戦国の関は一つの産業であった。春日神社を氏神と仰ぐ鍛冶たちが、中部日本の軍勢を武装させた。孫六兼元の三本杉と之定の最上作は、量産の町に第一級の技が息づいていたことの証である。
特別保存刀剣鑑定書付 加州景光 太刀（太刀拵付） 【解説】 本作は加州景光（かしゅうかげみつ）と極められた太刀です。景光の名は南北朝中期から江戸初期（1356年〜1673年）にかけて数代にわたり受け継がれていますが、本作の作域から、室町時代後期（15世紀後半〜16世紀初頭）頃の景光の手によるものと推察されます。 初代加州景光は藤島友重の門人と伝えられ、父は南北朝中期から後期にかけて活躍した正景です。本作が制作された戦国時代は、有力大名たちが領地や権力を巡り激しい抗争を繰り広げていた時代であり、景光はこうした武将たちの需要に応え、実戦に耐えうる剛健な刀剣を鍛え上げました。 歴代の景光は名工として知られ、戦国時代の名将・北条氏照が伊達政宗へ景光の刀を贈ったという逸話も残されています。このエピソードからも、当時から景光がいかに高い評価と信頼を得ていたかが伺えます。 本刀は鑑定書に基づき「太刀」として仕立てられており、長さ84.4cm、反り3.0cmという堂々たる体配を誇ります。平安時代から室町初期にかけて、太刀は主に騎馬武者が甲冑を着用した際に用いられました。刃を下に向けて腰に吊るす「佩用（はいよう）」の様式は、馬上から地上の敵を素早く斬り下ろすのに適しており、その華麗な姿から、後世には武士のステータスシンボルとしても重んじられました。 本作は日本美術刀剣保存協会（NBTHK）により「特別保存刀剣」に鑑定されています。これは保存状態が極めて良く、かつ美術的価値の高い優れた作品にのみ与えられる格付けです。 ※刀身には数箇所、目に留まる鍛え傷（きたえきず）がございます。詳細なコンディションについては、お気軽にお問い合わせください。 【刀身】 長さ（Nagasa）：84.4 cm 反り（Sori）：3.0 cm 刃文（Hamon）：焼入れによって刃先に現れる結晶構造 地鉄（Jihada）：折り返し鍛錬によって現れる鋼の表面模様 切先（Kissaki）：刀身の先端部分 茎（Nakago）：柄に収まる中心部分。古い茎に付着した黒錆は赤錆を防ぐ役割があり、その色調や状態は制作年代を特定する重要な指標となります。 【拵】 太刀拵：鞘、柄、鍔などで構成される外装。 本作の拵は「唐草文様」を主題としています。蔓が絡み合いながら伸びていく唐草は、その強い生命力から「繁栄」や「長寿」の象徴として尊ばれてきました。また、蔓（まん）と「万」、帯（たい）と「代」を掛け合わせ、一族が万代まで続くようにとの願いが込められた吉祥文様でもあります。 縁頭（Fuchi-Kashira）：柄の両端を保護する金具。
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美濃伝 · 加賀
現在26点販売中
加賀象嵌は、江戸時代初期から享保期にかけて金沢を中心とする加賀国で発達した独特の平象嵌技法である。その起源は、加賀地方の鐙工が行っていた平象嵌を、鐔や刀装具に応用したことに始まるとされる。加賀藩の庇護のもと、献上品として制作された作例も多く、金沢の工芸文化の高い水準を示す技術として栄えた。室町期には鏡師と呼ばれる工人による山金地の鋳出鐔が見られ、これらが後の加賀象嵌の源流の一つとなったと考えられる。 加賀象嵌の技術的特徴は、赤銅、四分一、素銅などの磨地に、金・銀・銅など多種の色金を駆使した精緻な平象嵌にある。漆黒の赤銅磨地に色金を緻密に嵌め込む手法が主流だが、素銅地に明るい色調で景物を表した古調な作例も存在する。構図は絢爛にして巧みであり、秋草蝶図や鴛鴦図など、画面一杯に展開された図案文様化した表現が特徴的である。毛彫を併用し、内覆輪や埋金など細部にまで丁寧な仕上げが施され、未使用のまま伝世した保存状態の良い献上品級の作も少なくない。 鏡師系の作品は、真鍮地や山金地に鋤出高彫で大胆な文様を配し、格子形花文や菊花文など古雅な意匠を持つ。室町末期から桃山初期にかけての作風を示し、土手耳の構造や鋳出による立体的な表現が見られる。加賀象嵌と総称される一群には、こうした鏡師の流れを汲む古式な様相を呈するものから、江戸中期以降の洗練された平象嵌作品まで幅広い作域が含まれ、加賀国における刀装具制作の伝統の深さを物語っている。 詳しく見る →
戦国の関は一つの産業であった。春日神社を氏神と仰ぐ鍛冶たちが、中部日本の軍勢を武装させた。孫六兼元の三本杉と之定の最上作は、量産の町に第一級の技が息づいていたことの証である。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
NBTHK公式サイトReturns/exchanges limited to defects caused by shipping (except willful misconduct or gross negligence by the company); customers must contact within 72 hours of receiving the product.
特別保存刀剣鑑定書付 加州景光 太刀（太刀拵付） 【解説】 本作は加州景光（かしゅうかげみつ）と極められた太刀です。景光の名は南北朝中期から江戸初期（1356年〜1673年）にかけて数代にわたり受け継がれていますが、本作の作域から、室町時代後期（15世紀後半〜16世紀初頭）頃の景光の手によるものと推察されます。 初代加州景光は藤島友重の門人と伝えられ、父は南北朝中期から後期にかけて活躍した正景です。本作が制作された戦国時代は、有力大名たちが領地や権力を巡り激しい抗争を繰り広げていた時代であり、景光はこうした武将たちの需要に応え、実戦に耐えうる剛健な刀剣を鍛え上げました。 歴代の景光は名工として知られ、戦国時代の名将・北条氏照が伊達政宗へ景光の刀を贈ったという逸話も残されています。このエピソードからも、当時から景光がいかに高い評価と信頼を得ていたかが伺えます。 本刀は鑑定書に基づき「太刀」として仕立てられており、長さ84.4cm、反り3.0cmという堂々たる体配を誇ります。平安時代から室町初期にかけて、太刀は主に騎馬武者が甲冑を着用した際に用いられました。刃を下に向けて腰に吊るす「佩用（はいよう）」の様式は、馬上から地上の敵を素早く斬り下ろすのに適しており、その華麗な姿から、後世には武士のステータスシンボルとしても重んじられました。 本作は日本美術刀剣保存協会（NBTHK）により「特別保存刀剣」に鑑定されています。これは保存状態が極めて良く、かつ美術的価値の高い優れた作品にのみ与えられる格付けです。 ※刀身には数箇所、目に留まる鍛え傷（きたえきず）がございます。詳細なコンディションについては、お気軽にお問い合わせください。 【刀身】 長さ（Nagasa）：84.4 cm 反り（Sori）：3.0 cm 刃文（Hamon）：焼入れによって刃先に現れる結晶構造 地鉄（Jihada）：折り返し鍛錬によって現れる鋼の表面模様 切先（Kissaki）：刀身の先端部分 茎（Nakago）：柄に収まる中心部分。古い茎に付着した黒錆は赤錆を防ぐ役割があり、その色調や状態は制作年代を特定する重要な指標となります。 【拵】 太刀拵：鞘、柄、鍔などで構成される外装。 本作の拵は「唐草文様」を主題としています。蔓が絡み合いながら伸びていく唐草は、その強い生命力から「繁栄」や「長寿」の象徴として尊ばれてきました。また、蔓（まん）と「万」、帯（たい）と「代」を掛け合わせ、一族が万代まで続くようにとの願いが込められた吉祥文様でもあります。 縁頭（Fuchi-Kashira）：柄の両端を保護する金具。
NihontoWatch美濃伝 · 加賀
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加賀象嵌は、江戸時代初期から享保期にかけて金沢を中心とする加賀国で発達した独特の平象嵌技法である。その起源は、加賀地方の鐙工が行っていた平象嵌を、鐔や刀装具に応用したことに始まるとされる。加賀藩の庇護のもと、献上品として制作された作例も多く、金沢の工芸文化の高い水準を示す技術として栄えた。室町期には鏡師と呼ばれる工人による山金地の鋳出鐔が見られ、これらが後の加賀象嵌の源流の一つとなったと考えられる。 加賀象嵌の技術的特徴は、赤銅、四分一、素銅などの磨地に、金・銀・銅など多種の色金を駆使した精緻な平象嵌にある。漆黒の赤銅磨地に色金を緻密に嵌め込む手法が主流だが、素銅地に明るい色調で景物を表した古調な作例も存在する。構図は絢爛にして巧みであり、秋草蝶図や鴛鴦図など、画面一杯に展開された図案文様化した表現が特徴的である。毛彫を併用し、内覆輪や埋金など細部にまで丁寧な仕上げが施され、未使用のまま伝世した保存状態の良い献上品級の作も少なくない。 鏡師系の作品は、真鍮地や山金地に鋤出高彫で大胆な文様を配し、格子形花文や菊花文など古雅な意匠を持つ。室町末期から桃山初期にかけての作風を示し、土手耳の構造や鋳出による立体的な表現が見られる。加賀象嵌と総称される一群には、こうした鏡師の流れを汲む古式な様相を呈するものから、江戸中期以降の洗練された平象嵌作品まで幅広い作域が含まれ、加賀国における刀装具制作の伝統の深さを物語っている。 詳しく見る →
戦国の関は一つの産業であった。春日神社を氏神と仰ぐ鍛冶たちが、中部日本の軍勢を武装させた。孫六兼元の三本杉と之定の最上作は、量産の町に第一級の技が息づいていたことの証である。
保存刀剣のうち、出来が一層優れ、保存状態も良好と認められたものです。再刃や、室町・江戸期の多くの無銘作は対象外となり、保存刀剣より高い基準が課されます。
日本美術刀剣保存協会（NBTHK）は、1948年に設立され、文化庁の監督を受ける公益財団法人で、東京・刀剣博物館に本部を置きます。専門の審査員が出品作を直接審査し、美術的・歴史的価値に応じた鑑定書を発行します。NBTHKの鑑定書は、日本刀および刀装具の真正性を示す最も広く認知された基準です。
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