogan inlay of the rain dragon. A piece full of personality and so typical of the 2nd generation Jingo.Comes with the paper dated 2010 and a fitted box with pillow. There is a paper label in English (NBTHK Shimizu 3rd master water dragon) on the side of the box. $2,500.









志水派
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志水派は、林・平田・西垣と並び肥後金工の本流を代表する四家の一つである。初代志水仁兵衛は平田彦三の甥と伝えられ、その指導を受けた。四家の初代はいずれも細川三斎忠興に抱えられ、直接の指導を受けている。寛永九年(一六三二)、加藤家改易ののち三斎の子忠利が熊本五十四万石に封ぜられると、三斎は隠居の身となり肥後国八代城を隠棲の場と定めた。初代甚五はこのとき彦三と共に三斎に従い八代に移住し、以後志水家は細川家の庇護のもと八代の地で代々栄えた。二代目以降、家督を継ぐ者は甚五(甚五)の名を襲名したが、初代・二代には在銘作が皆無であり、無銘ながら鑑定により世代が判別される。 志水派の作風は、肥後金工諸派の中にあって「ひときわ強烈な個性」を発揮するものとして一貫して評される。その技法上の最大の特色は、槌目焼手仕立ての鉄地に大胆な真鍮据紋象嵌を施す手法にある。表には猛禽・鶏・梟・雨龍・蛸・蟹などの画題を大きく力強く配し、一方裏は意図的に空間を広くとり、文様は小さく、彩色や肉置きも穏やかにして表裏のバランスをとる。一見非対称に感ぜられるこの表裏の構図こそが志水派の真骨頂であり、説示は繰り返し「総体的にきわめて均整のとれた趣の深い作品」と評している。表の躍動感と裏の静寂感が渾然一体となり、寂(さび)ないし侘寂の趣を深くする剛毅な作風がそこに成立する。真鍮据紋象嵌は「恐らく平安城象嵌にならったもの」とされるが、「平安城象嵌と異なるところは大胆な図柄にあって、これが今日なお斬新な感じを与える」と説示に明記されている。また鋤出高彫に金銀布目象嵌を施した作や、素銅地の作もあり、素銅でありながら重厚な趣を醸し出せるのは「甚五の技量の高さを伺うに十分」と評されるように、地金を問わず深い造形力を示す。撫角形・障泥形を得意の鐔姿とし、変り櫃孔もまた同派に見る特色である。 志水派は肥後金工の伝統において最も異色かつ芸術的迫力に満ちた一派としての地位を占める。とりわけ初代甚五は卓越した作家として説示に高く讃えられ、松上の梟図や松上の猛禽図はその名と「ほとんど同義」とされるほどに密接に結びつく。説示は初代の最高作について「大智は愚の如し」の語を引き、「大巧は拙なるが如し――拙に見えて拙でないが故に常識を超越した力を発揮した」と述べ、技巧を超えた境地に達した芸術家として位置づけている。武人の魂を猛禽に託して無双の覇気を示す一方、余白を十分に生かした画面からは「物深い閑かな雅趣」が感じとられ、文武両道の達人であった三斎の指導に応えた入念の作と評される。また「魚金甚五」の銘を持つ稀少な在銘作や、銀布目象嵌・毛彫・色金を駆使した後世代の展開は同派の技法的幅の広さを証するものである。「他の金工にはみられない大らかな雰囲気」を醸し出し、「近代的感覚にもうったえる」と繰り返し評される志水派の絵画的造形は、肥後金工の枠を超えて刀装具史に独自の存在感を刻んでいる。
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