長船治光は刀に「治光」と銘し、次郎兵衛尉を称した。説明書は本工を、確かな末備前の一系の中に名指しで据える。すなわち次郎左衛門尉勝光の子であり、十郎左衛門尉春光の父であって、その年紀作は十六世紀初頭の永正・大永・享禄の各代に遺る。本工は室町末期、すなわち俗に末備前と呼ぶ時期の長船工房に属し、村の諸工が共通の作域に作り、製作の年月を切って銘した。その年紀作は具体的である。大永五年の刀、大永八年の細身の刀、大永四年の幅広の刀、享禄二年の大薙刀、そして父との合作になる大永七年の両刃造短刀がある。藤代は本工を上作の位に置く。

本工の典型は末備前一派の腰の開いた互の目である。身幅広く先反りの強い打刀に、説明書は焼幅広く腰の開いた互の目乱れを述べ、その腰の開いた態が刃の調子を生み、僅かに尖りごころを交え、刃中に幽かな葉が現れると記す。大永四年の細身の刀と合作の短刀では、その開いた態が更に割れ、焼頭が割れて説明書が同派特有とする複式の乱れを成し、小足・葉入り、砂流しがかかる。それは同じ数十年の間に祐定の名工たちが華やかな極みへと運んでいたのと同じ乱れの、より静かで読みやすい姿であり、本工の作を見る第一の手がかりとなる。

鍛えは板目肌で、幅広の刀や薙刀では肌が地に立って地沸つき、より細い作では小板目がよく約み総体に練れ、時に小杢を交える。薙刀が最も充実した出来を担い、地沸厚く地景入り、大互の目乱れが総体によく沸づいて湯走り・飛焼が現れ、処々に砂流しが集まり、金筋入り、棟を焼く。帽子は焼刃に従い、乱れ込みに返り、幅広の刀では焼深く先に島刃を交えて一枚風に返り、短刀では小丸、薙刀では尖りごころに返る。本工の作に映りはなく、鑑賞はむしろ腰の開いた互の目、よく約んだ鉄、そして最も充実した作に強く集う沸に拠る。

説明書はこの一つの手の中に、複数の面を引く。身幅広い大永五年の刀には、腰の開いた互の目が変化に富み、保存の良さも加えて「同作中の出色の一口」と評する。細身の大永四年の刀には、刃文が常々よりも小模様で「応永備前風が遺存」すると注し、細身で太刀姿に見える姿が一世紀を遡って備前の古作に通じる。大永八年の刀は更に別の面を示し、葉を交えた広直刃に小板目がよく約んで強い鉄味を呈し、説明書はこれを「地刃健全な治光の佳作」と呼ぶ。享禄二年の薙刀は本工の最も大振りの狙いを担い、説明書は治光に幅広で焼きの豪快な刀もあると述べ、両者を併せて彼の作風の狙いの一端を窺えるとする。

治光は父と並べて最もよく理解される。合作短刀の説明書は勝光を宗光・忠光と並ぶ末備前の巧者の一に数え、「互の目の中に丁子を交えて一段と華やかな出来口」の工として特筆し、同派一般の複式互の目よりも一段と華やかで明るい出来を成したと記す。治光は父の最も華麗な極みではなくその一派の作域の中に作るが、説明書は大薙刀を地刃ともに同派の典型とし、父子合作銘をそれ自体資料的に貴重とする。同じ説明書は、末備前には大薙刀がまま見られ、その代表作が勝光と与三左衛門尉祐定が備前国の領主宇喜多能家のために鍛えた一口であると記し、治光自身の豪壮な薙刀をこの土地の一類型の中に置く。

治光の遺る指定作は少なく、悉く在銘で、第二十七回から第四十四回にかけての重要刀剣に五口を遺す。ここに挙げた作に国宝はなく、指定の度合いは長船の頂点ではなくその中位に本工を置く。いずれも大名の伝来を記録せず、所蔵の知られるのは一口、一機関の所蔵に過ぎない。作は幅広の打刀、太刀に見える細身の先反りの刀、豪壮な大薙刀、父と連名した両刃造の短刀に及び、僅かな作の中に本工の作域の全幅が窺える。本工は収集家が稀にではなく時に出会う類の在銘末備前の手であり、勝光・治光合作の短刀が同派中最も資料的に興味深く、大薙刀が最も印象的で、説明書はその出色の一口に「末備前中傑出の出来映え」の語を与える。