日本刀 短刀 銘 宗次（新々刀） 日本美術刀剣保存協会（NBTHK）保存刀剣鑑定書 附：特別保存刀装具鑑定書 【解説】 概要 本作は、日本美術刀剣保存協会（NBTHK）により「保存刀剣」に認定された、新々刀期（1764年〜1876年）の「宗次」銘の短刀です。新々刀とは、1760年代から明治初頭にかけて打たれた刀剣を指します。この時代には「宗次」を名乗る刀工が複数存在しており、本作については特定の宗次まで個体特定はされておりませんが、当時の確かな真作として認められています。 短刀とは 刃渡りが30cm（約1尺）未満のものを一般に「短刀」と呼びます。鍔（つば）を持たない形態のものもあり、携帯性に優れ、近接戦闘に適していました。鎌倉・室町時代には、長物や太刀を主武器とする騎馬武者の補助兵装として用いられ、甲冑の隙間を突く際などに重宝されました。 また、その携行方法から「懐刀（ふところがたな）」や「腰刀（こしがたな）」とも呼ばれます。古来より、短刀は厄除けの守り刀としての信仰もあり、日本の伝統的な婚礼においては、花嫁が実家から贈られる品としても大切にされてきました。 本作は、日本美術刀剣保存協会（NBTHK）が発行する「保存刀剣」の鑑定書が付随しています。これは、保存状態が良く、美術品としての価値が高い真作の日本刀にのみ与えられる公的な証明です。 【刀剣詳細】 長さ（刃長）：19.5 cm 反り：0.0 cm 刃文：焼入れによって刃先に現れる、結晶構造による文様です。 地鉄（地肌）：鍛錬の過程で折り返し重ねられた鋼が作り出す、表面の肌目です。 切先：刀身の先端部分です。 茎（なかご）：柄に収まる刀身の持ち手部分です。 【拵（外装）】 拵とは、鞘、柄、鍔などの外装一式を指します。 縁頭（ふちかしら）： 柄の両端（手元と先端）を保護し、装飾する一対の金具です。 柄・目貫（めぬき）： 柄は刀を握る部分であり、目貫はその中央付近に据えられる装飾です。 本作の目貫は「立沢瀉紋図（たちおもだかもんず）」です。沢瀉（おもたか）は独特の矢印形の葉を持つ水生植物で、古くから武家に好まれた家紋です。その形状が矢の羽に似ていることから「勝軍草（しょうぐんそう）」とも呼ばれ、勝利、名誉、そして不屈の精神を象徴しています。 鍔・鎺（はばき）： 鍔は拳を守るための護拳であり、鎺は刀身を鞘の中に固定し、刃が鞘の内側に触れて傷んだり錆びたりするのを防ぐ重要な金具です。 小柄（こづか）： 鞘の小柄櫃（こづかひつ）に納められる小刀です。 この小柄には「竹」の意匠が施されています。天に向かって真っ直ぐに伸びる竹は、高潔さと強さの象徴です。また、中が空洞であることから清廉潔白さを表し、中国の伝説では瑞鳥である鳳凰がその実を食すとされる神聖な植物です。冬でも青々としていることから、永遠や長寿の象徴としても古来より日本人に深く愛されてきた文様です。 笄（こうがい）： 武士が髪を整えるために用いた道具です。 本作にはアンティークの笄が付属しています。通常、鞘の片側に小柄、もう片側の笄櫃（こうがいひつ）にこの笄が納められます。
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固山宗次は享和三年奥州白河に生まれ、俗名を宗兵衛（惣兵衛）といい、一専斎・精良斎と号した。兄に宗平・宗俊がいる。師は加藤綱英と伝えられるが、その作風から勘案すれば、むしろ加藤綱俊の影響力が大きいものと思われる。初めは白河松平家の抱え工であったが、藩が勢州桑名へ移封の後は、江戸に住して桑名藩工として作刀し、その居住地は麻布永坂であった。弘化二年に備前介を受領している。作刀期間は文政の後半から明治初年の頃までに亘り、その遺例は非常に多い。十九世紀中頃、新々刀の世にあって備前伝を一貫して標榜し、藩の庇護のもと奥州出身の一工が江戸において備前復古の作風を遂げた点に、本系の出発がある。門人の泰龍斎宗寛は文政初年に大野平蔵の子として奥州白河城下に生まれ、宗次を鍛刀の師とした。後に生まれ故郷の阿武隈川を姓に用いて阿武隈川宗寛と銘し、嘉永初年頃から下総国古河藩の抱え工となり、安政四年八月頃から銘を楷書体から隷書体へ改め、明治十六年一月に歿している。 作風は一貫して備前伝で、よくつんだ綺麗な鍛えに匂勝ちの丁子乱れを焼いて成功している。地鉄は小板目肌がよくつみ、ときに板目が総体に流れ、地沸が微塵に厚くつき、地景が細かに頻りに入り、淡く映り立つものがある。刃文は丁子・互の目丁子を基調に、小丁子・尖り刃・角ばる刃・小互の目など多種の刃を交え、足長くよく入り、匂勝ちに小沸つき、細かに砂流しや金筋がかかり、匂口が明るく冴える。見分けの要は、後期作に見る丁子の肩を並べて整然と焼いた型押し風の刃取りと、前期の天保年間に多い焼に高低のある変化に富んだ華やかな乱れとの差にあり、後者には沸の強くつくもの、肌目の立つ強い鍛えがまま見られる。帽子は乱れ込んで小丸、あるいは先がくびれて地蔵風に丸く返るものがあり、同工独特の見どころとされる。截断銘を伴う作が多く、千住での試し斬りに係り、伊賀乗重・山田浅右衛門・後藤新太郎・後藤利義らの名が銘に見える。門系には宗寛のほか、截断銘に名の挙がる舞鶴友英、また「宗」字を用い茎の鑢目を切りとする点から弟子と推される金剛斎宗弘がいる。 鑑定の要は、新々刀期の身幅広く重ね厚く大鋒に結んだ豪壮な姿に、明るく冴えた備前伝の丁子乱れを焼く点にあり、前期は変化に富み、後期は小模様の刃が連れて型押し風となる作域の推移を押さえることにある。代表作には、楠正成所持と伝える国宝小龍景光を生ぶの状態に再現して写し、門弟宗寛が倶利伽羅と長梵字を彫った弘化四年の一口があり、宗次が末備前・応永備前に倣う備前物を多く遺したことを示す。また相州荏柄天満宮の社宝たる正宗庖丁を写し、金工東龍斎清寿が本歌同様の彫を加えた天保十一年の奉納脇指は、江戸の両巨匠の合作として稀有であり、宗弘の同手の写しも存する。截断銘に見える伊賀乗重は尾張藩付家老成瀬家の臣で、様斬の技を山田浅右衛門に、鍛刀の技を固山宗次・泰龍斎宗寛・舞鶴友英に習い、幕末の武家目利き四天王の一人に数えられた人物である。江戸にあって備前丁子を復興し、多くの遺例と確かな技倆を伝えた本系は、新々刀備前伝の一典型として位置づけられる。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトReturns/exchanges limited to defects caused by shipping (except willful misconduct or gross negligence by the company); customers must contact within 72 hours of receiving the product.
日本刀 短刀 銘 宗次（新々刀） 日本美術刀剣保存協会（NBTHK）保存刀剣鑑定書 附：特別保存刀装具鑑定書 【解説】 概要 本作は、日本美術刀剣保存協会（NBTHK）により「保存刀剣」に認定された、新々刀期（1764年〜1876年）の「宗次」銘の短刀です。新々刀とは、1760年代から明治初頭にかけて打たれた刀剣を指します。この時代には「宗次」を名乗る刀工が複数存在しており、本作については特定の宗次まで個体特定はされておりませんが、当時の確かな真作として認められています。 短刀とは 刃渡りが30cm（約1尺）未満のものを一般に「短刀」と呼びます。鍔（つば）を持たない形態のものもあり、携帯性に優れ、近接戦闘に適していました。鎌倉・室町時代には、長物や太刀を主武器とする騎馬武者の補助兵装として用いられ、甲冑の隙間を突く際などに重宝されました。 また、その携行方法から「懐刀（ふところがたな）」や「腰刀（こしがたな）」とも呼ばれます。古来より、短刀は厄除けの守り刀としての信仰もあり、日本の伝統的な婚礼においては、花嫁が実家から贈られる品としても大切にされてきました。 本作は、日本美術刀剣保存協会（NBTHK）が発行する「保存刀剣」の鑑定書が付随しています。これは、保存状態が良く、美術品としての価値が高い真作の日本刀にのみ与えられる公的な証明です。 【刀剣詳細】 長さ（刃長）：19.5 cm 反り：0.0 cm 刃文：焼入れによって刃先に現れる、結晶構造による文様です。 地鉄（地肌）：鍛錬の過程で折り返し重ねられた鋼が作り出す、表面の肌目です。 切先：刀身の先端部分です。 茎（なかご）：柄に収まる刀身の持ち手部分です。 【拵（外装）】 拵とは、鞘、柄、鍔などの外装一式を指します。 縁頭（ふちかしら）： 柄の両端（手元と先端）を保護し、装飾する一対の金具です。 柄・目貫（めぬき）： 柄は刀を握る部分であり、目貫はその中央付近に据えられる装飾です。 本作の目貫は「立沢瀉紋図（たちおもだかもんず）」です。沢瀉（おもたか）は独特の矢印形の葉を持つ水生植物で、古くから武家に好まれた家紋です。その形状が矢の羽に似ていることから「勝軍草（しょうぐんそう）」とも呼ばれ、勝利、名誉、そして不屈の精神を象徴しています。 鍔・鎺（はばき）： 鍔は拳を守るための護拳であり、鎺は刀身を鞘の中に固定し、刃が鞘の内側に触れて傷んだり錆びたりするのを防ぐ重要な金具です。 小柄（こづか）： 鞘の小柄櫃（こづかひつ）に納められる小刀です。 この小柄には「竹」の意匠が施されています。天に向かって真っ直ぐに伸びる竹は、高潔さと強さの象徴です。また、中が空洞であることから清廉潔白さを表し、中国の伝説では瑞鳥である鳳凰がその実を食すとされる神聖な植物です。冬でも青々としていることから、永遠や長寿の象徴としても古来より日本人に深く愛されてきた文様です。 笄（こうがい）： 武士が髪を整えるために用いた道具です。 本作にはアンティークの笄が付属しています。通常、鞘の片側に小柄、もう片側の笄櫃（こうがいひつ）にこの笄が納められます。
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固山宗次は享和三年奥州白河に生まれ、俗名を宗兵衛（惣兵衛）といい、一専斎・精良斎と号した。兄に宗平・宗俊がいる。師は加藤綱英と伝えられるが、その作風から勘案すれば、むしろ加藤綱俊の影響力が大きいものと思われる。初めは白河松平家の抱え工であったが、藩が勢州桑名へ移封の後は、江戸に住して桑名藩工として作刀し、その居住地は麻布永坂であった。弘化二年に備前介を受領している。作刀期間は文政の後半から明治初年の頃までに亘り、その遺例は非常に多い。十九世紀中頃、新々刀の世にあって備前伝を一貫して標榜し、藩の庇護のもと奥州出身の一工が江戸において備前復古の作風を遂げた点に、本系の出発がある。門人の泰龍斎宗寛は文政初年に大野平蔵の子として奥州白河城下に生まれ、宗次を鍛刀の師とした。後に生まれ故郷の阿武隈川を姓に用いて阿武隈川宗寛と銘し、嘉永初年頃から下総国古河藩の抱え工となり、安政四年八月頃から銘を楷書体から隷書体へ改め、明治十六年一月に歿している。 作風は一貫して備前伝で、よくつんだ綺麗な鍛えに匂勝ちの丁子乱れを焼いて成功している。地鉄は小板目肌がよくつみ、ときに板目が総体に流れ、地沸が微塵に厚くつき、地景が細かに頻りに入り、淡く映り立つものがある。刃文は丁子・互の目丁子を基調に、小丁子・尖り刃・角ばる刃・小互の目など多種の刃を交え、足長くよく入り、匂勝ちに小沸つき、細かに砂流しや金筋がかかり、匂口が明るく冴える。見分けの要は、後期作に見る丁子の肩を並べて整然と焼いた型押し風の刃取りと、前期の天保年間に多い焼に高低のある変化に富んだ華やかな乱れとの差にあり、後者には沸の強くつくもの、肌目の立つ強い鍛えがまま見られる。帽子は乱れ込んで小丸、あるいは先がくびれて地蔵風に丸く返るものがあり、同工独特の見どころとされる。截断銘を伴う作が多く、千住での試し斬りに係り、伊賀乗重・山田浅右衛門・後藤新太郎・後藤利義らの名が銘に見える。門系には宗寛のほか、截断銘に名の挙がる舞鶴友英、また「宗」字を用い茎の鑢目を切りとする点から弟子と推される金剛斎宗弘がいる。 鑑定の要は、新々刀期の身幅広く重ね厚く大鋒に結んだ豪壮な姿に、明るく冴えた備前伝の丁子乱れを焼く点にあり、前期は変化に富み、後期は小模様の刃が連れて型押し風となる作域の推移を押さえることにある。代表作には、楠正成所持と伝える国宝小龍景光を生ぶの状態に再現して写し、門弟宗寛が倶利伽羅と長梵字を彫った弘化四年の一口があり、宗次が末備前・応永備前に倣う備前物を多く遺したことを示す。また相州荏柄天満宮の社宝たる正宗庖丁を写し、金工東龍斎清寿が本歌同様の彫を加えた天保十一年の奉納脇指は、江戸の両巨匠の合作として稀有であり、宗弘の同手の写しも存する。截断銘に見える伊賀乗重は尾張藩付家老成瀬家の臣で、様斬の技を山田浅右衛門に、鍛刀の技を固山宗次・泰龍斎宗寛・舞鶴友英に習い、幕末の武家目利き四天王の一人に数えられた人物である。江戸にあって備前丁子を復興し、多くの遺例と確かな技倆を伝えた本系は、新々刀備前伝の一典型として位置づけられる。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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