1876年の廃刀令は帯刀を終わらせ、工芸そのものを死の淵に追った。軍の需要と皇室の庇護が命脈を保ち、1906年には月山貞一と宮本包則が帝室技芸員に任じられている。
池田一秀入道龍軒(いけだかずひでにゅうどうりゅうけん)は、安永二年出羽庄内の観音寺村の産。寛政末年頃、同じ出羽出身で山形藩秋元侯の臣として江戸浜町の藩邸内に鍛冶場を構えていた水心子正秀に入門し、初め勝秀、後に一秀と銘した。文化二年には庄内酒井家の刀工となって鶴岡城下で鍛刀、文化五年入道し龍軒と号した。正秀には大慶直胤や細川正義など理論の実践者たる優れた弟子がおり、一秀もその一人であった。正秀の教えを基に卸鉄や容易に折れない焼刃を工夫(注1)した一秀の研鑽と上達の様子を、正秀は庄内藩士上野利義との書簡に記している。 この鋭利な冠落造とされた脇差は、腰樋と細樋が掻かれて姿が引き締まり、中程の鎬地の肉が削ぎ落されて断面が菱形の、用に徹した構造。地鉄は小板目肌が密に詰み、小粒の地沸が厚く付いて晴れやかな鉄色。短い焼き出しから始まる小互の目の刃文は、焼頭が丸みを帯びて高低抑揚し、微細な沸の粒子が均一に付いて刃縁明るく、長い匂足が盛んに射し(注2)、刃中は霞立つように澄む。小丸帽子は長めに返り、淡く棟を焼く。師水心子正秀の理想とした刃文構成で、茎仕立てと銘字も正秀のそれに酷似。出羽庄内の地で、敬愛する正秀の復古刀理論を実践した一秀の、地元山形から出た生ぶ(注2)の脇差で、魅力ある一振となっている。 鞘尻を素銅地金具で堅牢にした虹色の輝きを呈する青貝微塵塗鞘の、質実な庄内拵に収められている。 注1...一秀の質問書簡の行間に正秀が回答を書いた書簡がある(酒田市立光丘文庫蔵)。なお、文化元年、三年、正秀の鶴岡来訪時も教えを受けた(黒江二郎『水心子正秀とその一門』参照)。 注2...足は正秀書簡の「匂刃へホンノリと下る」との図解通り刃中半ばまでで刃先に及んでいない。 注3...刀身に小錆とヒケがある。鎺は美観こそ優れないが生ぶの庄内鎺である。

















周防 · 1868-1912頃
現在1点販売中
明治 廃刀令ののち
1876年の廃刀令は帯刀を終わらせ、工芸そのものを死の淵に追った。軍の需要と皇室の庇護が命脈を保ち、1906年には月山貞一と宮本包則が帝室技芸員に任じられている。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会(NBTHK)は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイト弊社の過失により、本来の状態と著しく異なる場合には商品の返品が可能です。クーリングオフは商品到着後一週間以内です。