鎌倉時代は備前の頂点である。伝えでは一文字派の工が後鳥羽上皇の御番鍛冶に列し、世紀の半ばには光忠が長船派を興して、注文は公家からも武家政権からも流れ込んだ。国宝刀剣の数で備前に並ぶ国はない。
鑑定書内容:財)日本美術刀剣保存協会 重要刀剣[N.B.T.H.K]Jyuyo Token
備前景依について、銘鑑は古備前・景秀子・吉井派の祖等数工を挙げているが、本作は地刃の作風や細鏨で小振りの銘字・また「依」の字 の共通性等より見て、鎌倉後期の新田庄の刀工と鑑せられるもので、その現存作は極めて少ない。 本刀は地鉄は小板目に小杢目を交え、総体に肌立ち、淡く乱れ映りが立ち、刃文は直刃に僅かに小互の目が交じり、匂口締まりごころ、沈み 加減に小沸つくなど、新田庄鍛冶らしい出来口を見せている。著しく長寸で、腰反りの高い、堂々たる太刀姿がよく、縮緬肌風の鍛えに匂口の 沈みごころとなった直刃を焼き、腰元で焼落とすなど、一見古青江の上作を思わせる、古色溢れる一口で、地刃も無類に健全である。
NihontoWatch在銘 · Ko-Bizen · 鎌倉 · 長さ 81.1cm · 反り 3cm
備前景依について、銘鑑は古備前・景秀子・吉井派の祖等数工を挙げているが、本作は地刃の作風や細鏨で小振りの銘字・また「依」の字 の共通性等より見て、鎌倉後期の新田庄の刀工と鑑せられるもので、その現存作は極めて少ない。 本刀は地鉄は小板目に小杢目を交え、総体に肌立ち、淡く乱れ映りが立ち、刃文は直刃に僅かに小互の目が交じり、匂口締まりごころ、沈み 加減に小沸つくなど、新田庄鍛冶らしい出来口を見せている。著しく長寸で、腰反りの高い、堂々たる太刀姿がよく、縮緬肌風の鍛えに匂口の 沈みごころとなった直刃を焼き、腰元で焼落とすなど、一見古青江の上作を思わせる、古色溢れる一口で、地刃も無類に健全である。
Ko-Bizen (Bizen) · 備前 · 1190-1199頃
刀剣大鑑 上位8%
景依は備前古備前の刀工で、今日は鎌倉時代にまたがる僅かな二字在銘の太刀によって知られる。その名は古備前の鑑定上の難問の一つである。説明書は現存する銘を見るに「景依は備前国に同名が三人程存在するようである」[[c:1]]とし、「太鏨大振の二字銘が最も古く」[[c:2]]、備前国長船を冠するものが最も時代の下る鎌倉末期、その間に弘安・永仁頃のやや古調な作があるとする。いま一筋には、「備前景依には古備前派の他に左近将監を冠する永仁年紀のものがある」[[c:3]]が、その系統は明らかでないと記す。ゆえに各作はまずそれぞれの地刃によって見極めてから世代を定める。
読み得る手は細身の太刀で、腰反り高く、茎を磨り上げてもなおその反りを保ち、小鋒に結ぶ鎌倉備前の体配となる。刃文は同時代の福岡一文字の華やかな丁子ではなく、古備前の静かな手である。すなわち直刃調、中直刃調あるいは直刃調を地に小丁子・小互の目を交え、丁子足・小足が入る。直刃調の地は決して素直ではない。磨上の重要刀剣の太刀は棒樋を掻いた上に小互の目を交え、小沸つき、匂口締りごころとなり、生ぶの重要刀剣の太刀は沸よくつき、砂流し・金筋かかって、帽子は直ぐに小丸となる。
地鉄は古備前の地である。一口はよくつんだ小板目の上に鮮明な乱れ映りが立ち、説明書が鎌倉末期の備前物の一作風と読む地鉄であり、いま一口は板目がやや肌立ちごころに流れ、地沸がよくつく。その細身の姿と地刃に沸のよくついた出来から、説明書は後者を「古備系の鎌倉期のものと鑑せられる」[[c:4]]とする。二口は併せて、一つの静かな作風を僅かな出来の幅で見るもので、映りを帯びた小板目と直刃調の丁子がその終始変わらぬ見どころである。
備前の隣人から本工を分かつのは、まさにこの抑えにある。同じ頃の福岡一文字が焼の高い華やかな丁子乱れを示すのに対し、景依は直刃調の小乱れを保ち、丁子は刃中の足と小さな房としてのみ現れ、古備前の映りが地に立つ。彼は一文字の開花に先立ち、またその傍らに働いた古備前の一手であって、その極めは定まった相伝ではなく時代と地鉄の古備前らしさによる。
景依は僅かながら高い指定の記録によって残る。藤代の格付けはなく、刀工大鑑はその作を中位に評価する。在銘の太刀三口が重要文化財に指定され、一口は東京国立博物館、一口は和歌山の紀州東照宮にあって正応二年紀の左近将監銘を有し、一口は岐阜の伊奈波神社に蔵される。いずれも指定文化財であり、博物館・神社に伝えられた遺産であって、市場に出るものではない。さらに在銘の太刀二口が重要刀剣に指定され、一口は磨上で東京の旧蔵、一口は兵庫の生ぶで、旧有馬大名家に伝わった作もある。特別重要刀剣・重要刀剣の級は二口にとどまるゆえ、在銘の景依が私蔵に帰すことは、初期備前を蒐める者にとって稀なる出会いであり、現れるとしても忍耐をもってのみである。
景依の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
備前伝 · 備前
現在4点販売中
古備前派は、備前国に興った最も古い一群の刀工を指し、平安時代末期のいわゆる藤末鎌初から鎌倉時代初期、一部は中期にかけて活躍した。後に備前を席巻する長船・福岡一文字の母体をなす、備前伝の最も古い根である。その最初期に立つのが友成と正恒で、両工は古来この一派の双璧に数えられる。友成にはひときわ古雅な姿の良さがあり、正恒には精緻な鍛えの良さがあると伝え、いずれも一人の工というより何代かを経た名跡を指すものと解されている。これに「備前三平」の名で並び称される包平・助平・高平が加わり、わけても包平は天下の名刀『大包平』によってその名を不動のものとした。正恒の系からは恒光・利恒・遠近が、友成の系からは行秀が出たと伝えるなど、いくつかの脈が知られるが、景安・吉包・信房・成高・助包・基近・順慶らを含め、その多くは記録された系譜よりも姿と地刃の古雅さによって古備前と鑑せられる。順慶のごとく、後世長らく長船長光に擬されていた名が、作風と銘の鏨運びから初期備前の独立した手として読み直された例もある。 作風は静かで古調な備前の手にある。姿は当代の細身の太刀で、鎬造に庵棟、腰反り高く踏張りがつき、先に伏しごころとなって小鋒に結ぶのを典型とする。鍛えはよく錬れた板目に杢を交えてやや肌立ちごころとなり、地沸つき地景が細かに入り、その上に淡い乱れ映り、ないし古備前の鋼に特有の地斑映りが立つ。刃文は直刃調の小乱れを主調とし、小丁子・小互の目を交え、匂深く小沸が厚くつき、刃中に足・葉が働いて、砂流し・金筋がかかる。帽子は静かな小丸で、時に焼詰めごころとなり、元を焼き落とす古い手法もままに見る。総じて華やかに乱れるものは少なく、後世の備前が高く冴える丁子の乱れに向かうのに対し、古備前は同じ語彙を抑えた沸の働きのうちに収める。この通例のなかで初期の名工はそれぞれの個性を刻む。正恒の映りは鮮明に冴え、友成のそれは淡く、棒樋を好む正恒に対し友成は彫を見せず、包平は大包平に見る雄大な姿で抜きん出る。景安は互の目と角ばる刃が勝って一文字への橋渡しを思わせ、吉包は同門より肌立つ地鉄と沈みごころの匂口で分かれ、行秀は逆ごころの乱れと二重刃を、成高は打ちのけと二重刃をその印とする。 古備前が収集家に求められるゆえんは、まずこの一派が備前伝そのものの始発点に立つことにある。鑑定の勘所は、後の華やかな福岡一文字や整然たる長船から古備前を分かつ点にある。すなわち、立ち冴える丁子と乱れ映りに対して、古備前は抑えた小乱れと沸の働き、淡い地斑映りをもって読まれ、姿は腰反り高く先伏しごころの古調を保つ。順慶のように在銘作に映りを伴わぬ沸出来が、長船の匂出来・映りの伝統との別を決する手がかりとなる例は、その鑑別の機微をよく示す。主要刀工の格は高く、友成・正恒・包平・信房は最上作に列し、その名を負う指定の重みは比類ない。代表作には、徳川光顕を経て皇室に伝わった友成の名物『丸口』、岡山池田家の至宝として古備前随一の雄大な姿を示す『大包平』、庄内酒井家に伝来した信房の国宝、御物『十万束』があり、いずれも国宝・重要文化財・御物として文化財に伝えられ、市場の外にある。在銘で生ぶ茎を完存する作がこれほど古い工としては比較的よく遺るのも一派の特色で、それらは初期備前の作域と銘を伝える第一の資料である。古備前の在銘作、わけても初期の名工の太刀が世に現れることは、この分野で最も稀な出来事の一つであり、現れればまさに一個の事件である。 詳しく見る →
鎌倉時代の備前
鎌倉時代は備前の頂点である。伝えでは一文字派の工が後鳥羽上皇の御番鍛冶に列し、世紀の半ばには光忠が長船派を興して、注文は公家からも武家政権からも流れ込んだ。国宝刀剣の数で備前に並ぶ国はない。
特別保存刀剣の中から、特に出来が優れ、国認定の重要美術品に準ずると判断された名品です。年に一度の重要刀剣審査で選ばれます。
極めて選別的で、日本に登録された約250万口の刀剣のうち、重要刀剣に達したものは12,307口（約203口に1口）にすぎません。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトお客様都合による返品は作品到着後二日以内にお申し出ください。※お品物に手を加えた物等は対応できません※返品送料はお客様のご負担となります※お品代以外の費用（振込手数料、代引手数料等）は返金できません。※お届け先が海外の場合は返品や返金は出来ません
鑑定書内容:財)日本美術刀剣保存協会 重要刀剣[N.B.T.H.K]Jyuyo Token
備前景依について、銘鑑は古備前・景秀子・吉井派の祖等数工を挙げているが、本作は地刃の作風や細鏨で小振りの銘字・また「依」の字 の共通性等より見て、鎌倉後期の新田庄の刀工と鑑せられるもので、その現存作は極めて少ない。 本刀は地鉄は小板目に小杢目を交え、総体に肌立ち、淡く乱れ映りが立ち、刃文は直刃に僅かに小互の目が交じり、匂口締まりごころ、沈み 加減に小沸つくなど、新田庄鍛冶らしい出来口を見せている。著しく長寸で、腰反りの高い、堂々たる太刀姿がよく、縮緬肌風の鍛えに匂口の 沈みごころとなった直刃を焼き、腰元で焼落とすなど、一見古青江の上作を思わせる、古色溢れる一口で、地刃も無類に健全である。
NihontoWatch在銘 · Ko-Bizen · 鎌倉 · 長さ 81.1cm · 反り 3cm
備前景依について、銘鑑は古備前・景秀子・吉井派の祖等数工を挙げているが、本作は地刃の作風や細鏨で小振りの銘字・また「依」の字 の共通性等より見て、鎌倉後期の新田庄の刀工と鑑せられるもので、その現存作は極めて少ない。 本刀は地鉄は小板目に小杢目を交え、総体に肌立ち、淡く乱れ映りが立ち、刃文は直刃に僅かに小互の目が交じり、匂口締まりごころ、沈み 加減に小沸つくなど、新田庄鍛冶らしい出来口を見せている。著しく長寸で、腰反りの高い、堂々たる太刀姿がよく、縮緬肌風の鍛えに匂口の 沈みごころとなった直刃を焼き、腰元で焼落とすなど、一見古青江の上作を思わせる、古色溢れる一口で、地刃も無類に健全である。
Ko-Bizen (Bizen) · 備前 · 1190-1199頃
刀剣大鑑 上位8%
景依は備前古備前の刀工で、今日は鎌倉時代にまたがる僅かな二字在銘の太刀によって知られる。その名は古備前の鑑定上の難問の一つである。説明書は現存する銘を見るに「景依は備前国に同名が三人程存在するようである」[[c:1]]とし、「太鏨大振の二字銘が最も古く」[[c:2]]、備前国長船を冠するものが最も時代の下る鎌倉末期、その間に弘安・永仁頃のやや古調な作があるとする。いま一筋には、「備前景依には古備前派の他に左近将監を冠する永仁年紀のものがある」[[c:3]]が、その系統は明らかでないと記す。ゆえに各作はまずそれぞれの地刃によって見極めてから世代を定める。
読み得る手は細身の太刀で、腰反り高く、茎を磨り上げてもなおその反りを保ち、小鋒に結ぶ鎌倉備前の体配となる。刃文は同時代の福岡一文字の華やかな丁子ではなく、古備前の静かな手である。すなわち直刃調、中直刃調あるいは直刃調を地に小丁子・小互の目を交え、丁子足・小足が入る。直刃調の地は決して素直ではない。磨上の重要刀剣の太刀は棒樋を掻いた上に小互の目を交え、小沸つき、匂口締りごころとなり、生ぶの重要刀剣の太刀は沸よくつき、砂流し・金筋かかって、帽子は直ぐに小丸となる。
地鉄は古備前の地である。一口はよくつんだ小板目の上に鮮明な乱れ映りが立ち、説明書が鎌倉末期の備前物の一作風と読む地鉄であり、いま一口は板目がやや肌立ちごころに流れ、地沸がよくつく。その細身の姿と地刃に沸のよくついた出来から、説明書は後者を「古備系の鎌倉期のものと鑑せられる」[[c:4]]とする。二口は併せて、一つの静かな作風を僅かな出来の幅で見るもので、映りを帯びた小板目と直刃調の丁子がその終始変わらぬ見どころである。
備前の隣人から本工を分かつのは、まさにこの抑えにある。同じ頃の福岡一文字が焼の高い華やかな丁子乱れを示すのに対し、景依は直刃調の小乱れを保ち、丁子は刃中の足と小さな房としてのみ現れ、古備前の映りが地に立つ。彼は一文字の開花に先立ち、またその傍らに働いた古備前の一手であって、その極めは定まった相伝ではなく時代と地鉄の古備前らしさによる。
景依は僅かながら高い指定の記録によって残る。藤代の格付けはなく、刀工大鑑はその作を中位に評価する。在銘の太刀三口が重要文化財に指定され、一口は東京国立博物館、一口は和歌山の紀州東照宮にあって正応二年紀の左近将監銘を有し、一口は岐阜の伊奈波神社に蔵される。いずれも指定文化財であり、博物館・神社に伝えられた遺産であって、市場に出るものではない。さらに在銘の太刀二口が重要刀剣に指定され、一口は磨上で東京の旧蔵、一口は兵庫の生ぶで、旧有馬大名家に伝わった作もある。特別重要刀剣・重要刀剣の級は二口にとどまるゆえ、在銘の景依が私蔵に帰すことは、初期備前を蒐める者にとって稀なる出会いであり、現れるとしても忍耐をもってのみである。
景依の位置づけを、日本刀全体および伝統・時代・時期ごとに示します。各位（随一・屈指・有数・著名）は、NBTHK および文化庁による指定に加え、三作や名物帳などの歴史的栄誉を加味したものです。
各項目を選ぶと評価方法が表示されます。
備前伝 · 備前
現在4点販売中
古備前派は、備前国に興った最も古い一群の刀工を指し、平安時代末期のいわゆる藤末鎌初から鎌倉時代初期、一部は中期にかけて活躍した。後に備前を席巻する長船・福岡一文字の母体をなす、備前伝の最も古い根である。その最初期に立つのが友成と正恒で、両工は古来この一派の双璧に数えられる。友成にはひときわ古雅な姿の良さがあり、正恒には精緻な鍛えの良さがあると伝え、いずれも一人の工というより何代かを経た名跡を指すものと解されている。これに「備前三平」の名で並び称される包平・助平・高平が加わり、わけても包平は天下の名刀『大包平』によってその名を不動のものとした。正恒の系からは恒光・利恒・遠近が、友成の系からは行秀が出たと伝えるなど、いくつかの脈が知られるが、景安・吉包・信房・成高・助包・基近・順慶らを含め、その多くは記録された系譜よりも姿と地刃の古雅さによって古備前と鑑せられる。順慶のごとく、後世長らく長船長光に擬されていた名が、作風と銘の鏨運びから初期備前の独立した手として読み直された例もある。 作風は静かで古調な備前の手にある。姿は当代の細身の太刀で、鎬造に庵棟、腰反り高く踏張りがつき、先に伏しごころとなって小鋒に結ぶのを典型とする。鍛えはよく錬れた板目に杢を交えてやや肌立ちごころとなり、地沸つき地景が細かに入り、その上に淡い乱れ映り、ないし古備前の鋼に特有の地斑映りが立つ。刃文は直刃調の小乱れを主調とし、小丁子・小互の目を交え、匂深く小沸が厚くつき、刃中に足・葉が働いて、砂流し・金筋がかかる。帽子は静かな小丸で、時に焼詰めごころとなり、元を焼き落とす古い手法もままに見る。総じて華やかに乱れるものは少なく、後世の備前が高く冴える丁子の乱れに向かうのに対し、古備前は同じ語彙を抑えた沸の働きのうちに収める。この通例のなかで初期の名工はそれぞれの個性を刻む。正恒の映りは鮮明に冴え、友成のそれは淡く、棒樋を好む正恒に対し友成は彫を見せず、包平は大包平に見る雄大な姿で抜きん出る。景安は互の目と角ばる刃が勝って一文字への橋渡しを思わせ、吉包は同門より肌立つ地鉄と沈みごころの匂口で分かれ、行秀は逆ごころの乱れと二重刃を、成高は打ちのけと二重刃をその印とする。 古備前が収集家に求められるゆえんは、まずこの一派が備前伝そのものの始発点に立つことにある。鑑定の勘所は、後の華やかな福岡一文字や整然たる長船から古備前を分かつ点にある。すなわち、立ち冴える丁子と乱れ映りに対して、古備前は抑えた小乱れと沸の働き、淡い地斑映りをもって読まれ、姿は腰反り高く先伏しごころの古調を保つ。順慶のように在銘作に映りを伴わぬ沸出来が、長船の匂出来・映りの伝統との別を決する手がかりとなる例は、その鑑別の機微をよく示す。主要刀工の格は高く、友成・正恒・包平・信房は最上作に列し、その名を負う指定の重みは比類ない。代表作には、徳川光顕を経て皇室に伝わった友成の名物『丸口』、岡山池田家の至宝として古備前随一の雄大な姿を示す『大包平』、庄内酒井家に伝来した信房の国宝、御物『十万束』があり、いずれも国宝・重要文化財・御物として文化財に伝えられ、市場の外にある。在銘で生ぶ茎を完存する作がこれほど古い工としては比較的よく遺るのも一派の特色で、それらは初期備前の作域と銘を伝える第一の資料である。古備前の在銘作、わけても初期の名工の太刀が世に現れることは、この分野で最も稀な出来事の一つであり、現れればまさに一個の事件である。 詳しく見る →
鎌倉時代の備前
鎌倉時代は備前の頂点である。伝えでは一文字派の工が後鳥羽上皇の御番鍛冶に列し、世紀の半ばには光忠が長船派を興して、注文は公家からも武家政権からも流れ込んだ。国宝刀剣の数で備前に並ぶ国はない。
特別保存刀剣の中から、特に出来が優れ、国認定の重要美術品に準ずると判断された名品です。年に一度の重要刀剣審査で選ばれます。
極めて選別的で、日本に登録された約250万口の刀剣のうち、重要刀剣に達したものは12,307口（約203口に1口）にすぎません。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトお客様都合による返品は作品到着後二日以内にお申し出ください。※お品物に手を加えた物等は対応できません※返品送料はお客様のご負担となります※お品代以外の費用（振込手数料、代引手数料等）は返金できません。※お届け先が海外の場合は返品や返金は出来ません
