肥前刀は藩営の産業である。鍋島家は1596年頃、忠吉を京の埋忠明寿のもとに学ばせ、帰国したその工を核に公認の一門を築いた。小糠肌で名高いその作は、九代にわたり明治まで続いている。
肥前国住人伊予掾源宗次――宗次（初代）、慶長（1596-1615年）、肥前。 銘：「肥前国源宗次」「肥前国住人伊予掾源宗次」「肥前諌早住源宗次」「伊予掾源宗次」など。 本名は境三右衛門。肥前国長瀬の地にて、境蔵丞正次の次男として生まれる。天正20年（1592年）、兄である小兵衛真正に代わり家督を相続した。境家は元来神職を本職としており、宗次自身も神主を務めていた。入道号は清心。 伝承によれば、慶長11年（1606年）に伊予掾を受領したとされる。その2年後には、朝廷より刀工への受領位の授与を管理する役職の代理に任じられた。そのため、伊予掾の受領はこの任官と同時期であるという説や、慶長16年（1611年）とする説も存在する。後に佐賀の来迎寺村へ移住し、鍋島家より十四石の禄を賜った。また、豊臣 Hideyoshi が朝鮮出兵の準備で肥前を訪れた際、宗次が拝謁したという逸話も残されている。 寛永9年（1632年）に家督を息子に譲った。宗次は名工・肥前国忠吉よりも僅かに早くから活動しており、作風も忠吉とは異なり主に相州伝を焼いている。年紀銘は寛永7年から11年（1630-1634年）にかけてのものが現存する。 地鉄は板目肌がやや立ち、流れごころを交えて地沸が厚くつく。刃文は沸出来の互の目乱れに広狭のある湾れを交え、尖り刃が目立つ。また、刃中には金筋や砂流しが盛んにかかる。
NihontoWatch
新刀 · 肥前 · 1596-1615頃
藤代 Jo saku · 刀剣大鑑 上位26%
現在4点販売中
初代伊予掾源宗次は、堺三右衛門と称し、代々長瀬村（忠吉の出身地）の天満宮の神職にあたった家柄と伝えられている。のちに佐賀城下の長瀬町に移って鍛刀し、さらに肥前諫早に転じたという。伊予掾受領の時期については、宗次の子孫である境家に伝えられている古文書の中に、『伊予掾宗次系図』が存在し、それに拠れば、慶長十一年であることが理解され、慶長十二年紀で伊予掾を冠した作刀が遺存している。肥前刀工群中にあって特異な存在であり、同工の作刀は、新刀期における肥前鍛冶の多様性を示す上で重要な位置を占める。
作風は、板目肌立ちごころに杢交じり、地沸微塵に厚くつき、地景細かによく入る鍛えを特徴とする。刃文は、互の目乱れを基調とし、小のたれ、角がかった刃、尖り刃、小互の目など多種の刃が入り交じる。足・葉がよく入り、沸厚くつき、荒めの沸を交えて処々むらづき、砂流し、金筋が頻りにかかる。帽子は乱れ込み、掃きかける作が多い。茎仕立も相州伝を意識した為か、刃方の肉を落したタナゴ腹風のもので、指表に独特の銘字をきることを通例とする。地刃がよく沸づき、盛んな乱れを焼いて尖り刃を交え、金筋・砂流し等がかかるなど、相州伝、とりわけ志津風の作域をあらわす点に特色がある。肥前刀一般が帽子を直ぐに小丸に焼くのに対して、その殆どが乱れ込んだものとなっている点も注目される。
宗次の作刀は、地刃の働きが豊富で、しかもよく沸づき、焼刃が華やかであると評される。特に、尖り刃を交え、帽子が大丸風に浅く返ってさかんに掃きかける作は、志津風の作柄を示して成功している。作柄は総じて小模様で穏やかなものから、焼幅広く、のたれ調に互の目・尖り刃・丁子など交え、焼きに高低を見せ、足・葉盛んに入り、沸よくつき、処々強く沸づいて叢となり、湯走り・飛焼・棟焼を見せるなど、まるで燃え上がる様な烈しさを見せるものまで、多様な作風を示す。幅広にして、やや長寸で頑健な体配を示し、肉置が豊かで豪壮な作が多い点も評価される。
宗次の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
新刀 · 肥前
現在130点販売中
肥前忠吉派は、肥前佐賀の城下を中心に興った新刀期の一流であり、その祖は橋本新左衛門と称した初代忠吉である。資料によれば、初代は鍋島家の抱え工として、慶長元年に藩命により彫工宗長とともに上洛して京の埋忠明寿の門に入り、忠吉は鍛刀を、宗長は彫技を学んだという。同三年に帰国して佐賀城下に住し、鍋島藩の庇護のもとに一門は大いに栄えた。年紀は慶長五年に始まり、元和十年には再び上洛して武蔵大掾を受領し、名を忠吉から忠広に、氏を源から藤原に改めている。この改名は同一の手の変遷であって別人ではない。初代の嫡子たる二代近江大掾忠広は六十有余年に及ぶ作刀生活を送って肥前最多作の工となり、本家の忠吉銘は土佐守家を経て三代陸奥守忠吉へと返上襲名されて、上三代の本流を成した。これと並んで、初代の門人や身内から、播磨大掾忠国の系、河内大掾正広に発する正広の系、出羽守行広の系といった分家、すなわち傍肥前と汎称される諸工が興り、代を重ねて佐賀の工房は確立された。 一門の共通する作風は、まずその地鉄に表れる。よく約んだ小板目を緻密に鍛え、地沸が微塵に厚く均しくつき、地景が細かに頻りに入って、かね明るく冴える。資料はこれを肥前特有の米糠肌と名指し、他派の出さない細かく明るい肌であるとする。この精良な地の上に、本家の本領たる中直刃を焼く。浅くのたれごころを帯び、処々に小互の目を交え、小足・葉が入り、匂深く小沸が細かについて締まり明るく、帽子は直ぐに小丸へ静かに返る。本来狙った来一門の直刃に対しては、匂口がより締まって明るく、鍛えに覇気がある点で分かれると説く。一方、初代の初期作には直江志津・古作大和物・来一門・鎌倉名工を狙った多様な写し物があり、掃きかけの帽子など本家の通則の例外も見える。代や系統による差異も資料の支持する範囲で明らかである。二代忠広と三代忠吉は本家本領の静かな直刃を継ぎ、なかでも三代は祖父初代を想わせる強く精美な鍛えを身上とする。これに対し傍肥前の諸工は華やかな乱れ刃を好み、正広は丁子を主調とした乱れに互の目を交え、行広は竪長の足長丁子乱れを焼き、忠国は一門の中で最も砂流しが目立つ足長丁子をあらわした。本家が直刃で読まれるのに対し、傍系はその精良な地を覇気ある乱刃へ運んだのである。 肥前刀の鑑定の勘所は、何よりこの米糠肌にある。明るく冴えた小糠肌の上に締まった直刃を焼くという組合せこそ、収集家が肥前刀を求める核心であり、地鉄と刃文が相俟って同派同定の眼目を成す。さらに銘振りもまた鑑定の一部をなし、本家は刀に指裏すなわち太刀銘に切るのを常とし、五字銘・住人銘・受領銘の別が時期を語る。主要刀工の格は資料の伝える通りで、初代忠吉は藤代の極めで最上作、二代忠広・三代忠吉や正広・行広は上々作ないし上作に位置づけられる。代表作には鍋島家伝来の作が多く、来歴には尾張徳川家・佐竹家・皇室などの名が録され、初代の一口には師明寿の添銘が遺り、忠国・正広の作には山野加右衛門ら截断銘を金象嵌に帯びるものがあって、手のみならず刃味の証となる。指定を受けた作の多くは旧蔵家や公の収蔵に永く蔵されて市に現れることは少なく、傍系の作も折にふれて世に出るにとどまる。されば在銘の肥前忠吉は手の届かぬものではないが、祖その人の作や、最も精美な米糠肌に直刃を焼いた一口が現れることは時折のことであり、現れれば肥前刀の一里塚というべきものである。 詳しく見る →
肥前刀は藩営の産業である。鍋島家は1596年頃、忠吉を京の埋忠明寿のもとに学ばせ、帰国したその工を核に公認の一門を築いた。小糠肌で名高いその作は、九代にわたり明治まで続いている。
販売店の出品ページで鑑定書を確認できませんでした。日本刀および刀装具は通常、NBTHK（または NTHK）の鑑定を受けます。鑑定書がない場合、極めは販売店の見解にとどまり、第三者による確認は行われていません。ご購入前に販売店へ鑑定書の有無をお問い合わせのうえ、慎重にご判断ください。
肥前国住人伊予掾源宗次――宗次（初代）、慶長（1596-1615年）、肥前。 銘：「肥前国源宗次」「肥前国住人伊予掾源宗次」「肥前諌早住源宗次」「伊予掾源宗次」など。 本名は境三右衛門。肥前国長瀬の地にて、境蔵丞正次の次男として生まれる。天正20年（1592年）、兄である小兵衛真正に代わり家督を相続した。境家は元来神職を本職としており、宗次自身も神主を務めていた。入道号は清心。 伝承によれば、慶長11年（1606年）に伊予掾を受領したとされる。その2年後には、朝廷より刀工への受領位の授与を管理する役職の代理に任じられた。そのため、伊予掾の受領はこの任官と同時期であるという説や、慶長16年（1611年）とする説も存在する。後に佐賀の来迎寺村へ移住し、鍋島家より十四石の禄を賜った。また、豊臣 Hideyoshi が朝鮮出兵の準備で肥前を訪れた際、宗次が拝謁したという逸話も残されている。 寛永9年（1632年）に家督を息子に譲った。宗次は名工・肥前国忠吉よりも僅かに早くから活動しており、作風も忠吉とは異なり主に相州伝を焼いている。年紀銘は寛永7年から11年（1630-1634年）にかけてのものが現存する。 地鉄は板目肌がやや立ち、流れごころを交えて地沸が厚くつく。刃文は沸出来の互の目乱れに広狭のある湾れを交え、尖り刃が目立つ。また、刃中には金筋や砂流しが盛んにかかる。
NihontoWatch新刀 · 肥前 · 1596-1615頃
藤代 Jo saku · 刀剣大鑑 上位26%
現在4点販売中
初代伊予掾源宗次は、堺三右衛門と称し、代々長瀬村（忠吉の出身地）の天満宮の神職にあたった家柄と伝えられている。のちに佐賀城下の長瀬町に移って鍛刀し、さらに肥前諫早に転じたという。伊予掾受領の時期については、宗次の子孫である境家に伝えられている古文書の中に、『伊予掾宗次系図』が存在し、それに拠れば、慶長十一年であることが理解され、慶長十二年紀で伊予掾を冠した作刀が遺存している。肥前刀工群中にあって特異な存在であり、同工の作刀は、新刀期における肥前鍛冶の多様性を示す上で重要な位置を占める。
作風は、板目肌立ちごころに杢交じり、地沸微塵に厚くつき、地景細かによく入る鍛えを特徴とする。刃文は、互の目乱れを基調とし、小のたれ、角がかった刃、尖り刃、小互の目など多種の刃が入り交じる。足・葉がよく入り、沸厚くつき、荒めの沸を交えて処々むらづき、砂流し、金筋が頻りにかかる。帽子は乱れ込み、掃きかける作が多い。茎仕立も相州伝を意識した為か、刃方の肉を落したタナゴ腹風のもので、指表に独特の銘字をきることを通例とする。地刃がよく沸づき、盛んな乱れを焼いて尖り刃を交え、金筋・砂流し等がかかるなど、相州伝、とりわけ志津風の作域をあらわす点に特色がある。肥前刀一般が帽子を直ぐに小丸に焼くのに対して、その殆どが乱れ込んだものとなっている点も注目される。
宗次の作刀は、地刃の働きが豊富で、しかもよく沸づき、焼刃が華やかであると評される。特に、尖り刃を交え、帽子が大丸風に浅く返ってさかんに掃きかける作は、志津風の作柄を示して成功している。作柄は総じて小模様で穏やかなものから、焼幅広く、のたれ調に互の目・尖り刃・丁子など交え、焼きに高低を見せ、足・葉盛んに入り、沸よくつき、処々強く沸づいて叢となり、湯走り・飛焼・棟焼を見せるなど、まるで燃え上がる様な烈しさを見せるものまで、多様な作風を示す。幅広にして、やや長寸で頑健な体配を示し、肉置が豊かで豪壮な作が多い点も評価される。
宗次の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
新刀 · 肥前
現在130点販売中
肥前忠吉派は、肥前佐賀の城下を中心に興った新刀期の一流であり、その祖は橋本新左衛門と称した初代忠吉である。資料によれば、初代は鍋島家の抱え工として、慶長元年に藩命により彫工宗長とともに上洛して京の埋忠明寿の門に入り、忠吉は鍛刀を、宗長は彫技を学んだという。同三年に帰国して佐賀城下に住し、鍋島藩の庇護のもとに一門は大いに栄えた。年紀は慶長五年に始まり、元和十年には再び上洛して武蔵大掾を受領し、名を忠吉から忠広に、氏を源から藤原に改めている。この改名は同一の手の変遷であって別人ではない。初代の嫡子たる二代近江大掾忠広は六十有余年に及ぶ作刀生活を送って肥前最多作の工となり、本家の忠吉銘は土佐守家を経て三代陸奥守忠吉へと返上襲名されて、上三代の本流を成した。これと並んで、初代の門人や身内から、播磨大掾忠国の系、河内大掾正広に発する正広の系、出羽守行広の系といった分家、すなわち傍肥前と汎称される諸工が興り、代を重ねて佐賀の工房は確立された。 一門の共通する作風は、まずその地鉄に表れる。よく約んだ小板目を緻密に鍛え、地沸が微塵に厚く均しくつき、地景が細かに頻りに入って、かね明るく冴える。資料はこれを肥前特有の米糠肌と名指し、他派の出さない細かく明るい肌であるとする。この精良な地の上に、本家の本領たる中直刃を焼く。浅くのたれごころを帯び、処々に小互の目を交え、小足・葉が入り、匂深く小沸が細かについて締まり明るく、帽子は直ぐに小丸へ静かに返る。本来狙った来一門の直刃に対しては、匂口がより締まって明るく、鍛えに覇気がある点で分かれると説く。一方、初代の初期作には直江志津・古作大和物・来一門・鎌倉名工を狙った多様な写し物があり、掃きかけの帽子など本家の通則の例外も見える。代や系統による差異も資料の支持する範囲で明らかである。二代忠広と三代忠吉は本家本領の静かな直刃を継ぎ、なかでも三代は祖父初代を想わせる強く精美な鍛えを身上とする。これに対し傍肥前の諸工は華やかな乱れ刃を好み、正広は丁子を主調とした乱れに互の目を交え、行広は竪長の足長丁子乱れを焼き、忠国は一門の中で最も砂流しが目立つ足長丁子をあらわした。本家が直刃で読まれるのに対し、傍系はその精良な地を覇気ある乱刃へ運んだのである。 肥前刀の鑑定の勘所は、何よりこの米糠肌にある。明るく冴えた小糠肌の上に締まった直刃を焼くという組合せこそ、収集家が肥前刀を求める核心であり、地鉄と刃文が相俟って同派同定の眼目を成す。さらに銘振りもまた鑑定の一部をなし、本家は刀に指裏すなわち太刀銘に切るのを常とし、五字銘・住人銘・受領銘の別が時期を語る。主要刀工の格は資料の伝える通りで、初代忠吉は藤代の極めで最上作、二代忠広・三代忠吉や正広・行広は上々作ないし上作に位置づけられる。代表作には鍋島家伝来の作が多く、来歴には尾張徳川家・佐竹家・皇室などの名が録され、初代の一口には師明寿の添銘が遺り、忠国・正広の作には山野加右衛門ら截断銘を金象嵌に帯びるものがあって、手のみならず刃味の証となる。指定を受けた作の多くは旧蔵家や公の収蔵に永く蔵されて市に現れることは少なく、傍系の作も折にふれて世に出るにとどまる。されば在銘の肥前忠吉は手の届かぬものではないが、祖その人の作や、最も精美な米糠肌に直刃を焼いた一口が現れることは時折のことであり、現れれば肥前刀の一里塚というべきものである。 詳しく見る →
肥前刀は藩営の産業である。鍋島家は1596年頃、忠吉を京の埋忠明寿のもとに学ばせ、帰国したその工を核に公認の一門を築いた。小糠肌で名高いその作は、九代にわたり明治まで続いている。
販売店の出品ページで鑑定書を確認できませんでした。日本刀および刀装具は通常、NBTHK（または NTHK）の鑑定を受けます。鑑定書がない場合、極めは販売店の見解にとどまり、第三者による確認は行われていません。ご購入前に販売店へ鑑定書の有無をお問い合わせのうえ、慎重にご判断ください。
