加賀象嵌は、江戸時代初期から享保期にかけて、金沢を中心とする加賀国において発達した独特の平象嵌技術である。加賀百万石前田家の奨励により繁栄したとされ、寛永・承応頃には京都から桑村・辻・勝木・小市などの工人がこの地に移住し、鐙工が行う平象嵌の技法を鐔や刀装具に応用することで栄えた。現存する作品の多くは江戸時代中期以降のものであり、元禄から享保期にかけて最盛期を迎えた。 作風は、赤銅や四分一、朧銀などの磨地に、金・銀・素銅・緋色銅といった様々な色金を駆使した華麗な平象嵌を特色とする。金については、その配合割合を変えて濃淡数種を使い分け、画面に深い色調をもたらす手法が多くみられる。構図は実に巧みであり、秋草や蝶、源氏物語といった意匠を緻密かつ優雅に展開し、平象嵌と毛彫を併用することで流動性と洗練味を演出する。幾何模様的な割付けにおいても各種色金の対比が効果的で、加賀象嵌特有の華やかさと精緻さが遺憾なく発揮されている。 伝承される作品は無銘のものが大半を占めるものの、いずれも保存状態が良好で、加賀象嵌ならではの味わいが存分に披露されている。江戸時代中期から後期にかけての作例において、陣中幕幕図、籬に撫子図、秋草蝶図、四方丸文など多様な題材が確認され、その真骨頂を示す優品が数多く重要刀装具に指定されている。加賀象嵌は、前田家の文化的支援のもとで独自の発展を遂げた刀装具工芸の一典型といえる。

加賀象嵌は、江戸時代初期から享保期にかけて、金沢を中心とする加賀国において発達した独特の平象嵌技術である。加賀百万石前田家の奨励により繁栄したとされ、寛永・承応頃には京都から桑村・辻・勝木・小市などの工人がこの地に移住し、鐙工が行う平象嵌の技法を鐔や刀装具に応用することで栄えた。現存する作品の多くは江戸時代中期以降のものであり、元禄から享保期にかけて最盛期を迎えた。 作風は、赤銅や四分一、朧銀などの磨地に、金・銀・素銅・緋色銅といった様々な色金を駆使した華麗な平象嵌を特色とする。金については、その配合割合を変えて濃淡数種を使い分け、画面に深い色調をもたらす手法が多くみられる。構図は実に巧みであり、秋草や蝶、源氏物語といった意匠を緻密かつ優雅に展開し、平象嵌と毛彫を併用することで流動性と洗練味を演出する。幾何模様的な割付けにおいても各種色金の対比が効果的で、加賀象嵌特有の華やかさと精緻さが遺憾なく発揮されている。 伝承される作品は無銘のものが大半を占めるものの、いずれも保存状態が良好で、加賀象嵌ならではの味わいが存分に披露されている。江戸時代中期から後期にかけての作例において、陣中幕幕図、籬に撫子図、秋草蝶図、四方丸文など多様な題材が確認され、その真骨頂を示す優品が数多く重要刀装具に指定されている。加賀象嵌は、前田家の文化的支援のもとで独自の発展を遂げた刀装具工芸の一典型といえる。