Ginza Choshuya 東京都中央区銀座3-10-4 月–土 9:30–17:30 数々の名刀に折紙を付した本阿彌光忠が享保七年に寶壽と極めた一刀。元来は三尺近い長さがあったとみられ、磨り上げられて尚鎬筋が張り、刃肉も充分にて手持ち重く貫禄がある。陸奥一関の舞草と共に、奥州武士の為に鎚を振るったのが寶壽(ほうじゅ)。その作には、強い肌を交えて黒みを帯��びた地鉄に、匂口やや沈んだ小乱刃を焼いた、地方色濃厚な太刀(静嘉堂蔵 重要文化財)がある一方、働きが豊富で垢抜けた作風の享保七年本阿彌光忠折紙付きの刀(第四十四回重要刀剣)もある。草創期の武士の歴史と共にあった寶壽は、その匠名が延命長壽を連想させるところから武家に好まれ、高位の武家間で献上あるいは下賜され、また家の守刀として愛蔵されたのである。
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Rikuchu · 1306-1308頃
刀剣大鑑 上位14%
現在1点販売中
宝寿は奥州舞草鍛冶の一派に属し、その名跡は平安時代から室町期にかけて存続したと伝えられる。現存する作刀は鎌倉中期以降のものが中心であり、南北朝期を経て室町期にも及ぶ。奥州鍛冶の代表工として知られるが、同派の刀工との関係性や、個々の刀工の作風については、資料が限られているため不明な点が多い。
宝寿の作風は、板目肌立ち、或いは板目に流れ肌を交えるなど、肌立った地鉄に特色が見られる。地鉄は総体に白け、冴えが乏しいと評されることもある。刃文は直刃を得意とし、匂口締まりごころに小沸つき、砂流しがかかるものや、小乱れを交えるものがある。刃文は総じて大人しく、地刃共に潤いに乏しいとされる。姿は身幅広く、反りの浅いものが多く、寸延びごころとなる。茎は生ぶのものが少ない。区際を小さく焼落とす作が見られるのも特徴である。
重要刀剣指定の刀に見られるように、在銘の作は貴重であり、年紀銘のある太刀も存在する。古伝書には奥州に奈良朝から鎌倉期にかけて多数の刀工を伝えているが、作刀が現存するものは少ない。宝寿の作は、地鉄の肌立ちや直刃の刃文など、時代的特色を示すとともに、奥州鍛冶の作風を伝えるものとして評価されている。
販売店の出品ページで鑑定書を確認できませんでした。日本刀および刀装具は通常、NBTHK（または NTHK）の鑑定を受けます。鑑定書がない場合、極めは販売店の見解にとどまり、第三者による確認は行われていません。ご購入前に販売店へ鑑定書の有無をお問い合わせのうえ、慎重にご判断ください。
弊社の過失により、本来の状態と著しく異なる場合には商品の返品が可能です。クーリングオフは商品到着後一週間以内です。
Ginza Choshuya 東京都中央区銀座3-10-4 月–土 9:30–17:30 数々の名刀に折紙を付した本阿彌光忠が享保七年に寶壽と極めた一刀。元来は三尺近い長さがあったとみられ、磨り上げられて尚鎬筋が張り、刃肉も充分にて手持ち重く貫禄がある。陸奥一関の舞草と共に、奥州武士の為に鎚を振るったのが寶壽(ほうじゅ)。その作には、強い肌を交えて黒みを帯��びた地鉄に、匂口やや沈んだ小乱刃を焼いた、地方色濃厚な太刀(静嘉堂蔵 重要文化財)がある一方、働きが豊富で垢抜けた作風の享保七年本阿彌光忠折紙付きの刀(第四十四回重要刀剣)もある。草創期の武士の歴史と共にあった寶壽は、その匠名が延命長壽を連想させるところから武家に好まれ、高位の武家間で献上あるいは下賜され、また家の守刀として愛蔵されたのである。
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宝寿は奥州舞草鍛冶の一派に属し、その名跡は平安時代から室町期にかけて存続したと伝えられる。現存する作刀は鎌倉中期以降のものが中心であり、南北朝期を経て室町期にも及ぶ。奥州鍛冶の代表工として知られるが、同派の刀工との関係性や、個々の刀工の作風については、資料が限られているため不明な点が多い。
宝寿の作風は、板目肌立ち、或いは板目に流れ肌を交えるなど、肌立った地鉄に特色が見られる。地鉄は総体に白け、冴えが乏しいと評されることもある。刃文は直刃を得意とし、匂口締まりごころに小沸つき、砂流しがかかるものや、小乱れを交えるものがある。刃文は総じて大人しく、地刃共に潤いに乏しいとされる。姿は身幅広く、反りの浅いものが多く、寸延びごころとなる。茎は生ぶのものが少ない。区際を小さく焼落とす作が見られるのも特徴である。
重要刀剣指定の刀に見られるように、在銘の作は貴重であり、年紀銘のある太刀も存在する。古伝書には奥州に奈良朝から鎌倉期にかけて多数の刀工を伝えているが、作刀が現存するものは少ない。宝寿の作は、地鉄の肌立ちや直刃の刃文など、時代的特色を示すとともに、奥州鍛冶の作風を伝えるものとして評価されている。
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