徳川の泰平のもと、大小は法度の定める身分の制服となり、需要は城下町、とりわけ江戸に集まった。工芸は二つに分かれる。目利きのための華やかな鑑賞の作と、截断の結果を金象嵌に刻む実証の刀である。
この刀は、江戸時代初期の寛文年間(1661–1673)頃に豊後国(現在の大分県)で活動した、藤原高田派の著名な刀工である山城大掾藤原義行(山城大掾藤原義行)によって銘が切られています。同国の作刀の中心地であった高田を拠点とした義行は、朝廷より「山城大掾」の受領銘を授かりました。彼は後に名を国平(国平)と改めました。 高田派は伝統的に、南北朝時代に活動した友行(友行)を始祖としています。彼は備前国(現在の岡山県)へ赴きその作刀技術を学んだ後、高田に戻り弟子たちにその知識を伝えたと言われています。初期の高田鍛冶は一般に平高田(平高田)の名で関連付けられ、一方で江戸時代のものは一般に藤原高田(藤原高田)として知られています。この刀は藤原高田の伝統に属するものです。 戦国時代(15世紀後半から16世紀後半の戦乱の時代)の間、高田派は九州の諸大名のために多くの刀を鍛えました。高田派によって鍛えられた刀の評判は、最も有名な二大作刀地である美濃や備前の刀に迫るものであったと言われています。この高度な作刀技術は、江戸時代の後世へと受け継がれました。 一般的に、九州はアジア諸国との長い貿易の歴史があったため、作刀が盛んでした。貿易における優位性を得るため、この島の多くの諸大名が互いに争いました。高田派は、これら大名の間で需要が高まったことにより、多くの注文を受けることができました。 日本刀の材料(高品質な砂鉄と炭)は、高田の里の近くに位置する祖母傾山に豊富にありました。私たちは、高田派がその地理的状況と天然資源によって繁栄したと考えています。 *この刀には、いくつかの黒錆と小さな欠けがあることにご留意ください。 ハバキ 00 鑑定書 彼らは昭和48年(1973)2月18日にこの刀を鑑定しました。彼らはこれを、鑑定書の古い形式である特別貴重刀剣として評価しました。
取扱店 サムライミュージアム
鑑定書は旧鑑定書(緑紙・貴重刀剣など)のみで、現在の日刀保ではほとんど認められていません。現在の審査を通っているかを刀剣商にお尋ねください。 — Hoshi
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豊後 · 1661-1673頃
刀剣大鑑 上位87%
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江戸時代
徳川の泰平のもと、大小は法度の定める身分の制服となり、需要は城下町、とりわけ江戸に集まった。工芸は二つに分かれる。目利きのための華やかな鑑賞の作と、截断の結果を金象嵌に刻む実証の刀である。
本作はNBTHKの旧鑑定書(貴重・特別貴重)を有しますが、これらは現在発行されておらず、現在の日刀保ではほとんど認められていません。極めを確認するには、公的な鑑定機関(NBTHK・NTHKなど)に再提出し、現行の鑑定を受けることもご検討ください。
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