説明

刀剣 銘 阿州住氏吉 NTHK鑑定書付 ※本刀は本年9月のNTHK鑑定を通過しております。鑑定書は10月末頃に発行される予定です。 【解説】 本作は「阿州住氏吉（あしゅうじゅううじよし）」と銘があり、阿波国（現在の徳島県）に居住した氏吉の作であることを示しています。公益財団法人日本美術刀剣保存協会（日刀保）の見解によれば、本作の制作年代は江戸時代初期の寛永年間（1624〜1645年）と推定されます。 阿波国は古くから「阿州」とも呼ばれ、四国の徳島県に位置します。氏吉は同地の海部派（かいふは）に属する刀工が代々襲名した名跡です。海部派の刀は「海部刀」として知られ、海部川流域において地元の海部氏の庇護のもとで発展しました。 天正3年（1575年）、戦国大名・長宗我部元親の軍勢により海部城が落城すると、多くの刀工が離散しましたが、氏吉や氏次といった工はその後も同地で鍛刀を続けました。後に蜂須賀氏が阿波を統治すると、海部刀工はその庇護を受けます。万治3年（1660年）には、後代の海部氏吉が蜂須賀光隆に召し抱えられ、徳島城下へと移住しました。以後、氏吉の家系は幕末に至るまで藩のお抱え刀工としてその伝統を繋いでいます。 【彫物】 本作の刀身両面には、見事な彫物が施されています。 差し表には、日本密教において強い信仰を集める「不動明王」と「倶利伽羅龍（くりからりゅう）」の意匠が緻密に彫り込まれています。不動明王は「不動の知恵を持つ王」を意味し、煩悩を打ち砕き、人々を悟りへと導く憤怒の守護神です。その強靭な意志と守護の力から、古来より侍の間で格別の崇敬を集めてきました。 ここに描かれた龍は「倶利伽羅龍王」と呼ばれ、不動明王の化身ともされます。火炎に包まれ剣に巻き付く龍の姿は、悪や無明、世俗の欲望を打ち破る力を象徴しており、不動明王と龍の組み合わせは、神仏の加護と智慧による勝利を力強く表現しています。 差し裏には、神仏の儀式で用いられる箸を模した「護摩箸（ごまはし）」が彫られています。また、不動明王と護摩箸の上部には、密教において諸仏を象徴する「梵字（ぼんじ）」が刻まれています。 【刀身】 長さ（Nagasa）：67.8 cm 反り（Sori）：2.3 cm 刃文（Hamon）：焼入れによって刃先に現れる結晶構造。 地文（Jihada）：鍛錬の過程で現れる鋼の表面模様。 切先（Kissaki）：刀身の先端部分。 茎（Nakago）：柄に収まる中心（なかご）部分。 日本の刀工は、柄の内部で赤錆が発生するのを防ぐため、茎に「黒錆」を残しました。この茎の錆色や朽ち込み具合は、専門家が制作年代を推定する上での重要な指標となります。 鎺（Habaki）：刀身が鞘の内部に直接触れるのを防ぐ金具。 刀身の錆や欠けを防ぐ役割も果たします。 本鎺には「徳川葵紋（とくがわあおいもん）」が施されています。これは戦国時代の名将、徳川家康を祖とする徳川将軍家の家紋として知られる植物文様です。