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鉄錆地小星兜 江戸時代(17世紀) 銘:常州住早乙女家忠 鉄錆地の六十二間小星兜であり、各板には大きさを順に減じた二十五顆の小星が打ち込まれている。正面の板は他よりも幅広く二列の星が配され、背面の板は無星(筋のみ)となっており、総星数は一千五百五十顆に及ぶ。裏面には、早乙女派の甲冑師が裏銘のように残す特徴的な「早乙女鋲」が確認できる。 錣(しころ)は三段の下がりで、珍しい木瓜形を呈している。 数代を数える家忠は、常陸国の早乙女村に興った早乙女派の祖とされる。甲冑に関する古伝書『名工図鑑』によれば、同派は多賀谷氏に仕えた武士、早乙女主水(ちから)が浪人となった後に創始したという。多賀谷氏は関ヶ原の戦いにおいて上杉方に通じたため、六万石の領地を没収された。主水が「家忠」と銘じて早乙女派を確立したのは、おそらく慶長五年(1600年)以降のことと思われるが、彼がいかにしてこれほど高度な作兜技術を習得したかについては、今なお謎に包まれている。

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甲冑›Saotome›江戸期 小星兜 銘 早乙女家忠
兜
Saotome Ietada

江戸期 小星兜 銘 早乙女家忠

在銘 · Saotome · 江戸

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揃い

兜のみ

兜

62間 · 星鉢

流派

Saotome

作者

Ietada

銘

在銘 · 兜鉢

時代

江戸

氏族

Tagaya

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鉄錆地小星兜 江戸時代(17世紀) 銘:常州住早乙女家忠 鉄錆地の六十二間小星兜であり、各板には大きさを順に減じた二十五顆の小星が打ち込まれている。正面の板は他よりも幅広く二列の星が配され、背面の板は無星(筋のみ)となっており、総星数は一千五百五十顆に及ぶ。裏面には、早乙女派の甲冑師が裏銘のように残す特徴的な「早乙女鋲」が確認できる。 錣(しころ)は三段の下がりで、珍しい木瓜形を呈している。 数代を数える家忠は、常陸国の早乙女村に興った早乙女派の祖とされる。甲冑に関する古伝書『名工図鑑』によれば、同派は多賀谷氏に仕えた武士、早乙女主水(ちから)が浪人となった後に創始したという。多賀谷氏は関ヶ原の戦いにおいて上杉方に通じたため、六万石の領地を没収された。主水が「家忠」と銘じて早乙女派を確立したのは、おそらく慶長五年(1600年)以降のことと思われるが、彼がいかにしてこれほど高度な作兜技術を習得したかについては、今なお謎に包まれている。

ご注意 — 鑑定書が見つかりません

販売店の出品ページで鑑定書を確認できませんでした。甲冑武具は通常、日本甲冑武具研究保存会の鑑定を受けます。鑑定書がない場合、極めは販売店の見解にとどまり、第三者による確認は行われていません。ご購入前に販売店へ鑑定書の有無をお問い合わせのうえ、慎重にご判断ください。

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G
Giuseppe Piva
創業 2005年 · 業歴21年
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Kabuto - 作 Iemitsu - 甲冑 鉄地六十四間筋兜 銘 常州住早乙女家光Kabuto - 作 Iemitsu - 甲冑 鉄地六十四間筋兜 銘 常州住早乙女家光

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Armor - 作 Ietada - 日本甲冑(具足) 早乙女家忠作 初代江戸時代 特別貴重資料Armor - 作 Ietada - 日本甲冑(具足) 早乙女家忠作 初代江戸時代 特別貴重資料

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¥35,000
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Armor - 作 Saotome Iesada - 江戸期 黒漆塗最上胴具足 銘 早乙女家貞 甲種特別貴重資料鑑定書付Armor - 作 Saotome Iesada - 江戸期 黒漆塗最上胴具足 銘 早乙女家貞 甲種特別貴重資料鑑定書付

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Armor - 作 Saotome Iesada - 甲冑 緋糸威金小札胴丸具足-鉄錆地六十二間筋兜 銘 早乙女家貞Armor - 作 Saotome Iesada - 甲冑 緋糸威金小札胴丸具足-鉄錆地六十二間筋兜 銘 早乙女家貞

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Kabuto - 作 Saotome Ietada - 鉄錆地六十二間筋兜Kabuto - 作 Saotome Ietada - 鉄錆地六十二間筋兜

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鉄錆地小星兜 江戸時代(17世紀) 銘:常州住早乙女家忠 鉄錆地の六十二間小星兜であり、各板には大きさを順に減じた二十五顆の小星が打ち込まれている。正面の板は他よりも幅広く二列の星が配され、背面の板は無星(筋のみ)となっており、総星数は一千五百五十顆に及ぶ。裏面には、早乙女派の甲冑師が裏銘のように残す特徴的な「早乙女鋲」が確認できる。 錣(しころ)は三段の下がりで、珍しい木瓜形を呈している。 数代を数える家忠は、常陸国の早乙女村に興った早乙女派の祖とされる。甲冑に関する古伝書『名工図鑑』によれば、同派は多賀谷氏に仕えた武士、早乙女主水(ちから)が浪人となった後に創始したという。多賀谷氏は関ヶ原の戦いにおいて上杉方に通じたため、六万石の領地を没収された。主水が「家忠」と銘じて早乙女派を確立したのは、おそらく慶長五年(1600年)以降のことと思われるが、彼がいかにしてこれほど高度な作兜技術を習得したかについては、今なお謎に包まれている。

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江戸期 小星兜 銘 早乙女家忠

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