骨董日本刀 脇差 銘：宇多之国次 日本美術刀剣保存協会（日美刀保）保存刀剣 越中宇多派・江戸時代初期（新刀）寛永〜寛文頃 本作は「宇多之国次」と銘があり、日本美術刀剣保存協会（NBTHK）の保存刀剣鑑定書が付属しています。鑑定書において「新刀」と明記されている通り、江戸時代初期、寛永から寛文年間（17世紀中期）頃に活躍した越中宇多派の真作であることを保証する一振りです。 【越中宇多派について】 宇多派の祖は、鎌倉時代末期に大和国宇陀郡から越中国（現在の富山県）五位庄三日市に移住した古入道国光と伝えられています。故郷の地名にちなみ「宇多」と銘じたことが流派の名の由来となりました。南北朝時代から室町時代を経て江戸時代初期に至るまで、国房、国宗、国次といった名跡が代々受け継がれ、北陸道を代表する一大流派として繁栄しました。「国次」の名を冠する工は数代にわたりますが、本作はその新刀期における優品です。 【出来映えと状態】 鎬造りで、長さもしっかりとあり、反り姿の美しい堂々とした体配の脇差です。 地鉄は板目肌がよく練れ、地景が細かく入り、さらに湯走りが現れるなど、宇多派の伝統を色濃く反映した非常に働き豊かな地景を呈しています。 刃文は本作最大の見どころであり、大きくうねる怒濤の波を彷彿とさせる、個性豊かな乱れ刃を焼いています。匂口は明るく冴え、締まっており、刃中には……
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Wakimono · 越中
現在36点販売中
宇多派は、鎌倉時代末期の文保年間(一三一七~一三一九)頃、大和国宇陀郡から越中国に移住した古入道国光を祖とする刀工集団である。国光の子と伝える国房を筆頭に、南北朝時代には国宗、国次、国光と同名が相継いで活躍し、室町時代末期まで栄えた。このうち、南北朝時代を下らぬ作品を特に「古宇多」と汎称している。元来大和国宇陀郡の出身であることから、自然に大和気質の強い作風が多くみられるが、同時に越中の先達である則重や江に倣ったとみられる相州伝風の作品も存在する。 古宇多の作風は、板目に杢目や流れ肌を交え、肌立ちごころとなり、地沸が厚くつき、地景が頻りに入る鍛えに、地鉄が黒みをおび、処々肌目が粕立つ点に北国気質が顕著に表れている。刃文は直刃調に浅く小のたれ、小互の目や小乱れを交え、匂深く沸がよくつき、刃縁がほつれて、金筋や砂流しが頻りにかかり、匂口が沈みごころとなる特色を示す。帽子は小丸に返り、頻りに掃きかけて焼き詰めごころとなるものが多い。一見すると相州上工の作を想わせる覇気に満ちた出来口であるが、黒みをおびた地鉄には北国物特有の肌合いの特色が看て取れ、また刃縁がほつれて砂流しが激しくかかる点に古宇多と鑑すべき要素がある。処々に荒めの沸が交じり、湯走りや打のけ、二重刃風の働きを交えるものもあり、地刃ともに変化に富む。 南北朝時代の典型的な姿を呈し、身幅広く重ね厚く、反りやや深く、中鋒延びごころまたは大鋒となる豪壮な体配のものが多い。地刃ともに健全で、覇気に満ちた出来口を示す作品が多く、同派極めの中でも優品とされるものが数多く残されている。越後中条家伝来の黒漆革巻太刀拵のように、南北朝時代を下らぬ貴重な太刀拵が完存する例も知られている。鎌倉末期から南北朝期にかけての越中における刀工集団として、大和気質と相州伝風を融合させた独自の作風を確立し、後世に大きな影響を与えた。
銘が正しい、または無銘でも年代・国・系統を確実に指摘できる、保存に値する真正の作と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトAs a general rule, returns/exchanges are not accepted on Japanese sword orders unless damaged upon delivery. Other items: returns/exchanges accepted within 7 days of delivery. Cancellation for personal reasons incurs a 30% restocking fee (70% refunded). Return shipping must be prepaid and insured by the buyer; shipping/handling fees are non-refundable. Contact katana@tozando.co.jp to initiate a return.
骨董日本刀 脇差 銘：宇多之国次 日本美術刀剣保存協会（日美刀保）保存刀剣 越中宇多派・江戸時代初期（新刀）寛永〜寛文頃 本作は「宇多之国次」と銘があり、日本美術刀剣保存協会（NBTHK）の保存刀剣鑑定書が付属しています。鑑定書において「新刀」と明記されている通り、江戸時代初期、寛永から寛文年間（17世紀中期）頃に活躍した越中宇多派の真作であることを保証する一振りです。 【越中宇多派について】 宇多派の祖は、鎌倉時代末期に大和国宇陀郡から越中国（現在の富山県）五位庄三日市に移住した古入道国光と伝えられています。故郷の地名にちなみ「宇多」と銘じたことが流派の名の由来となりました。南北朝時代から室町時代を経て江戸時代初期に至るまで、国房、国宗、国次といった名跡が代々受け継がれ、北陸道を代表する一大流派として繁栄しました。「国次」の名を冠する工は数代にわたりますが、本作はその新刀期における優品です。 【出来映えと状態】 鎬造りで、長さもしっかりとあり、反り姿の美しい堂々とした体配の脇差です。 地鉄は板目肌がよく練れ、地景が細かく入り、さらに湯走りが現れるなど、宇多派の伝統を色濃く反映した非常に働き豊かな地景を呈しています。 刃文は本作最大の見どころであり、大きくうねる怒濤の波を彷彿とさせる、個性豊かな乱れ刃を焼いています。匂口は明るく冴え、締まっており、刃中には……
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宇多派は、鎌倉時代末期の文保年間(一三一七~一三一九)頃、大和国宇陀郡から越中国に移住した古入道国光を祖とする刀工集団である。国光の子と伝える国房を筆頭に、南北朝時代には国宗、国次、国光と同名が相継いで活躍し、室町時代末期まで栄えた。このうち、南北朝時代を下らぬ作品を特に「古宇多」と汎称している。元来大和国宇陀郡の出身であることから、自然に大和気質の強い作風が多くみられるが、同時に越中の先達である則重や江に倣ったとみられる相州伝風の作品も存在する。 古宇多の作風は、板目に杢目や流れ肌を交え、肌立ちごころとなり、地沸が厚くつき、地景が頻りに入る鍛えに、地鉄が黒みをおび、処々肌目が粕立つ点に北国気質が顕著に表れている。刃文は直刃調に浅く小のたれ、小互の目や小乱れを交え、匂深く沸がよくつき、刃縁がほつれて、金筋や砂流しが頻りにかかり、匂口が沈みごころとなる特色を示す。帽子は小丸に返り、頻りに掃きかけて焼き詰めごころとなるものが多い。一見すると相州上工の作を想わせる覇気に満ちた出来口であるが、黒みをおびた地鉄には北国物特有の肌合いの特色が看て取れ、また刃縁がほつれて砂流しが激しくかかる点に古宇多と鑑すべき要素がある。処々に荒めの沸が交じり、湯走りや打のけ、二重刃風の働きを交えるものもあり、地刃ともに変化に富む。 南北朝時代の典型的な姿を呈し、身幅広く重ね厚く、反りやや深く、中鋒延びごころまたは大鋒となる豪壮な体配のものが多い。地刃ともに健全で、覇気に満ちた出来口を示す作品が多く、同派極めの中でも優品とされるものが数多く残されている。越後中条家伝来の黒漆革巻太刀拵のように、南北朝時代を下らぬ貴重な太刀拵が完存する例も知られている。鎌倉末期から南北朝期にかけての越中における刀工集団として、大和気質と相州伝風を融合させた独自の作風を確立し、後世に大きな影響を与えた。
銘が正しい、または無銘でも年代・国・系統を確実に指摘できる、保存に値する真正の作と鑑定されたものです。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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