重久は備前一文字の最初期の刀工の一人で、鎌倉時代初期に活躍した一文字の手であり、説明書はその現存する作を少ないとする。その名は、剣書自身があえて引きかねている境の上に立つ。「銘鑑」は重久を古備前派と一文字初期の双方に挙げ、ある特別重要刀剣はこれを「備前国古一文字重久」と明記する。しかしある重要刀剣は、剣書では福岡一文字系の刀工とされながら「銘鑑では福岡一文字系の刀工としているが、作風はむしろ古備前であり」、時代は鎌倉初期と鑑せられると記す。説明書はさらに踏み込み、銘によっては定め難く「その銘振のみからは俄に古備前派か一文字派かは弁別し難い」とする。重久を知るとは、一派の名がいまだ一つの作域に固まる前、その根に立つ工を読むことである。
本工の典型は細身の二字在銘の太刀である。現存する多くは磨上げられているが、なお鎌倉初期の古調な姿を留める。身幅狭く小切先、腰反り高く磨上げて反り浅く、ある重要刀剣は元幅と先幅に開きを見せる。小板目のよくつんだ地に時に杢を交え、その上に判者の幾度も立ち返るところが現れる。地鉄の上に乱れ映りが鮮明に立ち、その特別重要刀剣の説明は、本工の地にあって映りが「古備前物より映りがよく表われ」ると記す。よくつんだ鍛えの上に立つこの映りの冴えこそ、本工をより素朴な古備前の手から引き上げ、一文字へと近づけるものである。
刃は穏やかで、それが見どころの後の半ばをなす。後年の最盛期の大ぶりな丁子ではなく、直刃調の小乱れに小丁子を多分に交えたもので、説明書は小沸出来の小乱れに小丁子が多分に交じることを古一文字の特色そのものとする。足・葉よく入り、匂深く小沸を敷き、ある重要刀剣では刃中に金筋・砂流しがかかる。地鉄は地沸厚くつき、鍛えがやや肌立って流れ肌を交えるところでは映りはいよいよ見えやすい。帽子は直ぐに小丸となる。ある重要刀剣では丁子を抑えること甚だしく、判者の言うように「丁子は目立たず、古色がある」。
僅かな作の中にも幅があり、説明書はこれを均すことなく丁寧に読む。重要美術品の二口は、地沸を厚くつけてよく約んだ板目に丁子・砂流しを交えた小乱れの一口と、焼幅広く小丁子を交えた一口とに分かれる。一口の極めは二つの間を揺れ動いた。最も名高い太刀は、昭和三十三年に重要刀剣に指定された際、やや太鏨の銘と小沸出来の古雅な出来から、説明はおそらく古備前派の作であろうとしたが、昭和五十一年に特別重要刀剣に指定された同じ太刀は古一文字重久の作とされた。立つ乱れ映りに抑えた丁子の茨城の重要刀剣は逆に読まれ、銘鑑では福岡一文字系とされながら、説明はその作風をむしろ古備前、時代を鎌倉初期とする。幅広い重要美術品の一口は腰元に梵字を彫り、本間順治はこれを稀有とする。「梵字を刻しているのも、同作並びに一文字一般に稀有である」。
古一文字の重久を両隣から分かつのは、まさに極めの言うところである。より素朴な古備前の工とは、乱れ映りの明るさと刃に集まる小丁子によって分かたれ、則宗・助真・吉房に見る鎌倉中期一文字の華やかな丁子とは、その手の穏やかさによって分かたれる。本工の直刃調の小ぶりな刃は、一派の大丁子の大いなる開花に先立つ。姿においても地刃においても古備前物の趣を遺し、助宗・尚宗・宗忠らと共に剣書が古一文字と呼ぶ初期の手の一人である。彼は一文字いかに始まったかを語る証であり、備前最も輝かしき伝統が育つ静かな地である。
収集の観点では、ほとんど市場の外に伝わる稀な初期の名である。藤代の極めは上作。国宝はなく、その記録は重要文化財一口、すなわち東京・日枝神社に伝わる太刀をはじめ、かつて池田長正の蔵した特別重要刀剣の太刀、重要刀剣の太刀一口、東京の伊東太郎・兵庫の瀬戸保太郎の手を経た戦前の重要美術品二口を通じる。指定の記録の外にある在銘太刀の一口は、ボストン美術館に納まる。説明書は現存する作を少ないとし、在銘の重久は総じて数口に過ぎない。特別重要刀剣・重要刀剣の級は二口のみで、それらも多くの指定刀と同じく伝えられて商われることは少ない。在銘の古一文字重久が世に出ることは稀であり、私蔵の一口は収集家にとって注目すべきもの、備前一文字の最初の世代を伝える証である。