江戸は刀の目利きの時代である。本阿弥の鑑定、1719年の享保名物帳、盛んな刀剣書が、戦で抜かれることのなくなった刀を学問の対象へと変えていった。
NihontoWatchNihontoWatchAntique Japanese Wakizashi, signed Uta no Kunitsugu — NBTHK Hozon Tōken Etchū Uta school · Early Edo period (Shintō), c. Kan'ei–Kanbun era Accompanied by an NBTHK Hozon Tōken ("Sword Worthy of Preservation") certificate. This large wakizashi bears the signature Uta no Kunitsugu (宇多之国次) and is accompanied by an NBTHK Hozon Tōken certificate, which papers it as a genuine work of the Uta school of Etchū province dating to the Shintō ("new sword") era — the certificate itself notes the "Shintō" classification, placing this blade in the early Edo period, around the Kan'ei to Kanbun eras (mid-17th century). The Uta school of Etchū The Uta school traces to a smith remembered as Ko-nyūdō Kunimitsu, who in the late Kamakura period moved from Uda district in Yamato province to Etchū (present-day Toyama), settling at Gousho Mikkaichi. He signed Uta to record his home district, and the name passed to the school he founded. From the Nanbokuchō period through the Muromachi era and on into the early Edo period, generations of Uta smiths — Kunifusa, Kunimune, Kunitsugu and others — worked in Etchū, making the school one of the great enduring swordmaking lineages of the northern provinces. The name Kunitsugu itself was carried by several smiths across these generations; this blade belongs to the school's Shintō-era work. Workmanship and condition An impressive wakizashi of full length, in shinogi-zukuri with a well-proportioned form and elegant curvature. The jigane is a well-forged itame grain in which chikei — dark, glittering lines of activity in the steel — appear throughout, together with yubashiri , "running" patches of bright hardening that drift across the surface. It is a rich, active ground in the finest tradition of the Uta school. The hamon is the highlight of the blade: a highly individual midare temper that calls to mind the swell of great rolling waves — broad, surging undulations breaking along the edge — with a nioiguchi that is bright and tightly knit. Within the h
Certificate reading — 銘 宇多之国次
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脇物 · 越中
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宇多派は、鎌倉時代末期の文保年間(一三一七~一三一九)頃、大和国宇陀郡から越中国に移住した古入道国光を祖とする刀工集団である。国光の子と伝える国房を筆頭に、南北朝時代には国宗、国次、国光と同名が相継いで活躍し、室町時代末期まで栄えた。このうち、南北朝時代を下らぬ作品を特に「古宇多」と汎称している。元来大和国宇陀郡の出身であることから、自然に大和気質の強い作風が多くみられるが、同時に越中の先達である則重や江に倣ったとみられる相州伝風の作品も存在する。 古宇多の作風は、板目に杢目や流れ肌を交え、肌立ちごころとなり、地沸が厚くつき、地景が頻りに入る鍛えに、地鉄が黒みをおび、処々肌目が粕立つ点に北国気質が顕著に表れている。刃文は直刃調に浅く小のたれ、小互の目や小乱れを交え、匂深く沸がよくつき、刃縁がほつれて、金筋や砂流しが頻りにかかり、匂口が沈みごころとなる特色を示す。帽子は小丸に返り、頻りに掃きかけて焼き詰めごころとなるものが多い。一見すると相州上工の作を想わせる覇気に満ちた出来口であるが、黒みをおびた地鉄には北国物特有の肌合いの特色が看て取れ、また刃縁がほつれて砂流しが激しくかかる点に古宇多と鑑すべき要素がある。処々に荒めの沸が交じり、湯走りや打のけ、二重刃風の働きを交えるものもあり、地刃ともに変化に富む。 南北朝時代の典型的な姿を呈し、身幅広く重ね厚く、反りやや深く、中鋒延びごころまたは大鋒となる豪壮な体配のものが多い。地刃ともに健全で、覇気に満ちた出来口を示す作品が多く、同派極めの中でも優品とされるものが数多く残されている。越後中条家伝来の黒漆革巻太刀拵のように、南北朝時代を下らぬ貴重な太刀拵が完存する例も知られている。鎌倉末期から南北朝期にかけての越中における刀工集団として、大和気質と相州伝風を融合させた独自の作風を確立し、後世に大きな影響を与えた。 詳しく見る →
江戸時代
江戸は刀の目利きの時代である。本阿弥の鑑定、1719年の享保名物帳、盛んな刀剣書が、戦で抜かれることのなくなった刀を学問の対象へと変えていった。
銘が正しい、または無銘でも年代・国・系統を確実に指摘できる、保存に値する真正の作と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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